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相似文献
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1.
哲理与情趣     
人们常常向哲学工作者提出这样的问题:有些哲学文章,光讲抽象道理,比较枯燥乏味,文笔能否更有情趣些?有些哲学课理论一大套,很少联系实际,很少提供新知识,没舍味道,能否讲得更有趣味些? 这里提出了一个值得重视的问题,即哲理与情趣的关系。哲理是一种抽象思维,或者说逻辑思维;而情趣则是形象思维的一种艺术表现。宣传哲学  相似文献   

2.
一、毛泽东思想政治理论产生的基础(一)哲学基础。毛泽东思想政治教育理论的哲学基础是辩证唯物主义和历史唯物主义。但从根本上说,是毛泽东同志所倡导的“实事求是”原则。实事求是,是马克思主义的精髓,是毛泽东思想的活的灵魂。实事求是,就是一切从实际出发,理论联系实际;就是要把马克思列宁主义普遍原理同中国革命和建设的实际相结合。实事求是的本质要求,就是理论与实际相统一。要做到实事求是,一方面,要对马克思主义的理论有完整、准确的理解和把握。另一方面,也是更重要的方面,要对中国的实际有深入、透彻的认识和了解。(二)时代背景…  相似文献   

3.
在哲学教学中贯彻理论联系实际的原则是马克思主义哲学的本性所决定的,是学习马克思主义哲学的目的所要求的;理论联系实际要注重联系国际国内大气修、教育界的实际和学生个人实际等三方面内容;要把握联系实际掌握理论、运用理论说明实际和结合实际发展理论等三个层次。  相似文献   

4.
“理论与实际相结合”即“理论联系实际”是传统的哲学教学的基本原则。我们并不否认理论联系实际,也不否认理论联系实际作为哲学教学的基本原则。问题在于,在传统的理解和运用中“理论联系实际”的联系是一种什么联系?哲学教学的基本原则是否仅仅是理论联系实际?在“理论联系实际”的传统理解和运用中,人们没有明确指明这种联系需要任何中间环节,而且也没有加以任何说明,显然,这实际上是不自觉地隐含着“理论联系实际”的联系是直接联系这样一个假定(只有直接联系才不需要任何说明)。人们正是在这个意义上来理解和运用理论联系实…  相似文献   

5.
王淑改 《河南教育》2008,(11):37-38
思想政治课教学必须理论联系实际,这是毫无疑问的.理论联系实际要遵循"真、多、新"三原则,只有这样,才能增强理论的说服力,使思想政治课教学更具有吸引力.……  相似文献   

6.
理论联系实际是马克思主义理论教育的根本原则和根本方法。如何做到理论联系实际?科学地对待理论,准确地把握实际,善于将理论联系实际,列宁的这些思想及其实践,为我们在马克思主义理论教育活动中更好地践行理论联系实践原则提供了宝贵的启示。  相似文献   

7.
理论联系实际是马克思主义理论教育的根本原则和根本方法.如何做到理论联系实际?科学地对待理论,准确地把握实际,善于将理论联系实际,列宁的这些思想及其实践,为我们在马克思主义理论教育活动中更好地践行理论联系实践原则提供了宝贵的启示.  相似文献   

8.
哲学常被称为"玄学".中学哲学教学中经常尴尬地际遇这样的问题:我们为什么要教哲学、学哲学? 要回答这个问题须追溯一个根本的问题:什么是哲学?只有了解了哲学的本质、它与其他科学的区别,我们才能把握哲学教学的价值.  相似文献   

9.
早在民主革命时期,中国共产党就为干部学校制定了"理论联系实际"的教学方针。新中国成立后,党内干部教育出现的新情况和新问题凸显了继续坚持和贯彻"理论联系实际"教学方针的重要性及迫切性,作为马克思主义哲学家和长期从事思想政治理论教学的教育家,艾思奇对此有深刻体会。他依据深厚的哲学功底和丰富的实践经验,不仅出色地阐释了"理论联系实际"教学方针的内涵和"理论联系实际"的具体方法,还身体力行地践行这一教学方针。艾思奇以其丰富而颇有见地的论述为"理论联系实际"教学方针的理论形态化作出了重要贡献。  相似文献   

10.
专名的意义   总被引:5,自引:0,他引:5  
意义问题是自柏拉图和亚里士多德以来的哲学家和逻辑学家所共同关心的问题。专有名词的意义则成为现代分析哲学,逻辑哲学以及语言逻辑的中心议题之一。 众所周知,专名是用来指称某特定对象的。但除了这种指称功能之外,专名是否还包含有更丰富的内容?比如说,“马克思”除指称马克思其人之外,是否还具有其他功能?换句话说,如果我们知道了一个专名的指称,是否就穷尽了这个专名的意义?对这个问题的不同回答便形成了两种对立的专名理论。  相似文献   

11.
哲学史是以哲学思想史的方式体现的人的实践活动的历史,实践的阐释对哲学发展至关重要。回顾西方哲学史,对实践的认识可以划分为三个阶段:初期,从自然哲学中人的不在场到道德实践的转折;中期,从神学中人的实践活动的遮蔽到近代哲学中认识论范式对于实践的统治;现代,马克思对实践范畴科学而完整的揭示。由此,可以看到马克思对实践的阐释对实践范畴的发展具有归结性意义。  相似文献   

