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介休市绵山、翼城县绵山和万荣县孤山,对介子推隐居各执一词,那么,到底哪一座是介子推隐居的绵山呢?由于晋杜预注《左传》谓“界休县”,明冯梦龙《东周列国志》又作了演义之说,故几乎成了定论,以致误导后辈.据清乾隆《翼城县志》所载,其绵山仅是一个迁移而来的纪念性地名.事实上,介子推隐居的真实之地就在今万荣县孤山(古称绵山、介山). 相似文献
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高原 《开封教育学院学报》2008,28(1):47-48
绵山之所以享誉海内外,千百年来登临者络绎不绝,不仅仅在于它步步有景,景景有典,更重要的是介子推的精神内涵牵动着许多中国人。因此,绵山景区应抓住介子推——寒食节——清明节——传统民俗文化这一主线,有主题、有层次的规划旅游景区,整合形象,以鲜明的文化特征,独有的人文资源去吸引游客。 相似文献
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深冬季节,我们来到了西北高原。当我们踏上宁夏川区,驱车来到石咀山市,目睹林立的脚手架,高高的起重机;耳闻琅琅的读书声,热烈的童声大合唱,却真切地感受到了春天的脚步。不是春光,胜似春光。在那开发、建设大西北的隆隆巨响中,培养、造就新一代的教育事业也在蓬勃发展。100多所中小学星罗棋布在嵋起的塞外煤城中。每走进一所学校,都可以使我们越过大自然的屏障,从生机勃勃的师生们的精神风貌上看到时代的春色。就说地处大武口的石咀山三中吧,一跨进“教工之家”,就见眼前簇锦一片:四壁挂满了绵旗、奖状,案头摆满了奖品。其中有中央有关部门颁发的奖杯,有宁夏自治区授予的全面贯彻党的教育方针的绵旗,有石咀山市奖给的教育先 相似文献
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祁红雯 《商情·科学教育家》2007,(7):156-157
语文是人文性很强的学科，大多数的阅读文章都包含着浓厚的感情色彩。我们要舍得下功夫去钻研文本的情脉，舍得花力气去品味语言的情思，毫无保留地敞开爱的情怀，不遗余力地沟通互动的情意，这样踏踏实实地去做，我们的课堂一定会是情丝绵绵、情怀敞开、情致盎然的课堂。 相似文献
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荣越 《全国优秀作文选(高中)》2002,(3)
小时候，我常常会问武夷山的背后有没有住着神仙。因为在小小的我的眼里，大山藏着很多的神话，很多的宝藏，因为大山是彩虹的家。长大后对于山的感觉多了几分浪漫，少了几分儿时的神秘。因为山的博大深邃，因为山的空灵，山的隽秀。而如今，在这青山碧水间，我似乎又回到了儿时的天堂。在这里，我们开始了武夷之行。清晨五点踏着晓雾，我们从幛岩浅滩上了竹筏。天还没有亮，微微泛着点儿白光，冷飕飕的风在雾间穿行，抚过脸庞。九曲溪的水在黯淡的晨光里，宛若一块温润的碧玉。竹筏码头的人很多，有些吵闹。待竹筏渐渐顺水进入九曲时，游人… 相似文献
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《语文教学与研究》2004,(27)
文 章 是 案 头 的 山 水 , 山 水 是 地 上 的 文 章 ,而 融 汇 着 语 言 精 华 的 诗 与 词 , 便 是 一 座 奇 山 ,一 泓 碧 水 。 词 , 犹 如 一 江 春 水 , 耀 着 粼 粼 波 光 , 淙 淙地 流 淌 着 。 曾 经 爱 极 了 它 的 委 婉 、 缠 绵 与 多 情 。跟 着 柳 七 “ 衣 带 渐 宽 终 不 悔 , 为 伊 消 得 人 憔悴 ”, 跟 着 易 安 笑 看 那 海 棠 花 “ 绿 肥 红 瘦 ”, 跟着 辛 帅 忧 国 忧 民 , 去 “ 醉 里 挑 灯 看 剑 , 梦 回 吹角 连 营 ”。 在 词 的 春 水 里 , 多 情 的 词 人 带 着 我 流 过 一块 又 一 块 芳 香 地 , 仿 … 相似文献
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白云依恋着蓝天，绘出绚丽的画卷；泉水依恋着山岩，弹响了悦耳的琴弦；园丁依恋着山沟里的校园，谱写出壮美千秋的诗篇。校园被群山环抱，小路崎岖蜿蜒。耕耘在这崇山峻岭，是我们真诚的奉献。驻足在这山村教坛，是我们不渝的信念。一批批山娃茁壮成长，一群群继日飞向蓝天。自乡穷面担他们改空，世界高科技他们追赶。这就是山村技师的追求，这就是我们执著的依恋。这追求让我们在山沟里，一干就是几十年，淡泊清贫，无悔无怨；这信念陪伴我们青丝空白，苦花成了乐，酸咀成了甜。依恋──献给山村教师@戚效忠!乌盟 相似文献
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2013年高考历史海南卷选择题第四题：唐玄宗时，令宫女为前方将士缝绵衣。一兵士于短袍中得诗：“沙场征战客。寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，结取后身缘。”玄宗得知后，将作诗宫女嫁给该兵士， 相似文献
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老臣 《少年文艺(南京)》2011,(7):61-63
老围山的篝火
老围山的篝火,在我的记忆里熊熊燃烧着。
那是一个秋天,我与一个同学骑上自行车走出家门,漫无目的地穿街过巷,车轮轧轧,碾过小镇和荒村。我们在一个黄昏赶到了一座叫“老围山”的地方,那里住着我们的一个同学。 相似文献