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1.
谭伟弘 《中学政史地(八年级)》2006,(9)
殷墟,商王朝后期的都城遗址,位于河南省安阳市西北25公里小屯村一带,横跨洹河南北两岸,古称“北蒙”或“殷”。商王室在此共传八代十王,史称“殷朝”。约公元前14世纪商王盘庚将都城从今天曲阜附近的“奄”迁到“殷”。此后将近三百年,殷一直作为商朝的都城,成为当时的政治、经济、文化中心。公元前11世纪时,商纣王昏庸无道,众叛亲离,周武王起兵伐纣,纣王自焚于鹿台,商朝灭亡。商朝灭亡后,小屯一带的繁华不再,逐渐荒芜,后人称“殷墟”。过去的分分秒秒都已成为历史,珍惜现在,为我们的历史有关这一古都遗址的发现和发掘还有一段传奇故事。189… 相似文献
2.
易永卿 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2001,23(1):125-128
商纣王在敌弱我强的对抗中以强输弱，为周武王打败，我们大多认为其悲剧应归因于商纣王的残暴统治。其实，这只是原因之一，并非根本原因。商代中后期各种社会阶级矛盾的不断累积和爆发是商纣王悲剧的内在的、本质的根源；商纣王特殊的、悲剧的性格是统治集团内部矛盾的催化剂和导火索，它加速着商朝统治集团的瓦解和商朝的死亡；商纣王军事战略上的流寇主义行为则是其悲剧的外在的、直接的原因。 相似文献
3.
《易经》廉政思想述略 总被引：1，自引：0，他引：1
从希斌 《天津师范大学学报(社会科学版)》2001,(2):12-14
易经是中国古代一部重要著作，其中一些筮辞，反映周期初期统治者吸取了商朝灭亡的教训。易经体现了某些廉政思想，如“任人唯贤”、“禁淫佚”、“崇高勤俭”、“忠于职守”，这些是周朝初期的主要廉政思想。 相似文献
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《中学历史教学参考》1996,(7)
读史巧设题教学两得益设计１块空回１．＂殉葬＂开始于商朝；战国时反对＂殉葬＂的人物是墨子。２．西汉时宣扬＂君权神授＂的思想家是董仲舒；唐代反对＂圣人＂决定人类历史发展的是柳宗元。３．中国古代造纸术经北非传到欧洲；唐代中国的丝绸、瓷器、纸张经波斯销往西方... 相似文献
6.
苏北海 《喀什师范学院学报》1990,(3)
一古代突厥族(一译土耳其族)一直是我国的兄弟民族,从公元552——750年间,突厥的奴隶主阶级曾统一了西自里海,东至蒙古的数万里广大区域,对中国历史和世界历史都作出了重要贡献。但是由于奴隶主的残暴压榨,不到二百年时间突厥帝国就被奴役的各族人民推翻了。后来残余的部落就被成吉思汗的军队撵出了中亚细亚,一直在苏力曼的带领下,到了亚美尼亚和小亚细亚。 相似文献
7.
《中学政史地(八年级)》2006,(Z2)
在古代,有许多人死于非自然的情况,从初中历史教材中可窥见一斑。1.活埋。在商朝,奴隶主死了,把奴隶活埋,用以陪葬,叫“人殉”;秦在统一六国的过程中,与赵国进行了长平之战,40万赵军投降秦国后全被活埋;秦统一六国后,为禁锢思想,把460多名儒生活埋,这就是“坑儒”事件;在抗日战 相似文献
8.
中国古代史内容丰富,为教学提供了较大的选择空间。诗歌短小精辟,意境深远,常为笔者所采用。现分阶段举例如下:一、秦汉1.《秦朝的统治》。(唐)李白《古风》之三:“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑击浮云,诸侯尽西来。”秦统一的历史功绩。(五代)胡曾《长城》:“祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。不知祸起萧墙内,虚筑防胡万里城。”从侧面揭示了秦的暴政导致其灭亡。 相似文献
9.
