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以“探究酵母菌细胞呼吸的方式”为例,将培养科学探究、科学思维等生物学学科核心素养的理念融入PBL教学模式,按照质疑、推演铺陈、验证、呈现、评议5个环节展开课堂教学并设计学生活动,帮助学生实现知识的同化,提升批判性思维能力和实验探究能力。 相似文献
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选择福建省作为海西经济区的代表性研究样本,应用因子分析方法与产业间同化能力计算公式对福建省高技术产业的创新产出能力和溢出同化能力进行综合评价与测算。研究表明,医药制造等四大高技术产业创新产出能力呈现逐步上升态势;但是除了电子计算机及办公制造设备产业外,其他产业的溢出同化能力却出现弱化的特征,尤其是电子及通讯设备制造产业的同化能力出现逐年下降的趋势。 相似文献
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连贯语流中的同化现象十分普遍。文章简要分析了这一现象与气群、协同发音等重要概念的关系后,对语音同化进行了定义,并就其特点、常见同化类型及规则进行了概述,并认为对该现象进行正确的音系分析有助于提高外语学习者的语言交际能力。 相似文献
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曹嘉桢 《当代教育理论与实践》2010,2(3):126-127
同化是德语语言中一种常见的语音现象,它是指相邻两个音段之间的协调发音,亦即一个音在临近音的影响下发生了改变。同化现象不仅出现在词内,它也可以超出音节或词的范围。一般而言,同化现象是在受到发音部位、发音方式和浊音的影响下出现的。就同化现象发生的方向性来分,同化有三种可能性：逆同化、顺同化以及前后音相互影响而产生第三个音。同化在德语语言中主要有七种类型和规则。通过对同化现象的了解和掌握,有助于提高德语学习者的听力、口语水平及语言交际能力。 相似文献
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中年级小学生自主习作能力图式同化训练的教学试验研究 总被引：3，自引：3，他引：0
应用小学生习作能力图式同化训练法 ,以教学班为单位 ,对 48名小学生进行了36课时 (从 3年级到 4年级 )的习作能力图式同化训练 ,对照班 43名小学生 ,语文基础与试验班相匹配 ,接受常规习作教学训练。结果试验班的小学生在中心、材料、条理、语言表达和感受描述等五个分项上的作文量表得优率均显著地高于对照班。由此得出结论 :小学生习作能力图式同化训练法是儿童习作自主学习的有效教学干预模式 ,能提高小学生习作水平 相似文献
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吴星 《福建教育学院学报》2013,(5):49-51
在中学数学的课堂教学中,有效提问对学生的思维能力培养起到重要作用,根据思维的同化与顺应而进行的有效提问,是学生在学习过程中形成能力的重要环节。怎样做到有效、高效,从研究同化与顺应开始。 相似文献
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仇海萍 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,29(3):366-368,389
20世纪末,随着外来移民尤其是西裔移民大量涌入美国,移民同化问题再次成为美国学者讨论的热点。亨廷顿认为西裔移民难以融入美国主流社会,有分裂美国社会的倾向。本文采用戈登的结构同化理论来分析西裔移民的同化情况,认为西裔移民在异族通婚、家庭结构、英语语言使用能力等方面都呈现出积极同化的迹象。 相似文献
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《洛阳师范学院学报》2016,(2):47-50
从环境中筛选、驯化出一株高效降解油脂的酵母菌X3,然后对影响该酵母菌降解能力的几个因素进行了研究.结果表明,初始p H为3~4,初始含油量为600mg/L,培养温度为25℃,半静置条件下,该菌株对油脂的降解能力最强,而且对底物的选择性不严格. 相似文献
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社会比较与"大鱼小池塘效应" 总被引：1，自引：0，他引：1
社会比较会对个体的自我评价产生两种相反的效应,即时比效应和同化效应.研究表明,大鱼小池塘效应是二者互相平衡后的结果,具体表现为较强的对比效益和较弱的同化效应,因此最终还是表现出了消极的结果,即能力相同的学生在进入平均能力等级较高的学校或班级后,其学业自我概念降低. 相似文献
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作为逻辑联结关系的“偶然”是一种特殊的可能:同时也可能不的可能,即,可能不如此的可能,或者说是,有与之不相容的可能情况的可能。作为逻辑联结关系的“风马牛”是一种最彻底的、最特殊的偶然。A风马牛B,当且仅当,A偶然B且A偶然B。偶然和风马牛都是2元的非纯真值联结关系。不是为正统数理逻辑所研究的纯真值联结词。 相似文献
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以算法为核心的程序(即“信息引擎”)是引领物质生存和发展的发动机;而由“物质能”所负载的“信息能”,是信息世界运动变化的真正动力。这样,就像宇宙万物是物质和信息的对立统一,“能量”则是物质能和信息能的对立统一。在物理学中,有质能转换,在信息学中有信息和信息能之间的相互转换。对于人类社会而言,信息就是知识,信息能就是智能,在知识和智能之间存在某种转换关系。如果说物质能是物理学的一个中心概念的话,那么信息能应当是信息科学的中心概念。在一定意义上说,信息科学主要是研究人类智能的本质和知识创新的机理,信息技术主要是开发一种人工智能技术去替代人的某些脑力劳动。 相似文献
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张有 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(6):81-83
交际语、洋泾浜语和克里奥尔语这三个概念容易混淆。从语言学角度来看，交际语是一种多语接触区各语种社区通用的语言，它有可能是一种自然语言，也可能是一个混杂语，洋泾浜语是由一个上层语言（superstrate）和一个或多个下层语言（substrates）混合而成的混杂语言，它不够完善、功能有限，不是任何一个语言社区的母语。克里奥尔语是洋泾浜语基础上发展起来的较完备的语言，它能覆盖一切生活中需要表达的现象，是洋泾浜语使用者后代的母语。 相似文献
