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1.
DEFLECTION IN THE MIRROR——A Reconsideration on Chaucer's Feminine Discourse in The Wife of Bath Tale
吴日娜 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(Z2)
本文通过分析乔叟的《坎特伯雷故事集》中那位来自巴思的寡妇所讲的故事中的人物艾莉森以及人物所处的时代背景,说明虽然乔叟把艾莉林这个人物塑造得较为丰满,充满活力,与传统作品中苍白无力的女性人物形成了鲜明的对照,但由于乔叟所用的语言毕竟属于男权社会的语言,所以最终塑造的妇女形象还是不够公正。论文以此来说明群体的语言对个体思维的限制作用,以及传统的男权语言对妇女形象的贬低作用。 相似文献
2.
杰弗里·乔叟是中世纪末期、文艺复兴之前英国最重要的诗人,被誉为"英国诗歌之父".乔叟晚年集大成的作品<坎特伯雷故事集>堪称奏响了英国文艺复兴的"序曲",奠定了他在英国文学史上不朽的地位.作品中的"巴斯妇"形象既栩栩如生地体现了英国当时新兴的富裕手工艺人形象,更折射出乔叟独特的时代观.现当代女权主义批评使得"巴斯妇"成为热议的话题,但"秩序"和"基督教义"仍然是对其形象进行解读最关键的两个概念. 相似文献
3.
陈颖灵 《吕梁高等专科学校学报》2000,(1)
闻一多先生的妇女观是从现实生活中 ,亲自体验、亲身实践得来的 ,有许多真知灼见。多年的诗人、学者生涯 ,为他了解社会、积淀思想、形成观点 ,最终成为民主斗士打下了扎实的基础。他大胆地提出了用新的标准来衡量社会体制的优劣 ,也批判地指出奴隶制社会的种族和两性是造成妇女受歧视压迫和灾难深重的根源 ,探索了妇女解放的途径是要用革命的行动 ,重新建造合理的社会。女性自身要从母性的天性出发 ,不要从妻性和妓性出发 ,并热情洋溢地预言了未来的社会中妇女举足轻重的地位。半个世纪以来 ,女性文学的长足发展 ,妇女在文化和教育等方面所发挥的重要作用 ,恰好证明了闻一多先生妇女观的先见之明 相似文献
4.
从后现代女权主义视角阐释巴斯妇主体性建构模式 总被引：1，自引：0，他引：1
廖金罗 《邵阳学院学报(社会科学版)》2009,8(2)
巴斯妇是英国诗人杰弗雷·乔叟名作<坎特伯雷故事集>的<巴斯妇序言>和<巴斯妇故事>的主人公.十二岁嫁人、五次结婚.在婚姻中,她利用女人的肉体功能和男人的弱点迫使男人交出土地和财产、在家庭生活中处于从属地位、心甘情愿地处于无声状态,从而,建立女性在经济生活和家庭生活中的主导地位以及以身体和个体经验为基础的话语体系.在后现代全球化时代,巴斯妇以内体商业化、政治化和话语化为特征的主体性建构模式值得质疑. 相似文献
5.
李白是盛唐论及妇女诗较多的一位诗人,他的妇女诗题材广泛、思想深刻。但由于诗人未能摆脱传统男权社会文化的桎梏,其塑造的女性形象并不完全是妇女真实情感及生活的再现,而是女性形象在男权意识和思维模式中的再创造。 相似文献
6.
王萍 《唐山师范学院学报》2011,33(1):51-54
对中世纪英国作家乔叟的作品的女性人物予以分析,探讨了这些女性形象的特点以及它们与时代的一致性。通过分析表明,乔叟作品中的女性展现出来以不贞、多言等负面形象为主;这一形象与中世纪男性主流社会对女性的观点是一致的。作品中关于女性的描述还体现出了乔叟作为其时代进步作家的代表对理性与人性的思考以及对更美好未来的期待。 相似文献
7.
冯晓燕 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,32(5):96-99
周作人的妇女观是在对中国历来女性＂不净观＂的批判和对封建＂贞洁观＂的鞭笞基础上形成的。一方面他不遗余力地倡导女性思想的解放、宣扬女性的性独立,确立＂女性本位＂的妇女观;另一方面,基于当时中国的社会现实和日本文化的影响,他又提出了女性解放的渐进性,这无疑具有更长远、更理性的眼光。 相似文献
8.
英国文学源远流长,而杰弗里.乔叟则是英国中世纪最伟大的诗人,也是英国民族文学的奠基者,他的作品《坎特伯雷故事集》由于其生动地描绘了十四世纪英国各阶层人物丰富多彩的社会生活及其精神风貌,成为了英国中世纪第一部堪称完美的杰作,也奠定了乔叟在英国文学上的地位,而作家通过对《坎特伯雷故事集》中不同人物及他们所叙述的故事的生动描写,打破了之前宗教对人们精神及人性的束缚,宣扬了人文主义的人生观点和自由精神。 相似文献
9.
程传荣 《贵州教育学院学报》2009,25(5):62-65
《红楼梦》里的已婚妇女形象,大多都有着这样或那样的缺陷,在小说中,曹雪芹有着明显的褒女儿贬妇人的倾向,这一方面反映了曹雪芹对男权社会伦理环境对妇女人格的扭曲及人性的异化的认识,另一方面,也可看出传统文学的女性塑造模式对曹雪芹的影响,这使得他也在已婚女性（尤其是中年妇女）的形象塑造上。出现了一些类型化的倾向,缺少对已婚女性的丰富复杂的人性的刻画。 相似文献
10.