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1974,(1)
秦始皇是我国封建制代替奴隶制的急剧变革时期里一位新兴地主阶级的杰出的代表人物。他顺应历史发展的趋势,结束诸侯割据的局面,大胆废除奴隶社会长期实行的分封制,在我国历史上第一次建立了统一的中央集权的地主阶级专政的国家。他崇尚法家,反对儒家,主张革新,反对复古,是一个坚决打击反动奴隶主阶级搞复辟活动的厚今薄古专家。但是,两千年来,在我国历史上,凡是复古守旧的反动派,无不咒骂秦始皇。资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪也和历代行将灭亡的反动派一样,恶毒攻击秦始皇,把骂秦作为阴谋篡党夺权、复辟资本主义的一种反革命手段。因此,我们必须 相似文献
10.
连云山 《天津师范大学学报(社会科学版)》1974,(2)
在西汉王朝建立的过程中,法家政治家刘邦顺应历史发展的要求,主张统一,反对分裂,主张抗击匈奴奴隶主的侵袭,反对民族投降。但这条政治路线的实现并不是一帆风顺的,而是在激烈的阶级斗争中产生和发展起来的。大野心家韩信妄图裂土分封,勾结匈奴奴隶主发动叛乱,蓄意破坏以刘邦为代表的法家路线,就是一场严重的阶级斗争。韩信叛乱阴谋的 相似文献
11.
徐勇 《吉林广播电视大学学报》2010,(2):109-113
对于明朝的灭亡,历来的历史学家有着各种各样的解释,而美籍华裔历史学家黄仁宇的解读给我们以耳目一新的感觉,他从“大历史现”出发,认为明朝之亡关键在以儒家伦理道德来评价一切,而且还反对任何的社会变革,排斥任何异端思想,使得整个社会变得僵化,丧失了内部的改革动力,最终导致了灭亡。这其实是一个悖论,原本能够促进社会进步和和谐的儒教伦理,此时却成了历史的“罪人”。 相似文献
12.
一孔子生活的时代是春秋时代。春秋前 ,人们相信宇宙有一个至高无上的神即天主宰世界 ;而一些专门祀神的人可以和天相交通 ,于是就产生了“巫”(《国语》)。巫和统治阶级一起代表天统治人民 ,在当时社会地位很高 ,受到尊重。到了周朝鉴于商朝灭亡的教训 ,周统治者提出敬德保民思想 ,巫的祭祀职责一部分分工为进行德的说教 ,“祭祀的对象也从天转变为有利于民的自然界的东西。或者是有功于民的历史人物”(冯友兰《中国哲学史》)。其内容就是宣扬奴隶主阶级的统治原则 ,例如政治制度、社会制度等 ,其中一部分内容即孔子所宣传的“礼”。巫就演… 相似文献
13.
王剑英 《历史教学(高校版)》1956,(11)
一芜人羌人的历史源远流长。在“诗经”里,就有羌入跟商人往来的记载。公元前十一世纪,羌人跟周人一起,打败了暴君商纣王的军队,复灭了商朝。羌人居住在康藏高原的东北部,今天兰州以西祁连山以南黄河上游干支各河沿岸和青海沿岸的平原和草地,都是古代羌人生活的地方。从公元前五世纪起,羌人就开始了农耕和畜牧的生话。羌人居住的地区,大部分是良好的牧场。他们绿山滨水,放牧牛羊。“后汉书” 相似文献
14.
中国占代土贡制度作为一种特殊的经济制度,有着自身的独特发展规律,经历了萌芽、产生、发展、完备,到走向灭亡的历史过程。中国古代土贡制度的发展史,是一个漫长的历史过程,贯穿了中国古代社会发展过程的始终,透视着中国古代社会的方方面面。 相似文献
15.
