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1.
邓双荣 《武汉职业技术学院学报》2010,9(1):9-11
武汉早在明清时期即是商业重镇,继而跻身全国著名的大都市之列,工商业成绩显著。但与历史上有名的商帮相比,武汉商人群体地位缺失,群体形象并不鲜明。汉商和晋商相比,在商帮组成、经商活动范围、经商方式、地域文化等四个方面存在较大差异,这些也许可以用来解释汉商群体地位缺失的原因。 相似文献
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黄雪晴 《黄河之声(科教创新)》2018,(7)
武汉码头号子,可谓是武汉码头文化的一种活的见证。它是对码头文化的一种阐释,更象征着武汉的码头文化精神,是一笔极为宝贵的历史财富。它是武汉城市发展历史上的活化石,是我们生活所依托的城市的最原始形态的阐释,深深影响了武汉一代又一代人。 相似文献
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试析武汉市民的文化品格 总被引：1，自引：0，他引：1
吴跃平 《武汉职业技术学院学报》2007,6(1):21-24,28
在文学和文化范畴使用“市民”的概念,常常是指一种生存状态和文化形态。“市民”的概念是随着历史的发展而不断演进的。“市民”的历史的、动态的发展及其内涵与外延的复杂性,决定了“市民文化”的复杂性。武汉市民文化品格的生成及生存,既有中国市民文化生存与发展的大环境的影响,又有武汉独特的地理环境、丰厚的历史文化的影响。在大、小环境下生存的武汉市民具有开放多元、重义守信、精明强干、勇武泼辣、世俗功利、涣散守中等主要文化品格。 相似文献
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武昌首义与武汉城市现代化有着密切关系。武昌首义本身是武汉城市现代化的产物,而其又进一步加速了武汉城市现代化进程。在今天的历史条件下,大力开发和充分利用首义历史文化资源,是将武汉建设成为“现代化国际城市”的重要途径。 相似文献
6.
孙斐娟 《重庆广播电视大学学报》2014,(2)
文化品牌建设是文化发展的重要路径,武汉要想在新一轮的经济社会发展中寻找到增长点,当从文化品牌塑造着手,建立文化与经济社会发展良性互动的新发展模式。由于地理和历史的原因,汉味文化是武汉商业文化、革命文化以及小商业与码头文化三者的杂陈与混合。汉味文化的发展,一直面临着如何将多重精神文化源流有机融合的问题。为此,要从文化品牌建设战略的视角出发,以汉味文化品牌的塑造为中心,打造品牌核心价值,创新品牌阐释方式,通过融合历史传承和当下实践,创造武汉新时代的城市风范。 相似文献
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《武汉职业技术学院学报》2019,(6):109-112
红色文化资源作为一种特殊的资源形态,是民众不忘革命历史的见证,也是树立新时代社会主义核心价值观的基础和保障。武汉作为拥有众多红色文化资源的历史文化名城,通过对区域内的旅游资源与红色文化旅游资源进行整合规划,促进社会力量及民众的参与,应用新媒体技术扩张文化影响力,使其在整体上发挥出协同发展效应,并在协同发展中带动周边产业发展,实现更大范围民众参与促进武汉红色文化品牌形象的打造。 相似文献
8.
谢华 《衡阳师范学院学报》2005,26(1):116-119
秦汉商法涉及商品生产、商品流通、货币铸造与流通等领域。对秦汉商法的主要内容进行分析后发现，秦汉商法特点表现为以流通领域为主，重点打击不法商人，东汉商法出台相对疏落。 相似文献
9.
张云霞 《武汉职业技术学院学报》2008,7(1):8-11
武汉东湖风景区文化建设的特色定位和基本任务,应该是以中华文化为背景,以荆楚文化为腹地,以武汉城市文化为依托,构建融生态文化、人文文化、科技文化、城市文化和旅游文化为一体的,具有旅游、休闲、娱乐、教育等多功能的,烘托东湖、磨山、武汉植物园等山水园林景色的环东湖大学文化圈、沿东湖文化产业走廊和傍东湖科技开发区,把武汉东湖风景区建设成为激励人、鼓舞人、引导人和完善人的人文、历史景观。 相似文献
10.