12.
"发展哲学"之我见   总被引:1,自引:0,他引:1  
“发展哲学”是关于发展的学问,是理论化、系统化了的发展观。它体现了人类社会运行发展的具体规律,这些规律主要包括社会发展的人本规律、社会发展的代价规律、社会发展的全球化规律和可持续发展规律等。在“发展哲学”的丰富理论指导下,我国政府大力倡导和实践的“科学发展观”必将把我国社会带进持续繁荣的新时代。  相似文献   

13.
李泽厚先生的“实践美学”生成于20世纪60年代,是他把马克思主义的“实践”观和马克思主义、康德哲学中以人类主体为主题、为立足点与归宿点的主体性哲学融合起来建构的突出人类精神现象的美学思想;同时,李泽厚先生用马克思主义历史唯物主义关于人类起源的思想、关于现实地改造世界活动的思想改造了康德哲学中的先验理性思想并在其基础上形成了“积淀说”。但其理论也存在着不足之处。  相似文献   

14.
"平衡论"是布哈林的代表性理论之一。它包含有丰富的哲学思想,对马克思主义哲学,尤其是历史唯物主义作出了重大的贡献。然而,自20世纪20年代末布哈林在政治上遭到不幸之后,这一理论一直受到批判。这是不公正的。尽管布哈林的平衡论有这样那样的缺点,但其总体上是符合辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的,是马克思主义的理论。前苏联70多年的社会主义实践以及我国社会主义初级阶段的理论和实践都证明了布哈林的平衡论基本上是正确的。随着社会主义改革和建设的不断发展,我们将可以看到,布哈林的平衡论,尤其是平衡论中的历史唯物主义思想会有更大的生命力,会发出更大的光彩。  相似文献   

15.
"三个代表"重要思想是在马克思哲学的指导下产生的,它的提出是对马克思主义哲学的继承和发展,"三个代表"的具体内容及其精神实质,都集中体现了马克思主义哲学的科学理论."三个代表"准确地把握了当代中国社会的基本矛盾运动,升华和拓展了马克思主义的文化导向论,丰富和发展了马克思的群众理论."三个代表"重要思想已成为建设有中国特色社会主义的行动指南.  相似文献   

16.
"平衡论"是布哈林的代表性理论之一。它包含有丰富的哲学思想,对马克思主义哲学,尤其是历史唯物主义作出了重大的贡献。然而,自20世纪20年代末布哈林在政治上遭到不幸之后,这一理论一直受到批判。这是不公正的。尽管布哈林的平衡论有这样那样的缺点,但其总体上是符合辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的,是马克思主义的理论。前苏联70多年的社会主义实践以及我国社会主义初级阶段的理论和实践都证明了布哈林的平衡论基本上是正确的。随着社会主义改革和建设的不断发展,我们将可以看到,布哈林的平衡论,尤其是平衡论中的历史唯物主义思想会有更大的生命力,会发出更大的光彩。  相似文献   

17.
马克思主义哲学的价值观是一种"需要-属性"论、"意义-关系"论、"本质-实践"论的价值观,还是一种应该从实践理解价值的相关问题的实践的价值观?这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义哲学价值观的本质规定性和精神实质的重大问题。本文试图从方法论维度,在考察学界关于马克思主义哲学的价值观念及其局限的基础上,重点探讨了马克思主义哲学实践的价值本质论和实践的价值评价论,以期人们通过与传统马克思主义哲学教科书阐释的价值观对比,明了马克思主义哲学的价值观应该从实践理解价值的相关问题的实践的价值观。  相似文献   

18.
教育叙事:走向教学实践的教师培训课堂策略   总被引:1,自引:0,他引:1  
教育理论与教育实践之间架起对话平台是实现教师培训课堂"理论实践化"和"实践理论化"的有效途径.教育叙事的过程就是以当前的教育理念回溯已经历的教育教学实践,同时利用自己的教育教学经历来理解、内化先进的教育理论的过程.教育叙事能否使教师培训课堂"理论实践化"和"实践理论化",关键在于教师培训者能否发挥自己应有的作用.  相似文献   

19.
勒菲弗尔的“操纵论”认为,翻译就是一种改写,改写就是一种操纵。所有的改写,无论其意图,都反映了某种意识形态和诗学。旅游文本的翻译也难免受到译者所处时代的意识形态和诗学的操纵。文章依据勒菲弗尔的“操纵论”,通过对甘肃景点介绍翻译案例的分析,探讨并总结归纳出基于“操纵论”的甘肃景点介绍旅游文本英译翻译策略,以期提高甘肃旅游文本的译文质量,为甘肃旅游文本翻译的理论研究和实践提供借鉴,进而推动甘肃旅游业发展。  相似文献   

20.
林语堂的“表现性灵说”明显受到了克罗齐“表现说”的影响。林语堂本人也承认这点,但他所言之“表现性灵说”与克罗齐所言之“表现说”,既有相同的一面,也有相异的一面。克罗齐的“表现说”是以人的心灵为基点,重视心灵的张扬与活动的艺术学说,是其整个心灵哲学的有机组成部分。由于克罗齐把人类的一切活动归诸于人之心灵“表现”的结果,其“表现说”自然也难逃片面性。林语堂的“表现性灵说”则是以人生为基点,重在内心的舒展与自由的艺术主张,与其整个近情哲学紧密相关。由于其近情哲学看重现世人生,要求通情达理,其“表现性灵说”自然也就不会画地为牢,陷入克罗齐那样的片面境地。  相似文献   

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