董玥 《黄河之声(科教创新)》2016,(19):121-122
中国古代宫廷乐舞是中国古代宫廷的文化的产物,是中国古代皇室贵族意识形态输出和传播的工具之一。对于中国古代宫廷乐舞的衰亡,首先就中国古代宫廷乐舞作中国古代为宫廷的产物来说,由于中国古代宫廷的灭亡,宫廷乐舞作为它的文化载体自然也就没有了栖息之所。其次,中国古代宫廷乐舞,未能在封建王朝灭亡前夕脱离宫廷文化,作为一种独立的艺术表演形式传承下来。宫廷乐舞的衰落不仅由于历史的原因造成,它的背后更是隐藏着深刻的文化原因。 相似文献
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在中国封建社会的历史上,自秦始皇统一中国建立中央集权的封建国家后,历史上相当长的一段时期里,是实行适应统一集权要求的郡县制,还是实行有利于分裂割据的分封制,一直是儒法两家斗争的一个焦点,是主张历史倒退还是提倡进步的两种历史观斗争的一个焦点。唐朝中期的法家柳宗元在他的《封建论》这篇尊法反儒的政治论文中,用进步的历史观,热烈赞扬秦始皇,充分肯定秦始皇废分封,行郡县,建立地主阶级中央集权制的革新进取精神,驳斥了顽固守旧派复辟倒退的谬论,表达了作者要求前进、反对倒退的进步政治主张和坚持国家统一、反对分裂割据的爱国主义思想。 春秋战国时期,是我国的奴隶制向封建制转变的大变革时期,由于奴隶起义的不断爆发和新兴地主阶级的崛起,奴隶制逐渐崩溃,封建制逐步确立。秦始皇适应封建制一定要代替奴隶制的历史发展必然趋势,用革命暴力统一了中国,并继承和发扬法家的理论,大胆革新 相似文献
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李可亭 《商丘职业技术学院学报》2005,4(1):57-59
清朝的统治残喘到1905年，种种迹象表明它必死无疑了。20世纪初开始的新政，其改革的范围和力度都大大超过了戊戌变法，取得的成绩也非戊戌所能比拟。但功绩巨大的教育改革所培养的人才起而反对清朝，兵制改革成就非凡，新军却成了推翻清朝的排头兵，符合实际的路矿国有政策成为清朝灭亡的导火线，主观动机良好的预备立宪加速了清朝的灭亡……所有这些说明，老态龙钟的清朝在权威资源与公信力总丧失的情况下，自己无论怎样折腾都很难激活必死的命运，做坏事更不必说，即便是做顺应潮流的好事也为千夫所指，为群众所诟骂，整个社会、整个社会阶层都不买帐，这个统治也就无论如何没办法维持下去了。 相似文献
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秦朝灭亡后,刘邦与项羽为争夺天下进行了长达4年的楚汉战争,这场战争最终以刘邦的胜利而结束。刘邦在公元前202年开创了中国历史上延续时间最长的统一的西汉王朝,成为中国历史上第一位平民出身的皇帝。 相似文献
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史学青 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1974,(Z1)
秦始皇是一个厚今薄古的专家。他顺应历史发展的潮流,执行一条同孔子“克己复礼”完全相反的厚今薄古的革新路线。 路线决定一切。秦始皇之所以能够战胜奴隶主复辟和封建割据的反动势力,统一中国,建立专制主义的中央集权的封建国家,主要是取决于他执行了厚今薄古的革新路线。 两千多年来,围绕着对秦始皇的评价问题,特别是围绕着对秦始皇的革新路线,是肯定还是否定,始终存在着尖锐复杂的阶级斗争和路线斗争。 叛徒、卖国贼林彪,一面对孔子“克己复礼”的复辟路线如获至宝,一面又疯狂攻击秦始皇厚今薄古的革新路线。正确评价秦始皇厚今薄古的革新路线,有助于我们进一步认清林彪尊孔反法、攻击秦始皇的反动面目及其反革命的修正主义路线的极右实质。 相似文献