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死刑是剥夺罪犯生命的一种古老的刑罚。随着社会的文明和进步,近200多年来死刑存废问题一直受到学者们的关注。本文从伦理学视角对死刑存废问题进行探讨,论证死刑废除的客观必然性。 相似文献
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论死刑废除问题——基于伦理学的维度 总被引：1，自引：0，他引：1
死刑是剥夺罪犯生命的一种古老的刑罚。随着社会的文明和进步,近200多年来死刑存废问题一直受到学者们的关注。本文从伦理学视角对死刑存废问题进行探讨,论证死刑废除的客观必然性。 相似文献
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席文瑜 《内蒙古科技与经济》2003,(12):435-436
死刑与人权问题的关系日益密切,限制或废除死刑已成为国际人权法的基本态度,且废除死刑也已成为不可逆转的世界性潮流.本文就中国死刑立法从死刑适用范围、时象限制适用范围以及死刑核准程序等三个方面,提出几点建议,仅供参考. 相似文献
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死刑的废除已经成为了当今文明世界所共同的追求目标,是世界刑法发展的必然趋势.作为一个在国际社会中影响力越来越大的崛起的中国,不管是对其国内民主法制发展的追求,还是顺应国际发展的湖流,逐渐与国际趋势接轨,我国的死刑制度都必将走上废除的道路.但是,依现在中国的国情考虑.死刑废除的道路必将是漫长而曲折的. 相似文献
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经济犯罪属于非暴力犯罪,在国际社会上并不被认为是很严重的犯罪,但我国刑法对经济犯罪中的很多罪名配置了死刑,这是不合理的。本文从刑罚的公正性、目的性和谦抑性角度论述了废止经济犯罪死刑的必要性,并从经济学、社会学、刑法学角度论述了废止经济犯罪死刑的可行性。 相似文献
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当前我国刑法学者对死刑的研究已经不是停留在死刑的存废上,根据我国的国情,立即废除死刑并不可行,因此探讨如何在逐步减少死刑的基础上最终废除死刑更具现实意义,本文立足于司法实践的考虑,从死刑适用的实体控制和程序控制两方面来进行探讨. 相似文献
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当前我国刑法学者对死刑的研究已经不是停留在死刑的存废上,根据我国的国情,立即废除死刑并不可行,因此探讨如何在逐步减少死刑的基础上最终废除死刑更具现实意义,本文立足于司法实践的考虑,从死刑适用的实体控制和程序控制两方面来进行探讨。 相似文献
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韩啸 《科学．经济．社会》2007,25(3):111-116
刑罚的慎重适用原则和刑罚的适度适用原则是在司法实践中必不可少的。刑罚的慎重适用是指在适用刑罚时严格按照刑法规定的刑种和刑度进行,必须审慎从事,不得有半点轻率、马虎,对死刑慎重使用,对法律没有规定的刑罚方法更不能擅自添加使用。刑罚的慎重适用原则的实现,首先应树立慎刑观念;其次,实现对死刑的慎重适用是慎重适用刑罚的重要内容;再次,慎重进行适用刑罚的司法解释是慎重适用刑罚的前提。刑罚适度适用原则是指对犯罪分子的刑罚程度适当。实现刑罚的适度适用包括两个方面的内容:一是在立法设置上应当适度立法,这是实现适度适用的前提;一是在适用刑法过程中,在具体的量刑上,适度量刑。 相似文献
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死缓隶属于死刑,在刑法学中属于刑罚部分,刑罚理论尤其是刑罚目的观理论的发展必然对死缓制度产生影响.本文通过分析我国当前及未来的刑罚目的论证了我国死缓制度的合理性. 相似文献
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死缓隶属于死刑,在刑法学中属于刑罚部分,刑罚理论尤其是刑罚目的观理论的发展必然对死缓制度产生影响。本文通过分析我国当前及未来的刑罚目的论证了我国死缓制度的合理性。 相似文献
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复仇作为报复的一种形式,实质上彰显的是一种理性、文化和制度且其和刑法有着确为甚密联系,其本身就是刑法乃至民事侵权的基础。因为人本性的存在,又因现今条件的所限,我国废除死刑的主张可能还不成立。但死刑的废除确是也必为大势所趋,也许我们要做的是在科学技术等方面的努力。 相似文献
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我国监狱作为上层建设中国家机器的重要组成部分,是国家专政的工具,是最主要和最基本的刑罚执行机关,其主要任务是惩罚和改造罪犯.如何正确理解监狱改造和社区矫正之间的关系,不仅有利于树立正确的行刑观、探索中国特色社会主义刑罚制度,而且对现代化文明监狱的建设以及和谐社会的构建都有着深刻的理论指导意义. 相似文献
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开展平安建设是国家对社会综合治理工作提出的明确要求,同时也对我国刑事政策研究提出了明确的方向.刑罚政策是刑事政策中的焦点亦是难点,因此在平安建设过程中显得尤为重要.把握好犯罪与刑罚的关系,关键要树立刑罚政策衡平理念.本文将从刑罚价值、刑罚目的及刑罚公正角度,论述平安建设下的刑罚制度,以期求得适合平安建设的刑罚政策. 相似文献