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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
梁启超是中国近代史上致力于社会改革的思想先驱,他一直站在斗争的第一线宣传他的思想和主张。为了救亡图存,他摆脱了传统的"非我族类,其心必异"的偏见,主张各民族平等、团结奋斗的"大民族"意识,一步步引领中国步入现代民族国家的发展行列。  相似文献   

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梁启超是中国近代史上致力于社会改革的思想先驱,他一直站在斗争的第一线宣传他的思想和主张.为了救亡图存,他摆脱了传统的"非我族类,其心必异"的偏见,主张各民族平等、团结奋斗的"大民族"意识,一步步引领中国步入现代民族国家的发展行列.  相似文献   

3.
社科文摘     
“中华民族”称谓始于梁启超“中华民族”这一家喻户晓的称谓,细算起来也只有103年的历史,其创始人就是梁启超。在梁启超创立“中华民族”一词之前,中国人基本上没有现代的民族观念,甚至连“民族”一词也没有过,习惯上所说“华夏”、“汉人”、“唐人”、“炎黄子孙”,外国人称中国为“大秦”、“震旦”、“支那”等,都不是现代意义上的民族国家的称谓。梁启超在1901年发表《中国史叙论》一文,首次提出了“中国民族”的概念。在“中国民族”的基础上,1902年梁启超在《论中国学术思想变迁大势》一文中,对“中华”一词的内涵做了说明。接着,梁…  相似文献   

4.
1900年初,梁启超在从日本去往美围的路上,于太平洋上穿越国际日期变更线时(梁氏自语“在新旧二世纪之界线,东两二半球之中央”)写下《二十世纪太平洋歌》,“流血我敬仪顿曲(今译库克船长),  相似文献   

5.
底特律是世界汽车之都,底特律车展更是世界汽车展示的最大舞台,在《2008~2018动感世界》这个汽车盛宴上,来自世界各地的汽车制造商们不仅带来了最先进的量产汽车,而且炫耀着他们最新科技武装之下的"未来型概念汽车"。  相似文献   

6.
人们对二人转各执己见、褒贬不一,但二人转仍然以不可阻挡之势走红于当代民间,甚至走上了以主流意识为导向的社会艺术大舞台,这无疑证明了二人转这种艺术形式顽强的生命力.我们必须用一种客观的态度来对待它、认识它,还要进一步发掘整理,进而使之发扬光大,令其在我们的民族文化建设中大放异彩.  相似文献   

7.
2012年伦敦奥运会已落下帷幕。各国奥运健儿在赛场上奋力拼搏,摘金夺银,为全球亿万观众带来了一场场精彩的比赛。长期以来,科技与奥运在精神上相通,在实践中互动。在伦敦奥运会这个大舞台上,全球最先进的技  相似文献   

8.
中国的科技成果之所以在世界科技大舞台上熠熠生辉、璀璨夺目,是因为有千千万万个科技工作者在自己的工作岗位上不断的创新与探索,中国第一号专利发明人、中国航天科工集团第二研究院二0七所原高级工程师胡国华就是其中一员。他在科研事业上默默地耕耘了大半辈子,也奉献了大半辈子。现在胡国华虽然退休了,但在发明创新的路上他从未停止前进的步伐。  相似文献   

9.
楚戈 《今日科苑》2001,(12):26-28
在诗人、作家及新闻记者的笔下,英雄、文体明星总是那么的光彩夺目。他们是歌颂不尽的主人公。社会分工不同这句话可以说是老生常谈了,每个人都在人生舞台上尽心尽力地扮演着各自的角色。在这个人生大舞台上总有这么一群默默无闻、乐于奉献的人。  相似文献   

10.
王涵 《科学中国人》2012,(18):40-41
2008年.阔别祖国8年的遥感专家邸凯昌回国。在遥感之路上前行了20多年的邸凯昌,从国内走到了国外.从小实验室走上了国际科研大舞台,如今,他回国.带回了最新的国际科研成果,也踏上了他事业的新起点。  相似文献   

11.
快乐有多远     
毕德和 《科教文汇》2008,(7):F0003-F0003
人到中年,在社会和人生的大舞台上我们有着形形色色的经历,也从中品尝到了酸甜苦辣各种滋味。在承受着众多压力的同时,快乐慢慢地远离了我们,逐渐变成埋藏于心底的一种记忆。于是,我开始问自己:快乐有多远?  相似文献   

