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大学校史文化是在特定的历史环境和条件下,大学人经年累月所形成的一种独特的思维定式和行为方式,是具有很强的传承性、传播性、辐射性和教化性的大学文化。由此,文化与大学校史间存在着三种关系,即建构关系、从属关系和传承关系。大学校史文化的内涵包括物质文化、精神文化和制度文化。大学校史文化的价值取向,即反思与批判、传承与传播、发展与创新。 相似文献
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大学是一种文化的产物,也是一种文化的存在。大学与文化相融相生、相辅相成。文化自觉是自觉接受与主动追求、自觉践履与主动担当的辩证统一,其涵摄着文化认知、文化审视、文化践履的思维向度。大学文化的培育要以文化自觉为思维向度,以文化为观照,自觉认知文化自觉与大学文化的内容,自觉审视大学文化培育的文化诉求,自觉践履大学文化培育的担当与使命,不断推动大学文化的繁茂与丰盛。 相似文献
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王昌民 《渭南师范学院学报》2010,25(1):69-72
＂学院精神＂和核心价值的凝炼是一种大学文化自觉。＂学院精神＂和核心价值的认同是一种大学文化自觉。＂学院精神＂的弘扬和核心价值作用的强化也是一种大学文化自觉。学院文化建设要注重＂学院精神＂的弘扬和核心价值作用的强化。 相似文献
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在多元文化交融下培养青年学生的文化自觉 总被引：2，自引：0，他引：2
邱占勇 《思想政治教育研究》2005,(3):24-25
维护和推动文化多样性是人类社会生存和发展的需要。在多样性文化交汇融通过程中，青年学生要达到文化的自觉，就必须坚持社会主义的主流意识形态，积极弘扬优秀的传统文化，以求同存异的态度借鉴外来文化．承担起先进文化传承与创造的历史使命。高校也应通过建设优秀的大学文化为培养青年学生的文化自觉创造条件。 相似文献
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大校社区是大学文化的载体,大学社区文化共同体的灵魂和精髓是大学精神。高校内涵式发展强调弘扬与传承大学精神,包括自由精神、独立精神、科学精神、人文精神、批判精神和创新精神等。大学社区文化共同体具有开放性、民主性、批判性、创新性、共享性、自治性、同质性和自育性的特征。要唤起大学文化自觉,通过"独立之精神,自由之思想"的文化打造、人文精神的弘扬,自觉抵御社会浮躁庸俗和功利主义的侵蚀,努力培养高层次的文化精英,充分发挥大学社区文化共同体的规范与塑造、凝聚与激励、传承与创新以及社会文化辐射功能。 相似文献
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文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素。文化自觉是文化的自我觉醒、自我反省、自我创建,文化传承与创新是现代大学的历史使命。文章以文化自觉为视角,阐述大学的文化传承与创新的实现路径。 相似文献
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高职院校拥有丰富的人文资源,是多年来积淀演绎而成的校史文化,能否把握、继承、弘扬、发展之,对学校的发展至关重要。因此通过校训解读、开办人文讲坛、修建校史馆等进行校史教育活动是发挥校史文化教育功能的重要途径。 相似文献
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红色文化作为一种先进的文化形态,是培育文化自觉和文化自信的精神沃土,是维护国家文化安全的天然屏障,也是文化强国和民族复兴的重要引擎.大学精神的弘扬、大学生的健康成长迫切需要传承和创新红色文化.大学应在红色文化的传承和创新中发挥引领效应,以课堂教学为阵地、以校园文化建设为载体、以社会实践服务为依托、以对外文化交流为契机,把红色文化的传承和创新融入实现文化育人的具体过程之中,推动高等教育质量的全面提升和大学生的全面发展. 相似文献
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先进文化与大学文化创新 总被引：5，自引：0，他引：5
先进文化与大学精神是紧密相联的。先进文化是大学精神的基石,大学文化是先进文化的直接表现; 大学文化随着先进文化的发展而不断发展,同时对先进文化的弘扬及创造产生影响。在建设创新型国家的进程中,大学要自觉地树立以先进文化引领社会的意识,以先进文化重塑大学文化的内涵。 相似文献
