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略论古典诗歌中的女性形象王岱英冰心在六十多年前曾说过一段耐人寻味的话：“世界若没有女人，真不知这世界变成怎么样子！我所能想象得到的是：世界至少要失去十分之五的‘真’，十分之六的‘善’，十分之七的‘美’”。在冰心眼中，女人就是“真”、“善”、“美”的化... 相似文献
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1989年2月1日,周有光致信陈原:"在迎春会上看到您精神抖擞,为您高兴!你我二人是用‘拼汉’电子打字机通信的先驱,我相信将来会有越来越多的人这样做。这是书写方法的现代化。" 相似文献
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根雕艺术是从泥土中走出的民间艺术,展示着民族文化的魅力。它融入了人与自然的和谐,成为独特的艺术珍品,不仅走进了豪宅深院,也走进了寻常百姓之家。很难想像,大自然的泥土中蕴藏着鲜为人知的奇形异状的美。那些被忽视的、被抛弃的各种乔、灌木及竹的废根,和自然界的景物一样,同样具有幽雅的形态,蕴藏着生命的内在活力。根雕艺术创作追求的是自然天趣的美。罗丹曾说过:“在艺者的眼中,一切都是美的,因为他的锐利的慧眼,注视到一切众生万物之核心,如能发见其品性,就是透入外形,触到它内心的‘真’。这‘真’也即是‘美’。”信奉自然应是根… 相似文献
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正2016年9月,二十国集团领导人将相聚在杭州这座美丽的东方名城。为让各国宾客领略杭州历史文化的独特韵味,展示中国传统艺术的悠远魅力,"天下第一名社"西泠印社分别于6月和8月在北京和杭州举办系列活动。百余年岁月来,西泠印社跨越国别、地域,一直肩负着守护和传承传统文化艺术的历史使命,这是几代印人共同的信念。"在今天社会文化急速转型的背景下,如何把西泠印社这份‘坚守’和‘传承’告诉大众,是我们这一代社员 相似文献
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"想要成为中国国家通讯社的‘公民记者’?拿出手机,下载‘我报道’客户端,发送图片、视频或文字。——就这么简单。""报料、解读、评论,在信息获取日趋平等的社交网络时代,新华通讯社通过‘我报道’来听‘你’的声音。‘你’——可以是任何人。"新华社集成服务新媒体试点平台"我报道"6月17日向公众宣布上述消息后,立即被解读为新华社发出的拥 相似文献
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“文化产业的使命是满足人们的需求,所以要尽力做好内容,避免产生反作用。我把文化事业看成是精英文化、把公共文化服务体系看成是解决老百姓基本文化那个‘低’的部分、把文化产业看成是解决老百姓文化需求中的‘中’的部分,老百姓‘低的部分’基本上已经解决了,所以要解决‘中的丰富性’和‘高的部分’, 相似文献
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班车文化是大连大学特殊工作条件下形成的文化现象,在学校文化建设的引导下,经历了从个体自发到有组织自觉建设的发展过程,完成了从认识体系到工作体系的转变,形成了"刚柔并济,双管齐下"、"加强刚性管理,为班车文化建设‘打底儿’"、"深化柔性管理,给班车文化建设‘拔高儿’"等工作理念。 相似文献
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季羡林究竟是什么“家” 总被引：1，自引：0，他引：1
最近，新世界出版社出版了北京大学教授季羡林的新作《病榻杂记》。其中，季羡林提出：辞“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”一事，引起广泛关注。季羡林写道：“我从来没想成为一个国学家。后来专治其他学术，浸淫其中，乐不可支”“我连‘国学小师’都不够，遑论大师”“请从我头顶上把‘国学大师’、‘学界泰斗’、‘国宝’三顶桂冠摘下来，还我一个自由自在身。”季羡林的这段话，说得何等的谦虚，何等的实事求是，何等的明白无误!此语一出，长期受媒体误导的读者，感到吃惊和困惑。他们问遭那么，季羡林究竟是研究什么学问的呢？他究竟是个什么“家”呢？ 相似文献
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效验神奇的"循经火疗" "‘循经火疗’真是太神奇了!这真是太神奇了!"在北京举办的第八届全国致富创业交流洽谈会上,笔者突然被一阵赞叹声吸引了过去.这是一个不太大的展台,前面却挤满了驻足观望的投资者.笔者凑上前去,才弄明白原来这是一位年过花甲的老人在试用完"循经火疗"保健疗法后发出的赞叹声."循经火疗"到底是什么?它为什么能吸引这么多投资者留连忘返呢? 相似文献
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那是一天深夜,电话铃响.拿起听筒,是一个女人的声音:"老师,我是您班学生郑亮的妈妈--这么晚了打搅,真不好意思--有件事想问问您:郑亮这两天没出什么事吧?"我吓了一跳,忙问:"郑亮没有回家?"郑亮妈妈说:"回了,只是着了魔似的反反复复地说:‘这是不公平的'.现在,他睡下了,我放心不下,就给你拔了这个电话." 相似文献
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2014年12月18日,"东方文化论坛·杭州与新丝路"学术研讨会在杭州西子湖畔开启。来自国内外丝绸文化、丝绸之路和丝绸经贸界的专家和精英们纷纷就"丝绸文化与人类文明""丝绸之路与‘一带一路’战略""‘丝绸之府’杭州与新丝路建设"等话题,发表演讲,阐述观点,分享研究成果,交流学术心得。这次研讨会是由杭州市发展研究中心、浙江省文化艺术研究院和中国丝绸博物馆联合主办的"跨界"活动,融学术 相似文献