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1.
从毛泽东的“生产力”标准到邓小平的“三个有利于”再到江泽民的“三个代表”，是一脉相承的思想体系。它们都是围绕怎样建设社会主义和用什么样的党来建设社会主义的问题而展开的重要论述。“三个代表”是对“三个有利于”的继承和发展，是属于邓小平理论的重要组成部分。 相似文献
2.
实践标准是马克思主义的一个基本观点。随着实践的发展,党的三代领导集体又赋予了它深刻的内涵。毛泽东同志首次提出实践是检验真理“唯一”标准并阐释了生产力标准的思想,从而对实践标准加以深化和发展;邓小平现场提出“三个有利于”的价值标准,从而对生产力标准加以深化和发展;江泽民同志提出“三个代表”的政治标准,从而对“三个有利于”价值标准加以深化和发展。党的三代领导集体赋予了实践标准以新的内涵,对实践标准进行了创新和发展。 相似文献
3.
杭琍 《淮南师范学院学报》2001,3(1):22-25
江泽民同志“三个代表”思想的提出,是在坚持“三个有利于”标准的基础上,为适应新的历史时期的党的工作而提出的新的目标要求,是对“三个有利于”标准的坚持和发展。 相似文献
4.
“三个代表”重要思想坚持和发展了邓小平关系社会主义的本的基本观点，与“三个有利于”标准是一脉相承的。二都坚持了马克思主义唯物史观的基本立场和观点－把生产力作为社会发展与进步的根本物质力量，共同的核心就是人民群众的利益高于一切。较之“三个有利于”标准，“三个代表”对社会主义的化特征有了更全面,更深刻的认识与把握。 相似文献
5.
“三个代表”的思想和“三个有利于”理论作为我党的指导思想,在本质上是一脉相承的。“三个代表”思想是以江泽民为核心党的第三代领导集体,在新的时期对邓小平“三个有利于”的理论创新。“三个代表”思想具有鲜明的时代特色,是运用“三个有利于”理论的重要成果;“始终代表中国先进生产力的发展要求”,是对邓小平关于“生产力标准”和“科学技术是第一生产力”理论的发展;“始终代表中国先进文化的发展方向”丰富和发展了邓小平关于综合国力、物质文明和精神文明协调发展的思想;“代表中国最广大人民群众的根本利益”是对邓小平关于人民群众观点的发展。 相似文献
6.
韦家林 《桂林市教育学院学报》2001,15(2):15-18
江泽民同志“三个代表”思想是对马列主义关于政党建设理论的继承和发展。深刻学习并落实“三个代表”思想，我们的党就能永远保持先进性，永远充满活力，永远立于不败之地。 相似文献
7.
李合敏 《楚雄师范学院学报》2003,18(1):45-49
“三个代表”重要思想与“三个有利于”标准具有一脉相承性，都是建立在马克思主义的基本原理和社会主义建设特别是当代中国改革、建设实践的基础之上。但两者绝不仅仅只是简单的继承和坚持的关系。“三个代表”重要思想不仅涵盖了“三个有利于”标准的根本内容，而且与时惧进，深化和发展了“三个有利于”标准，是新世纪中国共产党的执政纲领和自身建设纲领。 相似文献
8.
韩振峰 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,23(4):5-7
江泽民“三个代表”重要思想与邓小平“三个有利于”标准，虽然他们提出的年代、所处的背景、所面临的历史任务和需要解决的具体问题不同，但二之间在本质上是一致的。“三个代表”重要思想是在新的历史条件下对“三个有利于”标准的继承和发展。 相似文献
9.
唐宜高 《邵阳师范高等专科学校学报》2002,24(4):13-14
江泽民同志“三个代表”的思想与邓小平同志的“三个有利于”思想有着共同的历史观基础和历史经验基础。两一脉相承，内在联系，具有统一性。“三个代表”思想是对“三个有利于”思想的丰富与发展。搞清楚两的关系，对于我们深刻领会和贯彻实践“三个代表”的思想具有重大而深远的现实意义。 相似文献
10.
俞玲 《荆州师范学院学报》2001,24(4):70-72
江泽民同志“三个代表”重要思想从先进生产力、先进化和人民的根本利益三个方面创造性地发展了邓小平“三个有利于”标准，这是对马克思主义理论宝库的巨大贡献。 相似文献
11.
韩凯 《甘肃广播电视大学学报》2004,14(4):8-11
“三个代表”的思想是江泽民同志对马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展，尤其是对马克思主义的历史唯物主义理论的创造性继承和发展。“三个代表”的重要思想是一种高度科学抽象的“总结论”，是一种哲学意义上的概括。“三个代表”三句话就是对历史唯物主义的生产力发展观、社会意识相对独立性原理和群众史观三大基本规律的继承和发展。 相似文献
12.