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鲍雪松 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2006,29(2):70-73
在全球化的背景下,怎样把握大学主导文化的内涵和发展趋势,是大学先进文化建设的一项重要任务。大学主导文化应是坚持马克思主义为指导的、弘扬民族精神和凸显民族特性的、吸收古今中外文化的优秀思想的个性鲜明的现代文化。发挥大学主导文化的功能,建构起大学主导文化教育体系、传播媒介体系、创新体系是运用文化发展规律,进行大学先进文化建设的一种自觉。 相似文献
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社会转型的时代背景下,发生了从传统的经验文化模式向现代的理性文化模式的转变,大学文化是社会文化的一面窥镜,在文化模式变迁的过程中,发生了从传统意义的大学文化向现代意义的大学文化之变革,其转变机制是现代文化对传统文化的自由自觉的超越。实现大学文化之变革的途径有三：主体精神的弘扬;理性精神的裁度;人本精神的回归。 相似文献
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社会转型的时代背景下,发生了从传统的经验文化模式向现代的理性文化模式的转变,大学文化是社会文化的一面窥镜,在文化模式变迁的过程中,发生了从传统意义的大学文化向现代意义的大学文化之变革,其转变机制是现代文化对传统文化的自由自觉的超越。实现大学文化之变革的途径有三：主体精神的弘扬;理性精神的裁度;人本精神的回归。 相似文献
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林纾是福建工程学院前身校的创办人之一,以林纾的文化遗产设置校本课程“走进林纾”,是利用校史文化进行大学文化建设的有益尝试,是福建省首门以校史资源为基础开设的传统文化人文素质教育课程。该课程的设置,立足于林纾的文化研究,在课程规划、课程体系建设、教学方法创新、师资培养、教材建设以及以教学促进科研方面做了诸多探索与实践,这对了解、继承中华民族优秀传统文化,提高大学生人文素质都具有重要意义。该课程的开设是对传统文化的创新性传承与创造性发展的有益探索,也是工科院校大学文化建设与大学生人文素质教育相结合的有益尝试。 相似文献
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贺善侃 《思想理论教育(上半月综合版)》2011,(23):4-7
中国特色社会主义文化的现代性以现代主体意识的弘扬为主旋律,以文化自觉性为前提。提高文化自觉,必须以积极的、辩证的态度对待现代与传统的关系。在全球化时代,提高文化自觉的一个重要内容,是加深对中华文化与世界文化间关系的认识,正确认识民族文化,正确对待世界文化,加强中外文化交流,推动民族文化和世界文化的发展。高校思想政治教育的内容,就是在科学认识文化现代性和传统性、文化现代性和全球化的基础上提升文化自觉性。 相似文献
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大学自诞生之日起,其教育活动就反映着文化的本质和文化的使命。作为社会文化生产和再生产的源头性机构,它一方面掌握着文化发展的制高点,另一方面以自身精神承载着先进文化。从本质上说,大学教育的文化价值体现在其对系统内、外部文化自觉形成的影响之上。因此,大学应在科学发展观的指导下走内涵式的发展道路;以学术的繁荣来带动文化的创新;将培育和弘扬大学精神作为大学发展的战略性目标;并通过广阔的国际化平台,实现中外先进文化的交流与交融。 相似文献
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高校校史文化是办学实践过程中积淀的物质财富和精神财富总和,蕴含着培育高度文化自觉、增强思政教育实效、促进学生全面发展的价值。以“宣讲”为依托的校史文化育人彰显出学生主体优势、青年话语优势和赋能协调育人优势等独特优势。目前,校史文化育人存在宣讲团自身建设薄弱、宣讲员理论积淀不足、内容上材料编撰单一、效果上偏于环境营造等问题,对此,应当着力于完善“宣讲团”组织管理、夯实“宣讲员”理论功底、凝练“宣讲事”价值内涵、拓展“宣讲地”育人场域,以提升高校校史文化育人工作实效。 相似文献
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校史文化的研究与利用,能够反映一所高校的校园文化建设情况。校史是高校的重要资源,作者阐述了高校校史文化研究的意义;如何挖掘、利用好校史资源,促进校园文化建设;如何发挥校史文化在大学校园文化建设中的作用。 相似文献