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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
薄音湖 《寻根》2007,(3):10-17
在成吉思汗之前,蒙古只是蒙古高原上一个部落的名称,因其内部分支众多,形成了许多氏族,这些氏族也被称作部。1206年成吉思汗统一蒙古高原建立大蒙古国后,蒙古民族共同体开始形成,原来不属于蒙古的大大小小部落及其民众,从此也都自称为蒙古,同时在蒙古这一共称下面,保留着自己的部名。  相似文献   

2.
“歌哭出嫁”与少数民族的婚俗文化●陈崇凯(一)歌哭出嫁,是民俗文化中的一种现象,是婚姻习俗中一种特殊仪式。许多人认为哭嫁是奴隶社会和封建时代男女不平等的产物,是妇女为失去人身自由和痛苦生活开始的感情渲泄和悲痛,其实这只是表面的认识和片面的理解。哭嫁至...  相似文献   

3.
黄帝的治世方略与中国古代政治洞庭黄帝本是我国古代华夏部族集团的一位部落首领,后来,随着时间的推移和氏族之间的不断兼并和融合,逐渐成了中华民族的象征和代表,被中华民族尊奉为"人文初祖",这与黄帝所采取的一系列积极有为,行之有效的治世方略紧密相关。从有关...  相似文献   

4.
黄帝的军事谋略与中国古代军事思想湘军黄帝生活在原始社会母系氏族的新石器时代,这一时期已形成了许许多多的部落和部族,司马迁在《史记·封禅书》中就提到"黄帝时有万诸侯",这里的诸侯实际上就是所谓的部落或是部族,通俗一点说,也就是一个个的势力集团。尽管我们...  相似文献   

5.
一、罗马妇女的婚姻,都由家长包办,没有自己的选择权 古罗马时代的婚姻实行一夫一妻制,有配偶者不得重婚。在罗马早期,父亲享有至高无上的权威,对自己的孩子有绝对的控制权。《十二铜表法》明确规定,家长对于家属有生杀的权力。在罗马,男女满7岁即可订婚。法律规定了结婚年龄,男性必须年满14岁,女性必须年满12岁。但是在现实生活中,还是有大量不到法定婚龄就结婚的妇女。罗马父亲们很早便把自己的女儿嫁出去,十二三岁的女孩子们结婚非常普遍。有些女孩甚至未及青春期便巳出嫁。  相似文献   

6.
唐超  姜波 《世界文化》2023,(12):60-63
<正>在世界上许多民族和社会中,对于一个家庭来说,最重要的经济交易之一通常发生在结婚时,即缔结一段婚姻时男女双方相互交换礼物。人们通常将新郎及其亲属赠予新娘本人或其亲属的礼品、服务等称为彩礼;嫁妆则是女方出嫁时由女方亲属赠送的各类物品或货币,属于从新娘家庭到新郎家庭的财产转移。各个国家的文化不同,嫁妆的内涵及其表现形式也有所不同,  相似文献   

7.
女人的根     
女人的根谢凌洁心里一直都为没在乡下祖屋出嫁而后悔自责。一次和女友闲聊时无意间提及此事,她很潇洒地丢下一句:“女人是无根的。”掷地有声,如雷贯耳。我真不知道汉语里竟有这种残酷的文字组合。现在回想起来,觉得最初把婚姻设计得太艺术,太理想。我的童年少年是在...  相似文献   

8.
情趣盎然的回族婚俗文化回族丁一波"青山跑成白路了,单单说成双双了。鞋底磨成洞洞了,婚姻大事成功了。"这是流传在宁夏山川回族民间的婚礼歌。由于回族群众所居住的地区不同,婚姻习俗也因此各有特色。"樱桃好吃树难栽,朋友好维口难开,白天想你干不成活,晚上想你...  相似文献   

9.
道德的崇高     
道德的崇高郑晓江俗人寻觅的幸福略有四:财货的多,处境的顺,婚姻的美满,寿命的绵长。可是,偏偏有些人并不认为这些东西的得到是幸福。在他们眼中,唯有精神上孜孜以求道德高尚的"君子",才能获得真正的幸福,它是人间最大最高的幸福。持这种幸福观的是中国古代的儒...  相似文献   

10.
黄细嘉 《寻根》2005,(6):22-26
俗话说:“男大当婚,女大当嫁”,说明婚姻对于成年男女来说具有必然性和不可抗拒性。对于中国人来说,婚姻是一辈子最重要的事,是家庭和子嗣合法存在的基础,而且婚姻的缔结也直接影响到一个宗族系统的发达与否。所以婚姻虽然是好事,但在其缔结过程中又会受到各种有形无形的社会力量甚或某种神秘的、不可抗拒的自然力量的干扰。  相似文献   

11.
儒家的婚嫁观及其历史演变赵馥洁在儒家典籍中婚姻总是与礼相辅而行,只有按礼嫁娶而形成的婚姻才是正当的。所以,婚姻的本义是指嫁娶的礼仪。由于婚姻形成后,夫妻双方家属即成为亲属关系,故婚姻又指姻亲之关系言。概括地说,儒家的婚姻是指按礼的规定进行婚娶而形成的...  相似文献   

