共查询到20条相似文献,搜索用时 421 毫秒
1.
美 ,是丰富的 ,也是个性的。电视深度报道亦然。电视深度报道独具理性美、真实美、深度美、形式美等美学品格 ,形成了较为完整的电视深度报道美学系统 相似文献
2.
以接受美学的视角,对电视艺术的兼容美、参与美、多样美等接受美学特征进行分析,从而探索电视艺术接受的美学规律。 相似文献
3.
外语教学和美学是相通的,美学原则可以用来指导外语教学美的创造过程。外语教学美是教学中各种关系均衡、对称、完整、和谐等因素的完美统一。外语教学美也是一个美学意识构建的动态过程。成功的外语教学蕴藏着丰富的美学内涵。 相似文献
4.
牛瑾 《昆明师范高等专科学校学报》1997,19(1):9-13
师范生学习《教育学》的目的,其中之一是提高对教师工作的认识,巩固专业思想,但实际效果却有较大差距,如何解决这一难题,笔者从《美学概论》得到了启示。《概论》分美为两大类,即现实美和艺术美,实际上,教育活动本身就涵盖了这两个方面。爱美之心人皆有之,我们能否编写一部《教育美学》,充分揭示教育活动这两方面的美,从美学领域有深度有力度地对学生进行热爱教育的专业思想教育,以适应现代社会对教育及对搞好教育的需要。 相似文献
5.
崔晓艾 《河北广播电视大学学报》2010,15(6):61-63
美本质问题是美学教学中的一项重要内容,但由于其枯燥、抽象、不易理解,一部分教师在授课时往往轻描淡写一笔带过。在中西美学发展史上,对美本质问题的探讨促进了美学学科的发展繁荣;在美学教学中,通过探讨美本质问题有助于大学生抽象思维的形成;在当代审美文化深度意义缺失的背景下,探讨美本质问题更是重构隐喻世界的需要,因此在美学教学中有必要采用合适的方式学习美本质问题。 相似文献
6.
陈水根 《江西教育学院学报》1995,16(5):60-64
论周敦颐美学思想陈水根周敦颐美学思想有四个方面的内容,即关于自然美,道德人格美,音乐美学,文学美学的思想。关于他的自然美的思想。周敦颐主张以自然的勃勃到机为美。他对于自然生长的花草很喜欢,喜欢自然界的勃勃生机。他窗前的草不除掉,任其生长,有人间他这是... 相似文献
7.
徐志兴 《彭城职业大学学报》2001,16(3):56-59
为社会培养合格人才,是一切高等院校所关注的核心命题,美学教学实践,对这一命题作了深入的阐发与诠释,在论述“美学教学与心灵美”,“美学教学与技法美”与“美学教学与创造美”之间的密切关系时,人才培养工程应表现为“美学-美人-美画,它将素质教育与能力教育结合起来,将完善心灵美与创造美结合起来,由心灵美而至美人,由创造美而至美画,美人与美画的结合,即品学双优,德才兼备的合格人才。 相似文献
8.
9.
本文首先从美学角度阐述了电影翻译的美学意义,提出了电影篇名的翻译原则及其与美学的结合,分析了电影篇名与美学结合中用词的选择。最后,本文结合电影篇名的翻译原则和翻译中用词的选择阐明了电影篇名翻译中的美学体现,即精确美、简约美、整体美和幽默美。 相似文献
10.
陈辽 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2003,5(3):87-89
王长俊先生的《景观美学》以景观美为切点,探讨“美是什么”的问题,提出涵盖面较广的“美即生命”这一新定义,他又以这一美学研究新说为指导,提出了一个较完整的景观美学五论体系:其一是从整体性上构建景观美;其二是从景观的主体性与客体性的一致性上构造景观美;其三是在时代性上建构景观美;其四是在美的共同性上构造景观美;其五是从美的功利性上构建景观美。《景观美学》从形而上和形而下的结合上,为如何创造景观之美提供了新思路,建立了较完整的理论体系。 相似文献
11.
张奎志 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,23(1):16-20
美是什么?这是一个具有共时性和历时性的世纪性难题。实践美学的狭窄性在于把美仅仅归结为人的物质实践活动中;后实践美学把美学变成了人学,其狭窄性也是显而易见的。美是和感觉相联系的,是人的一种愉悦体验。 相似文献
13.
赵大刚 《四川师范学院学报》2004,(6):119-121
《槐花几时开》是一首非常出名的四川宜宾民歌,其歌词朴实、凝练,旋律优美,词、曲结合完美,感情含蓄真切,唱起来非常动听感人,已成为很多歌唱家的保留曲目。在美学方面,这也是一部值得挖掘的作品。它蕴涵了多种形式和形态的美,同时也包容了很雾美学思想。如何挖掘这一短小作品美的内涵是一个非常重要的课题。本文试从七个方面、两种形态入手,同时结合中、西方音乐美学思想来剖析该歌曲所蕴涵的艺术形象的美。 相似文献
14.
张黔 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(4):80-85
“美”在先秦儒家美学中是一个重要概念。先秦儒家美学对这个概念的界定是从两个大的方面入手的:否定的方法,强调审美意义上的“美”不是“善”;肯定的方法,一方面强调美与“情”有关,这种情不是生理快感,另一方面强调“美”是一种特殊的形式,是一种有特定意义的“文”。先秦儒家美学之“美”可以界定为能传达情感或引起情感反应的“文”。 相似文献
15.
杨育彬 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,37(6):110-113
艺术语言是审美形象的符号和载体,是经过艺术加工的富有感染力的语言.它不光要传递语义学信息,而且要传递美学信息,其语言形式本身也是美的.本文重点指出其两大美学功能:一、可逆的语义美;二、艺术语言符号的风格美,包括语调美、气势美、朦胧美、情调美、变异美等. 相似文献
16.
17.
18.
外语教学和美学是相通的,美学原则可以用来指导外语教学美的创造过程。外语教学美是教学中各种关系均衡、对称、完整、和谐等因素的完美统一。外语教学美也是一个美学意识构建的动态过程。成功的外语教学蕴藏着丰富的美学内涵。 相似文献
19.
论庄子学派的美学思想 总被引:1,自引:0,他引:1
庄子以“道”作为其哲学的中心范畴和最高范畴,所谓“无为而无不为”,正是庄子对“道”的精当概括,“道”是庄子美学的出发点和归宿,是最高最大的美,因此与“道”相通的“大美”也是以无为而无不为的状态存在着的。以“无为”“不作”为手段,摆脱外物对于人的束缚和支配,达到像天地间“大美”那样一种自然无为的绝对自由的境界,从这个意义上看,庄子美学的核心就是生命美学。 相似文献