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现代体育以其新颖而独特的魅力,正吸引和感染着越来越多的观众,体育运动的审美价值也愈来愈得到全社会的重视和肯定。然而,体育美的本质究竟是什么呢?这是当前体育美学研究中迫切需要解决的问题。有的同志提出,“体育美的本质是人的本质力量对象化,是人的本质力量在体育运动实践中的感性显现”;还有的同志认为,“体育美是人的自由象征。”这二种观点,大前提是正确的,都触及到体育美的本质内涵。但用来界定体育美的本质。 相似文献
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体育美的实质是什么?学术界,有的认为是健康美、形体美;有的认为是在体育运动中增加音乐、舞蹈等艺术形式;日本著名体育美学家小林信次在他编著的《体育美学》中认为“体育美是美的本质和特点与体育诸因素的融合美。 相似文献
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体育是一种特殊的生命现象，而体育美学就是欲对这一生命现象进行的一种哲学解释。这种解释将把体育的美放在人的本质及人同自然的关系背景中思考。本文结合体育运动实践，运用马克思的哲学观点，从体育的社会美、自然美的属性上，阐述了体育运动美的本质及特性，从而使更多人认识和了解体育运动所具有的美学内涵及美学在体育科学领域中所发挥的作用及影响，使体育运动更好的进行美的创造和显现。 相似文献
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于善旭 《天津体育学院学报》1988,3(4):21-25
对体育美的形态从状貌特征方面的分类研究,是体育美学研究中不容忽视的问题。而在对美的形态按其状貌特征进行的分类中,崇高较之优美更集中地体现了社会过程和人的本质,是美的更为高级的形态。体育由于自身在多方面所呈现的动态特征,使其在美的表现形态中,以崇高更能展示体育和体育美的本质。就某种意义而言,体育美首先表现的是一种崇高之美。本文试图从崇高形态的基本特征方面,对体育在总体上做了一些粗浅的美学探讨,多视角地论证体育事业确是一项壮美崇高的事业,体育的崇高之美客观地存在于整个体育事业之中,并强调了加强对体育美的崇高形态研究之必要。 相似文献
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一、什么是体育美学美学是探求美的本质和美的原理的科学.体育美学是为了提高体育效果而研究美的结构、美的规律与美的价值的一门科学.简单地说体育美学就是研究体育中美的科学.现在中专体育教学的管理措施,主要仍是依赖于行政手段、经济手段和考试手段等, 相似文献
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李秀华 《哈尔滨体育学院学报》1989,(3)
体育美是美在体育运动中的一种表现,是人的特有的本质力量对象化,它具有自然性和社会性的美。艺术体操美是体育美的典型表现。这就是说,艺术体操美是体育与美的典型结合。艺术体操美,作为艺术美在体育中的特殊表现,全面深刻而形象地表现了人体美,人们说到体育美,就会首先与艺术体操美相联系,说明艺术、体操、美三者之间有着“天然”的内在的联系。艺术体操美是表现体育美的一部分,不仅是通过人的意识活动所感知的,而且是通过人的创造活动所表现出来的,它从整体上表现了人的特有的结构美,造型美和意志品质美。所以可以说,艺术体操美 相似文献
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体育美的本质和表现形式的研究 总被引：1，自引：0，他引：1
体育运动与美,自古以来就紧密相连。体育运动是显现美的沃土,美的矿源,在体育运动中有着大量的美的因素。体育美的本质是体育运动所呈现出来的美的内部联系。体育美不仅是抽象的概括,而且有其具体的可感形式,具有明显的欣赏性和娱乐性,从而使参与者和观赏者都可以得到美的熏陶。体育美大致可以分为刚性美和柔性美两大类,绝大多数运动项目都是融刚性美和柔性美于一体的。 相似文献
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中国体育怎样克服自身的不足,从奥运低谷中走出来,这也是学者们所关注和热望的。 谢遐龄博士谈了三点看法。他认为,首先,中国体育缺乏对精神境界的追求。不能仅仅把体育看作对速度、耐力、技巧等的追求。这些都要追求,而更重要的,这些应看作是人的生命力的表现。体育是马克思说的“人的本质力量的实现”的途径之一。人们常说的“体育美”其所以美就在于表现了生命力。一些外国运动员服药物,损害了体育美。我们如果仅仅追求金牌,忽视对体育美的追求,也会堕入恶道。奥林匹克精神注重美,这对实现共产 相似文献
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<正> 体育美学是体育科学的一个分支,它是一门科学地揭示体育运动美的本质和特征,研究体育运动美发展过程和规律,论述体育运动美的现象,探讨人在体育运动中如何进行审美活动的新兴学科。体育美学的崛起是现代体育发展的需要,是人类文明的象征。通过对体育美学的研究,必将使体育运动实践在理论上更加充实,对发展体育运动作出更大的贡献。为此,本文拟就关于体育美学对发展体育运动的新贡献问题进行论述,以求教于体苑贤达。 相似文献