12.
禹氏族史研究总会禹树森禹氏族史研究总会,1992年5月10日正式成立。金址在河南荥阳市老城幸福街107号。总会的宗旨是:弘扬祖德,启迪后昆,团结互助,相扶相协,发展经济,振兴中华。研究禹氏的族史,迎接海外禹氏宗亲寻根谒祖,为建设有中国特色的社会主义和...  相似文献   

13.
郑飞 《世界文化》2012,(9):42-43
前苏联著名文艺理论家梅特钦科曾说过:"叶赛宁的诗是一部别具特色的抒情日记。日记主人公毫不隐讳地记下了自己的内心活动和每一个想法。"叶赛宁在《波斯抒情》组诗里的《做一个诗人,意味着要这样》一诗中也说:他的诗总是要"剖开自己柔嫩的皮肉,用感情的血液抚慰他人的心房"。《给母亲的信》正是这样的诗歌,叶赛宁敞开自己的心胸,直面自己对母亲那深沉又复杂的心情,既有对母亲深情的倾诉,还有对母亲强烈的惭愧与忏悔的诉说。叶赛宁诗歌的感情可以概括为一个"爱"字。他的诗,给人最大的感受就是温柔、深沉,还有浓郁的忧伤。  相似文献   

14.
印度学者鸠摩罗什(344—413),天竺(古印度人),是中国古代四大译经家之一。公元5世纪初,他来到中国长安领导逍遥国译场,主持翻译了大量佛教经典,其中将印度大乘佛学中最精华的部分精确地翻译出来,大大促进了大乘佛教哲学在中国的传播和发展,为中印文化交流做出了重要贡献。罗什的父亲是印度人,母亲是当时龟兹国的公主。他九岁时随母到了当时小乘佛教的中心(?)宾国(今克什米尔一带),师事盘头达多法师,学习小乘。13岁时又随母离印度来到中国,在沙勒(今新疆的疏附,疏勒)学习。他母亲再去印度时,他自愿留下。此时,氏族的符坚建立前秦,势力强大,南打东  相似文献   

15.
论宋代实学     
论宋代实学葛荣晋所谓"实学",是指宋以后的"实体达用"之学。随着历史的变迁和忧患意识的隐显,实学总是或侧重于"实体",或侧重于"达用",而不断地在转换中向前发展。宋代实学,经历了一个由北宋重"达用",到南宋重"实体",再到南宋末年重"达用"的否定之否...  相似文献   

16.
马世之 《寻根》2003,(1):24-29
伏羲是中华民族敬仰的人文始祖,被尊为“三皇之首”和“百王之先”。伏羲是渔猎、畜牧时代象征性的代表人物,传说他结网罟而发明渔猎工具,制作琴瑟等乐器,规范婚姻制度与嫁娶礼仪,始画八卦,用“太极”学说来分析宇宙发展变化之理。女娲是伏羲族中另一位颇具神话色彩的传奇式人物,她是远古时代“三皇”之一,与伏羲同时,二者为兄妹或夫妇关系,可能代表同一部落联盟中两个具有通婚关系的氏族部落。相传女娲曾抟黄土造人,炼五色石补天,断鳌足以立四极,发明笙簧等乐器,为女媒而设置婚姻。伏羲与女娲被誉为中国的“亚当”和“夏娃”…  相似文献   

17.
雪冬 《世界文化》2009,(9):45-46
同性恋婚姻合法化了 他与理查德的爱情长达20年,而他们的婚姻则创造了历史。在举行婚礼5年之后,加里·查尔默斯与肺炎进行了一场艰苦的较量,并享受到了婚姻的恩惠。  相似文献   

18.
张献军 《世界文化》2006,(12):28-29
“我爱你,鲍勃。”“我也爱你,南希。”这是在凌晨两点钟的时候,隔着我和父母的卧室之间的薄墙,我听到了他们的交谈。他们表示爱意的保证既甜蜜又感人——当然也令人惊讶。我的父母在经历短暂恋爱之后,于1940年9月14日迈入婚姻的殿堂。母亲当时年近30岁,知道到了该建立家庭的时候。当那位英俊、受过良好教育的男子经过她的办公室时,她想这个人看上去是个不错的选择,而他则为她的外貌和蓝色的眼睛着迷。这段浪漫史并没有持续多久。战争几乎随即就爆发了。母亲酷爱旅行,父亲则讨厌这种做法。父亲热衷打高尔夫球,可母亲并不喜欢。父亲是共和党…  相似文献   

19.
在世界许多著名的博物馆内,展示着各种各样充满历史记忆的文物和艺术品。然而,这些珍品大都是殖民地时期统治国从别国那里运回本国的。如今作为"人类共同财产"的博物馆,已经开始应文物"归还原来的土地"的呼声有所行动。  相似文献   

20.
同性恋婚姻合法化了 他与理查德的爱情长达20年,而他们的婚姻则创造了历史.在举行婚礼5年之后,加里·查尔默斯与肺炎进行了一场艰苦的较量,并享受到了婚姻的恩惠.  相似文献   

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