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语言是一种符号系统,具备表情达意、沟通交流的作用,是不同主体之间传播思想情感的声音媒介,是人所特有的"工具"。而舞蹈语言是一种鲜活的语言,是用肢体传达内在世界的语言形式,它是一种有节奏的身体动态艺术,加之音乐、服饰道具的辅助,表达某种特定的含义、倾泻自己的情感,因而具备了语言的功能,是一种特殊的语言形式。但舞蹈语言又有自己的特殊性存在,最显著的就是视觉成像和动态感,舞蹈要求直接表达而不是拐弯抹角,舞蹈的传达者和居间媒介是人自身,没有这一基础便没有舞蹈内在意义的表达更加生动、形象,是观众解读舞蹈作品的根本途径,也是舞蹈的根本目的所在。 相似文献
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ABSTRACT: Lifelong learning is something which one does for oneself that no one else can do for one: it is a public and personal human activity, rather than private or individualistic. One of the features of the education system is the paucity of a language for learning as process and participative experience. Personalised learning requires a sense of the worthwhileness of 'being a learner'– a virtue in the 21st century. A sense of one's own worth as a person is essential to understanding one's identity as a learner. Research suggests the human capacity to learn can be understood as a form of consciousness which is characterised by particular values, attitudes and dispositions, with a lateral and a temporal connectivity. This 'consciousness' has several dimensions which are all related to becoming a person, with a learning identity. They also enable the learner to become aware of and appropriate what is of worth and map onto the sorts of core values that learning communities espouse. Awareness of self and of one's own worth as a person is a necessary condition for 'becoming a learner' and for identifying and engaging with 'what is of worth'. Furthermore, a sense of self as a learner is formed in relationship, and understood as one learns to tell one's own story, as a participant in the conversation of the learning community. Character is the way in which we refer to that quality of personhood in which there is rooted the capacity to change and learn over time. 相似文献
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国际国内形势的发展与变化，使当代大学生的思想受到不同程度的影响。这就给高校思想政治教育工作带来了难度，也提出了新的挑战。因此，教育工作要运用已有的经验与科学的方法做好思想政治工作。其中，转变观念是先导，精选内容是核心，真诚态度是前提，摸准脉搏是突破口，情感教育是基础，以理服人是原则，开展活动是载体，以美育人是艺术，机制与手段创新是关键，注意实效是结果。只有这样，思想政治教育才能达到预期的目的。 相似文献
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李光 《和田师范专科学校学报》2010,29(2):60-61
大学组织是以人才培养、科学研究和社会服务为宗旨。以学位、学术、培养和招生等制度为系统而建立起来的集体。大学既是一类学术的组织．也是特殊的生产组织：既是一类保守的组织。又是一类理想的组织。 相似文献
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舒世龙 《襄樊职业技术学院学报》2014,(3):69-72
人生问题是人类面临的普式问题.文学作品作为一种反映人类生存问题的媒介,于作品中完成对于人类生存现状的深刻揭示和反思,是文学创作者进行文学创作的初衰和目的所在.苏轼作为中国古代文学史上的一位大家,在面对困惑和无奈的人生问题时曾发出过无数的感慨.其中“人生忽如寄”就是这无数感慨中最具代表性的一种.“如寄的人生”不仅是苏轼对于生命本体存在之短暂的深切体验,更是东坡先生对于生命存在现状的一种深刻反思. 相似文献
20.
关慧良 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2004,27(3):99-101
标志是一种特殊形式的创造．是符号化了的人类情感形式．是名副其实的形象代表。标志设计．无论从图案到文字．标志图形和标志文字．都得遵循从形象到意象的创作过程来传神达意。只有体现“名副其实，图文并茂．形神兼备”这三重设计境界．方能达到标志设计的至高审美意境。 相似文献