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培养学生德、智、体、美、劳全面发展是我国教育的目的。马克思和恩格斯在论教育的著作中曾指出:“人的身体和精神的发展,不可避免地是由生产力发展的历史决定的。”也就是说:随着社会的发展,必须要解决人的全面发展问题,在德育、智育等发展的同时,体育的发展也不可缺少。那么,在学校教育中,体育究竟应占什么位置?它在学校教育中有什么作用?切实弄清这个问题,对我们认识教改中的学校体育并在教学中认真贯彻落实党的教 相似文献
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张之良 《山东体育学院学报》1988,(2)
本文以运动、人体、肌肉等体育运动的具体存在形式为依据,按照马克思关于“自然人化”和“人的本质力量对象化”的宇宙论观点,从传统美学的有关研究历史和体育美学研究现状,探讨体育美的本质和特点;以现代心理科学和审美心理学的研究成果为基础,探讨体育审美系统中重要的心理机制以及它们与心理学对应范畴的异同。 相似文献
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袁焰 《哈尔滨体育学院学报》1989,(2)
一、美与体育美美是一种与真善相联系,体现人的本质力量,并通过宜人的感性形式显现出来的客观形象。如果离开了人类的社会实践,离开了人本身的一些属性,如色彩,形式,比例等就难有美丑可言。一定物质因素是美的形式的第一要素,美的形式又必须是宜人的,必须易于而且乐于为人们感知,使人感到舒适、愉悦。人对美的欣赏过程是一种复杂的生理、心理过程。美的物质属性不仅要适宜人的生理方面的需要,还必须宜于人的心理方面的特点。美的特点表现应具有形象性、感染性、社会性和客观性。体育美是把人的感情和美的意志透过 相似文献
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足球运动蕴涵的体育美学意义 总被引：1，自引：0，他引：1
通过文献研究,依托关学、体育美学基础理论,从世界第一运动--足球运动蕴涵的美出发,发掘足球运动的自然美、社会美、艺术美、形式美及其美学意义,目的在于进一步揭示足球运动这些美与体育美的本质和规律、体育美的内涵以及内在联系。同时阐述了足球运动美在体育美学研究中所处的特殊地位即足球运动美具有整体性。结论:足球运动蕴涵的美对于体育美学研究具有重要意义。 相似文献
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在进化论中,美的本质是强盛的生命力,只要是有利于生存和繁衍的体征都是美的。以进化论美学为视角探讨运动美和身体美的表现形式和本质特征,引导人们获得健康的生活方式,以期发挥体育美学的社会价值。 相似文献
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黄捷荣 《哈尔滨体育学院学报》1989,(1)
一体育观是人们对体育的根本看法和观点。体育观是人的认识范畴,作为人的一种认识活动,它主要阐述和概括什么是体育,人为什么需要体育,怎样才能搞好体育,体育运动的基本源泉是什么,体育的本质和内容是什么,体育和社会的政治、经济、思想文化的关系如何,体育和人体自身以及精神的发展、活动是什么关系。当前,在我国社会主义初级阶段中,体育观的含义及其表现是什么?它有哪些内容?初级阶段体育形成的环境和条件是什么?它有哪些特征?这些都是体育哲学所要研究和回答的问题,以便为体育运动的实践 相似文献
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美育是培养学生认识美，爱好美和创造美的能力的教育。而体育充满着神奇的魅力，它能够吸引不同性别，不同阶层，不同程度的人们为之倾倒。为什么能有如此的效应呢?因为体育运动有许多美的因素。体育表演，体育竞赛，本身就是人体美的展示，人们观之，感到一种美的享受，这种美是人们在运动中表现出来的，通过体育运动，能使人的心理素质美的心灵得到锻炼，将人身上的自然属性培养成社会属性，提高人们感受美，欣赏美，表达美和创造美好的能力，从而达到生命的自我实现。 相似文献
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体育与美育都是整个教育有机组成部分,体育教学是美的一种特殊形态,具有美的本质特点。美育是体育教学中的一部分,在职业高中体育教学中实施美育,有利于提高教学质量、教学效果,同时也是促进体育教学的良好手段,是当今中学体育教学的必然趋势。 相似文献
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体育美的崇高表现在体育运动、体育精神和体育观众三个方面。体育美的崇高是社会美崇高的表现之一，具有很高的审美价值。体育美的崇高是人对自然的征服能力、人在社会上的主体地位的确证，是人的全面发展的体现。这种阳刚之美对激励国民精神，催人奋发向上有积极意义。 相似文献