刘春艳 《江西教育学院学报》2008,29(2):81-84
辜鸿铭塑造的理想女性形象是贤惠无我的家庭主妇,其最高典范是中国传统妇女。他的这种女性观是守旧的,其形成是多种因素互相作用的结果：中国士大夫阶层对女性的审美情趣在他身上的遗留、私人婚姻感情生活的濡染、对中国传统文明的高度自觉和理性的认同等。通过综合分析诸多因素的影响,可以全面客观地理解辜鸿铭的女性观的实质。 相似文献
11.
贺小华 《读与写:教育教学刊》2010,7(4):11-11
Geoffrey Chaucer was an English poet, his best known work is The Canterbury Tales. During which, Chaucer described the pilgrimage undertaken by people on horseback to the shrine of Archbishop Beckett at the Canterbury Cathedrale, with each tolling a story to pass the time. "The Knight'sTales" is one among those stories with exciting plot, and is full of turns and twists. 相似文献
12.
《梦亡妻》的情节与思想 总被引：1，自引：0，他引：1
弥尔顿这首十四行诗《梦亡妻》,主题哀威,感情婉约,采取叙事形式并置于梦的情景之中,来表达失去爱妻的深切痛苦以及对他们愉快往事的无限缅怀。其不仅包含着强烈的思妻感情,而且也承栽着深邃的革命思想,让读者看到了诗人那积极的人生态度——黑暗的隧道里,光明就在前头。 相似文献
13.
中唐诗人张籍写了大量的诗篇来反映当时的妇女问题,体现了诗人敏锐的观察和深沉的思考.这些诗篇以"怨"字为切入点,从冷遇、离别、和亲、被休等多方面对古代妇女的不幸遭遇进行了考察,表现了她们不满现状的抗争,寄寓了诗人深切的同情.是唐诗中很值得注意的现象.本文针对这些作品作了比较详细的分析,从反映社会的深度和广度上对张籍的地位给予了充分的肯定. 相似文献
14.
《校园英语(教研版)》2016,(11)
<正>Among the stories in Geoffrey Chaucer’s The Canterbury Tales,The Wife of Bath is the most impressive one.In this short story,Chaucer shows us a vivid image—the wife of Bath.Belonging to both the Middle Ages and the Renaissance,this short story has some special features.From Dark Agesto there latively free Renaissance,people’s thinking was liberated a lot and more and more people 相似文献
15.
彭琴 《郧阳师范高等专科学校学报》2014,34(5):32-35
清代文学家袁枚一生高举＂性灵＂说,其小说代表作《子不语》以志怪叙事见长,其中有较多故事都是关于女性的,或是批判封建贞节观和妇女裹足的恶习,或是同情封建礼教摧残下女性不幸遭遇,或是赞美女子重情重义、敢爱敢恨的美好品质,集中反映了袁枚对女性命运的关注和关爱,具有时代进步意义。 相似文献
16.
王怀昭 《唐山师范学院学报》2014,(3):14-16
戴望舒的《雨巷》中“丁香姑娘”具有多重内涵：既象征愁怨,也是诗人政治理想和希望的化身,还是诗人的自画像;其意象的创造受中西诗学的影响。此外,戴望舒其他诗歌中的女性形象既是诗人心中恋人的剪影,也体现了对女性的抽象崇拜。究其原因,戴望舒诗歌女性形象创造的文化心理为：首先受到五四个性解放思潮和个体本位思想的影响,其次是男人心灵深处女性气质的外显,再次是现代知识分子无法摆脱群体意识的精神习惯和传统文化的潜在影响。 相似文献
17.
缪颖 《佳木斯教育学院学报》2012,(1):66-66
曹禺,中国现代杰出的戏剧家。他在作品中刻画了一系列令人难忘的具有独特的人格魅力的女性。回顾这些女性人物,我们不难发现,曹禺描写了大量的女性悲剧命运。本文从曹禺早期的"四大名剧"《雷雨》、《日出》、《原野》和《北京人》中的女性悲剧命运进行解读,来分析曹禺是如何通过对女性悲剧命运的描述,来深度探究悲剧形成的根源,对封建社会中遗留下来的愚昧落后思想进行了批判。 相似文献
18.
聂涟涛 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,43(6):28-32
《荒原》中的女性形象有三个来源:传统文化、现当代文学作品、现实生活。这些女性形象及其话语互相并置、相互呼应,给《荒原》搭起了一个框架结构,充分展现了诗歌主题;同时反映了T.S.艾略特对女性有歧视和对女性形象有扭曲的倾向,也展现了被“非个性化“理论掩盖了的诗人面对无法企及的最高实现的痛楚;更体现了诗人所采用的一种拯救“无序“为“有序“(order)的曲折手法。 相似文献
19.
韩振英 《开封教育学院学报》2008,28(4)
当代作家苏童是以写红粉生活著称的,但他却有别于其他作家。他把文本之根深植于民族文化的历史土壤中,其女性人物远离"现代意义"的思想和生活,背负着无理性的历史文化负担。苏童以敏锐的视角,深入女性隐秘的内心,在独辟的审美想像空间里,描绘出一幅幅残缺幽暗的红粉生活图案。 相似文献