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1.
刘艳琴 《陕西教育学院学报》1997,(2)
一部《红楼梦》,二百多年来为无数读者所倾倒,其魅力真可谓无穷,作者饱含着情和泪,为我们展现了一幅封建末世贵族家庭的生活图画。从中我们可以看见,在以贾母为首的主子们的行乐图背后,隐伏和暴露着无数的矛盾。 《红楼梦》第五回中有“漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁”,“箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁”之类的判词,不仅是在揭露贾府衰败的原因,也暴露了宁荣两府的矛盾。贾府的内部矛盾是很多的,前人多已论及。作为贾府的玉字辈的媳妇凤姐和尤氏,自不免有着明里暗里的矛盾斗争,在此专就她们之间的矛盾,进行一些具体分析。 相似文献
2.
3.
作者以同情和钦佩的心情,赞扬了在《红楼梦》大观园中备受压迫而又不断反抗的女奴——晴雯。她身为奴婢,但她有思想、有感情、有意志,从不听从主子的奴役、不任由主子的践踏,处处维护着人的尊严。文章以晴雯和大观园里的奴婢作比,尤其是与袭人作比较,显示了晴雯具有不同于其他女奴的特点:聪明、勇散、正直、坦率、倔强、自尊、自重。由于封建势力的压迫,晴雯死于封建专制的压力下,她的死,是对封建专制势力的控诉。 相似文献
4.
鸳鸯、平儿、袭人、紫鹃是《红楼梦》中的主要丫头．被称为“四大丫头”,她们是众多奴仆丫头中的佼佼者,生活在几乎没有新鲜空气的贾府中,不仅打点着主子的生活起居,而且周旋着贾府中不同人之间的关系,在封建等级森严的贾府中,她们坐着半主半仆的位子,主子可以随便虐待仆人,稍不顺心就要动刑。生活在夹缝中,她们有人反抗着,有人顺从着,用她们的聪明才智在贾府中夺得一席之地。她们是主子的心腹．她们有不同的追求。在贾府中,她们过着半主半仆．时而快乐、时而忧伤的生活。一场暴风雨席卷了贾府,以“金陵十二钗”为例的贾府上下被残酷的现实笼罩。她们在悲惨的命运边缘徘徊着,可是命运却格外眷顾这些丫头们,留给她们一个喜忧参半的人生结局。 相似文献
5.
《红楼梦》写的是以贾府为中心的四大家族。作者没有正面描写社会上地主阶级和农民阶级的矛盾斗争,也没有用很多笔墨写封建国家机器,他主要是写发生在贵族家庭内部的各种矛盾冲突。通过这样的描写,对封建统治阶级进行了揭露与批判,形象地反映出封建社会末期的阶级斗争与新旧力量的斗争。这部现实主义巨著的故事情节是从第六回刘姥姥一进荣国府正式开始,前面五回是整个情节的序幕。因为它是一部百多回的大书,人物分多,头绪纷繁,情节开端之前要给读者以精神准备,安排长达五回的序幕是有必要的。 相似文献
6.
李兴茂 《中学语文(读写新空间)》2007,(7)
“抄检大观园”是一出悲剧,也是一出闹剧,它的发生是贾府内部主子之间、主子和奴才之间、奴才和奴才之间矛盾斗争激化的产物,是各种偶然因素和必然因素 相似文献
7.
在《红楼梦》所描绘的那座“富人的天堂,穷人的地狱”——大观园里,晴雯是许多敢于反压迫、反侮辱的女奴中的一个突出代表。贾府的管家婆王善保家的曾在主子面前这样骂过晴雯:“晴雯那丫头……在人跟前能说惯道,抓尖要强;一句话不投机,他就立起两只眼睛来骂人。妖妖调调,不大成个体统。”这一骂,的确道出了晴雯反抗性格的核心。不错,晴雯正是这样一个敢于藐视封建“体统”并与之作斗争的反抗者的典型。 相似文献
8.
李兴茂 《中学语文(读写新空间)》2007,(4):28-30
“抄检大观园”是一出悲剧，也是一出闹剧，它的发生是贾府内部主子之间、主子和奴才之间、奴才和奴才之间矛盾斗争激化的产物，是各种偶然因素和必然因素共同作用的结果，是腐朽没落的贾府走向衰败的一个显标志。作为一个封建大家庭，它自有一套维持正常运转的管理体系，当家庭内非常的变故发生时，这套体系也便受到冲击，失去其应有的作用。“抄检大观园”的发生发展过程，就正好印证了这一点。甚至可以说，正是因为这套管理体系中的角色错位，才使得这出闹剧得以“顺利”地上演。[第一段] 相似文献
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遥天 《南都学坛(南阳师专学报)》1998,18(1):34-39
袭人与平儿同为贾府有影响的大丫头,袭人一心一意地待奉贾宝玉,千方百计讨其欢心,并为其前程着想,深得主子们的垂直,平儿对贾琏和王熙凤是一身待二主,且能于二人的矛盾赚隙之中,左右平衡,使之立于不败之地,除了二人的品性德行均为宽厚仁慈,思想较能远虑近忧而外,再就是二的处事待人方法都较为妥贴得体,所以较之其他奴婢们的下场为佳,由此可以体味到作者塑造“贤袭人”与“俏平儿”用以警示世人的深意之所在。 相似文献
11.