12.
几乎很难找到哪个大型活动可以和现代国际奥林匹克运动会相媲美——各争办国之间的竞争如此激烈、参与国家如此之多、参与人数如此之多、参与报道的媒体如此之多、主办国人民参与的程度如此之深……奥运会承载的不仅仅是体育竞技活动,更成为了展现举办国政治、经济、文化等诸多方面的大舞台。为什么一个体育运动会会有如此的魅力?创新,是其中的重要因素之一。  相似文献   

13.
虽不否认西方文化的影响作用,但张灏认为在近代中国,以儒家为代表的传统文化有其"自变"的充足活力和丰富内涵,并以此构成《梁启超与中国思想的过渡》的行文主调。该书揭示了1890—1907年的梁启超在受容中西文化的过程中,对儒家核心观念"仁"所走过的"知受—避谈—疏远—弃换"的心路历程,实现了在秩序追求上由"三纲"到"平等"、在人格理想上由"圣人"到"新民"、在政治理想上由"仁政"到"现代政治参与"、在社会理想上由"天下大同"到"国家主义"等思想层面的过渡和转换。这种转变使梁启超思想的精华既成为20世纪中国价值体系的一个重要和持久的组成部分,亦可为当下中国文化建设提供参照。  相似文献   

14.
邬岩姣 《科教文汇》2008,(12):175-175
清末,黄遵宪、梁启超、裘延梁等维新派人士,以开民智、提高民众素质、富国强民为目的,兴起了一场白话文运动。他们提出言文合一的理论,创办白话报刊。“动摇着旧文学的阵脚,同时在一定程度上替‘五四’新文学运动准备条件。”  相似文献   

15.
《清代学术概论》是研究清代学术的必读之作,梁启超仅用半月之余一挥而就,自1921年成书以来,屡次再版,畅销至今.后学者有人称道此书开创现代学术典范,又有人指斥该书在学术上的武断失实,可谓毁誉参半,莫衷一是.下面拟从思想与学术之问的角度,给予《概论》一个全新的解读以及较为客观的评价.  相似文献   

16.
李闻东 《科教文汇》2008,(4):146-146
梁启超在《新民说》中试图通过改造千千万万的“新民”来挽救民族的危亡。《论自由》是《新民说》中重要的一篇,是梁启超学习西方自由精神的心得。本文试通过分析《论自由》,评价梁启超的自由思想。  相似文献   

17.
我自小立志:努力学习,考取功名,成为有用的人才。但事与愿违,初中没念完就踏上了社会大舞台,当了一名厨师。我很清楚,人生走到这一步,课堂读书的机会再也没有了。迷惘过后,我重新定下了目标,效仿社会、历史上成功人士的故  相似文献   

18.
支梓桐 《华夏星火》2016,(4):101-102
王守仁,浙江余姚人,明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,字伯安,号阳明子,故又称王阳明.他融合儒、道、佛三家之精华,独创阳明心学.纵观王阳明的一生,作为军事家和政治家,立下不世之功,彪炳史册;作为思想家,开创儒学新天地,成为一代“心学”宗师.正如梁启超对王阳明的评价:“他在近代学术界中,极其伟大,军事上政治上,亦有很大的勋业.”  相似文献   

19.
高等学校校园文化建设是社会主义先进文化的重要组成部分。搭建校园文化大舞台、打造校园文化新干线,对加强和改进大学生思想政治教育、全面提高大学生综合素质,具有十分重要的意义。本文结合南昌师专自然科学系构建校园文化大舞台的主要实践,聚焦时事政治前沿,归纳出构建校园文化大舞台的新路径。  相似文献   

20.
梁启超在《清代学术概论》中提道:"学问之价值,在善疑,在求真,在创获.所谓研究精神者,归著于此点."梁启超先生在书中反复提及的善疑、求真、创获的学术研究精神,实是学术界治学的最高准则.善疑是求真的前提,求真是善疑的结果,只有具有善疑和求真的研究精神才能够实现创获.我辈要继承这种纯粹的学术精神,为学问而学问,才能实现自己的人生价值.  相似文献   

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