张秀洁 《辽宁师专学报(社会科学版)》2002,(4):4-6
江泽民同志“七一”讲话全面深刻地阐述了“三个代表”重要思想。“三个代表”具有深刻的科学内涵并且是统一的整体，相互联系，相互促进，不可分割。“三个代表”重要思想是指导各项工作的重要基础。 相似文献
13.
江泽民同志提出的“三个代表”的思想，在理论基础、指导思想、价值取向上充分体现了“三个有利于”的基本内容和本质要求，是对“三个有利于”的继承、丰富和创造性的发展。“代表中国先进生产力的发展要求”同“有利于发展社会主义社会的生产力”本质上是一致的，“发展生产力”是二的基础和前提；“代表中国先进化的前进方向”同“有利于增强社会主义国家的综合国力”本质上是一致的，“建设先进化”是二的灵魂和保证；“代表中国最广大人民的根本利益”同“有利于提高人民的生活水平”本质上是一致的，“人民的根本利益”是二的出发点和落脚点。明确二的辩证关系，对于贯彻落实“三个代表”的要求，具有重大的现实意义。 相似文献
14.
唐宜高 《邵阳学院学报(社会科学版)》2002,(4)
江泽民同志“三个代表”的思想与邓小平同志的“三个有利于”思想有着共同的历史观基础和历史经验基础。两者一脉相承,内在联系,具有统一性。“三个代表”思想是对“三个有利于”思想的丰富与发展。搞清楚两者的关系,对于我们深刻领会和贯彻实践“三个代表”的思想具有重大而深远的现实意义。 相似文献
15.
杨焕章 《南通师范学院学报》2001,17(2):1-5
江泽民同志关于“三个代表”的重要思想，是在新的历史条件下对马克思主义唯物史观的运用和发展，主要表现在：生产力的新和新归结，化现象的新视角，人民群众利益的新提升，唯物史观总体的新的把握。“三个代表”的基本思想就是唯物史观的基本思想；“三个代表”的主题就是唯物史观的主题；“三个代表”之间的内在联系就是唯物史观三个基本范畴或三个基本原理之间的内在联系。因此，“三个代表”的重要思想是对马克思主义唯物史观的继承和发展，具有鲜明的时代特征。 相似文献
16.
毛泽东同志的"革命就是解放生产力",邓小平同志的"三个有利于"的标准,江泽民同志的"三个代表"重要思想都是对马克思主义生产力理论的继承和发展,是与时俱进的产物. 相似文献
17.
李文爽 《思想政治教育研究》2001,(3):3-4
“三个代表”的思想是三代中国共产党领导集体对马克思主义执政党建设理论长期进行不断探索的科学结晶,是中国共产党近80年历史经验的科学总结。以“三个代表”作为检验党的建设是非得失的根本标准,与邓小平同志“三个有利于”标准是一致的,是“三个有利于”标准在党的建设上的创造性发展。江泽民同志“三个代表”的重要论述,有着丰富的内涵,富有时代新意,对党的建设乃至社会主义现代化建设都具有重要的指导意义。 一、“三个代表”是对马克思主义唯物史观的新发展 今年5月14日,江泽民同志在上海主持召开党建 相似文献
18.
江泽民同志“三个代表”重要论断与邓小平提出的“三个有利于”标准虽然有着不同的角度和要求,但二者理论基础、价值目标和实践取向是相同的,即都是以解放和发展生产力为前提,以满足人民群众的根本利益为根本目标,以建设中国特色社会主义为实践取向。 相似文献
19.
“三个代表”和“三个有利于”标准作为我们党两代领导集体为我们党所创立的基本理论，都是各自所处时代呼唤的回应，是一脉相承的科学思想体系。“三个代表”重要思想集中体现了“三个有利于”标准，二者在思想方法上、价值追求上及具体内容上是一致的。从“三个有利于”标准到“三个代表”重要思想的发展，充分说明我们党两代领导集体在阐发党的基本理论的过程中，都坚持了真理原则和价值原则相统一的观点。这为我们继续推进中国特色社会主义事业的发展提供了重要启示。 相似文献
20.
“三个代表”重要思想坚持和发展了邓小平的“三个有利于”标准,是对邓小平理论的一脉相承和与时俱进。二者都坚持了马克思主义唯物史观的基本立场和观点,把实践标准作为共同前提和出发点,把发展生产力作为社会进步的根本物质力量,把人民群众的利益作为工作的落脚点。新世纪“三个代表”重要思想在继承“三个有利于”的基本内容的基础上,进一步丰富和发展了“三个有利于”标准。 相似文献