从林黛玉进贾府看封建贵族家庭的礼俗文化 总被引：4，自引：0，他引：4
高梓梅 《咸阳师范学院学报》2005,20(3):54-57
林黛玉进贾府的行为举止,展示了封建贵族小姐所履行的礼仪规范,贾府对林黛玉的接待,反映了封建贵族家庭生活和人际交往活动中的礼仪礼节,再现了“诗礼簪缨之族”的礼俗文化特征。家庭是社会的缩影,窥一斑见全豹,由此能使人领略到封建礼制在维系封建社会延续中所发挥的重要作用 相似文献
12.
《红楼梦》中的赵姨娘和尤二姐在贾府中似乎算是半个主子,实际上却没有什么地位：她们艰难求生,却不得善终,成为封建大家庭妻妾争宠的牺牲品。考察二者在贾府中的处境和由此而形成的种种心态,有助于理解她们悲剧命运的成因。 相似文献
13.
王夫人是《红楼梦》中刻画得比较成功的一个反面人物。曹雪芹以现实主义的批判精神,通过塑造王夫人这个封建统治阶级伪善者的艺术形象,相当深刻地揭露了封建贵族阶级凶残的吃人本质,有力地戳穿了儒家所鼓吹的“仁义道德”的虚伪性和反动性。要了解孔孟之道是怎么吃人的吗?王夫人就是一个标本。 王夫人出身于所谓“东海缺少白玉床,龙王来请金陵王”的豪门贵族之家,在号称“诗礼簪缨之族”的贾府里,她掌握着大权。平时她以“菩萨”自称,吃斋念佛,披着“宽仁慈厚”的外衣,装出一副“怜贫恤老”的面孔。然而就是这样一位“大善人”,双手却沾满了奴隶们和封建叛逆者的鲜血。小说通过描写她相继逼死金钏儿、晴雯、司棋等奴婢和封建叛逆者黛玉,淋漓尽致地勾画出她吃人的狰狞面目。 金钏儿是王夫人身边的一个丫头,平日专供她驱使差遣。有一次,在贾宝玉的百般 相似文献
14.
<红楼梦>这部悲剧小说描写了一个封建贵族大家庭从繁荣走向衰败的过程.它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线.深刻地反映了我国十八世纪中叶广阔的社会现实,集中表现了封建社会的尖锐复杂的矛盾斗争和罪恶本质.其悲剧精神主要体现在以下几个方面:贾府兴衰过程--时代悲剧:宝黛爱情毁灭--社会悲剧:众多人物命运--人生悲剧. 相似文献
15.
《红楼梦》里的大大小小的丫鬟，乐于为婢，安于奴，为主子勇于从死，不愿意离开贾府，不愿意嫁人的诸多行为，原因有二：一是在贾府里有荣耀尊贵的优越地位，二是有安富尊荣的物质生活享受。作者通过这些丫鬟形象的塑造，实现了对封建贵族世家——贾府宽柔以待下人、恩惠爱人祖德家风称功颂德的主观意图。 相似文献
16.
《红楼梦》中对奴仆之间矛盾的描写是其广博深邃的思想内容不可或缺的部分。对大观园内大小丫鬟之间矛盾斗争的描写,证明众女儿不仅有美的一面,也有丑的一面;也说明作者对宝玉说的女儿是“水做的骨肉”是采取批判的态度的。这证明宝玉的思想不是作者的思想。奴仆之间的矛盾同他们不同“主子”间的矛盾有千丝万缕的关系,它们相互影响,相互作用。奴仆间矛盾斗争的公开化和表面化又是贾府开始衰落的信号和表现。奴仆间内部的较斗和倾轧,是封建社会等级制度造成的罪恶,是作者对封建社会及其上层建筑进行批判的内容之一。 相似文献
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《红楼梦》这部悲剧小说描写了一个封建贵族大家庭从繁荣走向衰败的过程。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线．深刻地反映了我国十八世纪中叶广阔的社会现实．集中表现了封建社会的尖锐复杂的矛盾斗争和罪恶本质。其悲剧精神主要体现在以下几个方面：贾府兴衰过程——时代悲剧：宝黛爱情毁灭——社会悲剧：众多人物命运——人生悲剧。 相似文献
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《红楼梦》中对奴仆之间矛盾的描写是其广博深邃的思想内容不可或缺的部分。对大观园内大小丫鬟之间矛盾斗争的描写,证明众女儿不仅有美的一面,也有丑的一面;也说明作者对宝玉说的女儿是“水做的骨肉”是采取批判的态度的。这证明宝玉的思想不是作者的思想。奴仆之间的矛盾同他们不同“主子”间的矛盾有千丝万缕的关系,它们相互影响,相互作用。奴仆间矛盾斗争的公开化和表面化又是贾府开始衰落的信号和表现。众奴仆内部的较斗和倾轧,是封建社会等级制度造成的罪恶,是作者对封建社会及其上层建筑进行批判的内容之一。 相似文献
19.
我国著名小说《红楼梦》描写了众多人物，塑造不少典型，而用阶级分析的方法。大体分为四类：代表皇权贵族阶层的贤德妃，代表一般封建贵族阶层的贾家主子们，代表封建贵族阶层的另类，代表封建社会下层贾家的人们。 相似文献
20.
孔繁洁 《牡丹江教育学院学报》2016,(4):1-2
平儿与袭人同为贾府有影响的大丫头,在主子与其他奴婢们的夹缝中谋求自己的生存之路,两人有很多的相似之处,但却有本质上的区别,正是这些区别最终影响了两人的结局。 相似文献