徐迪 《荆州师范学院学报》2012,(9):54-55
武汉具有丰富的历史、旅游资源,独特的生态、饮食资源,深厚的科研资源,文化资源优势显著。做好城市文化规划,保护武汉城市文化,加强武汉地域特色文化资源的深度开发和综合利用,丰富文化内涵,建设“旅游休闲”品牌;加强文化创意产业建设,提高文化产业科技水平;做好文化产业队伍建设,实施人才兴文战略,是武汉市实现产业升级、城市转型,培育城市经济新的增长点的重要手段。 相似文献
11.
靳娟 《武汉职业技术学院学报》2007,6(3):5-8
楚文化是中华民族文化的重要组成部分，它具有强大、持久的生命力和影响力。楚文化在观念层次上的特征是：自强不息的进取精神、广采博纳的开放精神、与时俱进的创新精神，以及狭隘性和短视性等。楚文化对武汉工商文化具有积极作用，同时也有负面影响。当代武汉商人要在反省中知其优而去其劣，知其强而去其弱，努力构建具有武汉特色的新型工商文化。 相似文献
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石定乐 《武汉职业技术学院学报》2013,12(2):32-34
荆楚文化是指具有湖北地方特色的文化,也是湖北省旅游文化的内在灵魂与主要特征。将荆楚文化纳入旅游人才培养中,有利于提高湖北旅游人才素质和荆楚文化继承传播,能从根本上推动湖北省旅游业高品质的发展。基于对荆楚文化内涵与表征在旅游中的意义的讨论,提出将荆楚文化融入湖北旅游人才培养实践的三点建议。 相似文献
14.
陈仲洋 《南宁师范高等专科学校学报》2012,(4):82-88
越南和日本、朝鲜、韩国一样,在与汉文化交流接触过程中,接受并长期使用了汉语和汉字。基于汉字的材料,越人创造出各种不同的“喃字”,加以利用并将民族文化特色发扬光大。从喃字的来源,喃字历史分期,喃字的结构,文化背景等几个方面研究“喃字”,认为喃字是越南民族文化的产物,但从文字类型上说,它属于方块字文化圈,因此可以说,在近千年的历史里,喃字是越南与东亚各国文化交流的桥梁。 相似文献
15.
李金坤 《苏州教育学院学报》2006,23(3):56-60
从典籍史料、出土文物、尤其是不断发掘的郭店楚墓竹简等考察研究表明:中原文化对楚文化影响深广而悠久,这在楚夏同源、北人南下的文化传播、楚地出土文物与中原文化、楚人与中原儒家经典的情结、楚与中原的制度文化及方言现象、楚与中原文化的龙图腾及其文化习俗等六方面最为明显,由此可以证明中原文化的代表《诗经》对楚文化的代表《楚辞》确有诸多之影响. 相似文献
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＂楚辞＂是战国后期产生于楚国的一种具有浓厚地方色彩的新诗体。它很全面地描述了当时楚地各方面的风俗文化及其特点,其中亦涉及到了饮食方面,因而笔者将以＂楚辞＂中关于饮食的描写来分析探讨先秦楚地那独具特色的饮食文化。 相似文献
18.
李霁 《张家口职业技术学院学报》2007,20(2):57-58
从屈原的诗词里来看楚国文化与东方文化的继承关系,分析古代楚国的历史、经济和文化方面的习俗,从而达到了解楚文化,弘扬楚文化的目的. 相似文献
19.
中原文化影响楚文化六论 总被引：1，自引：0，他引：1
李金坤 《苏州教育学院学报》2006,23(2):47-50
从典籍史料、出土文物、尤其是不断发掘的郭店楚墓竹简等考察研究表明:中原文化对楚文化影响深广而悠久,这在楚夏同源、北人南下的文化传播、楚地出土文物与中原文化、楚人与中原儒家经典的情结、楚与中原的制度文化及方言现象、楚与中原文化的龙图腾及其习俗等六方面最为明显,由此可以证明中原文化的代表《诗经》对楚文化的代表《楚辞》确有诸多之影响. 相似文献
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该文从文献记栽、出土文物以及吴楚文化的门类以及突出成果等方面入手。阐明吴、楚文化的交流与吴、楚文化的发展相始终，特别是吴文化和楚文化相互吸收和融汇异质文化的养分,不断更新和增宏本体文化的现象尤其引人注目。 相似文献