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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 203 毫秒
1.
王粤海 《新闻世界》2009,(3):110-111
本文通过对“农家女”现象这一个案的分析,揭示网络传媒塑造当代女性形象的负面效应,显示传统的男性中心主义的价值观对网络的渗透,提出女性在新技术条件下应更好地分享媒体话语权的问题。  相似文献   

2.
李智梅 《视听》2016,(11):33-34
近两年,网络流行语"小鲜肉"迅速席卷了大众视野,然而任何流行语的出现都不是偶然,它代表了社会结构的变化。"小鲜肉"一词用来形容日渐兴起的年轻男性消费偶像,广大女性是其背后重要的支持力量,"小鲜肉"一词如此受欢迎,彰显了女性社会地位的提高。  相似文献   

3.
陈超 《东南传播》2012,(3):10-13
作为"儒家思想"与"日本文化"相互妥协的产物,近年来在台湾本土发展起来的"宅男女神"这一特殊文化现象,引起了两岸社会不小的关注。本文试图通过对台湾"宅男女神"外貌特征、宅男受众群体特点,及其大众媒介呈现方式的检视,从女性主义的视角指出,在"宅男女神"现象中,"宅男女神"依旧是父权社会下男性对女性性迷思的产物。同时,作为注意力经济的重要组成部分,"宅男女神"在大众媒介的刻板印象与扭曲下,成为物化后的男性消费品。  相似文献   

4.
相关研究表明,媒体经常将女性边缘化,女性在媒体上被展现为形象刻板的符号,充当着"被看"的客体。我国的大众传媒仍以男性话语权为中心,虽然随着社会经济的发展和女权运动的开展,媒体中女性形象也越来越多样化,女性形象从以往的以家庭为主转为独立的职业形象。但是,即便是这样,媒体塑造的女性形象与女性现实生活中的形象仍有很大差别。本文探讨了媒体是怎样对女性形象进行刻板化塑造的,并探究了其中的原因以及促进媒介多元呈现女性形象的解决办法。  相似文献   

5.
"papi酱"的横空出世绝对是网红界的一股清流,在很多网红凭借整容、身体语言、黄色笑话等比较低俗的手段博取眼球时,"papi酱"却以非常鲜明的幽默话语、热点话题选择、容易辨识的节目形式戳中了无数网友的心,凭借微博、微信、秒拍、哔哩哔哩动画等自媒体平台,发出了女性的声音,用自己的话语方式建构了一个自成体系的话语权。当然,随着时间的流逝,我们发现"papi酱"个人品牌的印记在慢慢变淡,出现了其他的替代声音,如中美比较系列视频,这也导致了Papi话语权的稀释。  相似文献   

6.
《时代》周刊是美国主流媒体中极具代表性的综合性新闻周刊。它一直保持着对美国及世界时政的敏感体察和密切关注,主要刊登硬新闻和调查性报道,每周讲述当权者之间没完没了的斗争,一派男性化新闻风格,与美国新闻界那种注重煽情、娱乐、隐私、消费的女性化新闻风格形成鲜明对照。特别是在它的封面故事中,男性面孔占据绝对多数的事实,更是这种男性化新闻风格的标榜。然而自20世纪70年代以来,特别是新世纪以来,《时代》中关于女性题材的报道不断增加,其封面的首席位置上也出现了更多女性形象,我们将它称为女性封面。  相似文献   

7.
我国女性纪实性情感期刊经过三十年发展,部分描绘了当代女性的生活图景,在男性话语世界中为女性争得部分话语权,但同时也存在着对女性传统美德的过分宣扬,强化了刻板印象;报道领域的狭窄性,多局限于私人领域;女性总体上仍是处于"被看"的"第二性"位置等问题。总体说来,我国女性期刊的女性意识只是形象"出场"阶段,而精神却并未真正"在场"。未来女性纪实性情感期刊应注意在意识建构上提升编辑的女性主体意识;在题材建构上报道女性在公共领域的奋斗与成果;在情感建构上注重多样化的情感展现。  相似文献   

8.
诗的语言是一种更为有秩序的明晰的属于男性的语言,而词则是比较混乱和破碎的一种属于女性的语言。词体这一文类具有"双性"之美。  相似文献   

9.
江澄 《东南传播》2013,(7):81-83
随着网民数量的激增和微博的普及,越来越多的女性开始使用微博来行使自己的"说话权",但"说话权"是否等于"话语权"?女性如何利用微博表达自己的话语权,及其现状如何?这些已经成为人们关注的新焦点。本文采用内容分析法来研究微博中女性话语权表达的现状,揭示在微博中女性话语权仍然缺失的现状,并对未来女性利用微博表达话语权进行展望。  相似文献   

10.
政治与外交,一直以来几乎是男性的天下,从决策到实施,鲜有真正能让女性扮演核心角色之地。然而,时局多变换。在倡导平等的今天,越来越多的女性步入政坛,在一国国内甚至国际舞台上起着不可忽视的作用。层出不穷的女性领导人便是明证。当越来越多的女性领导人出现在人们的视野中,作为传播媒介,媒体的作用不言而喻。那么在这个过程中,媒体  相似文献   

11.
大众传媒业的日益繁荣带来了信息量急速膨胀的当下,男权文化体系通过对媒体话语权的控制,完成对女性形象的塑造,使得媒体传播中的女性形象成为男性按照自己的想法所设计的审美客体,并最终通过男性叙事来传达给受众。我们通过分析媒体传播中女性形象呈现的方  相似文献   

12.
何越洋 《东南传播》2020,(10):66-67
电影《白日焰火》中的女性形象是被物化、罪化了的"维纳斯女神",作为欲望客体承受着男主人公与观众的双重欲望透射;而电影中的男性角色更显现出是一种被"阉割"的状态,在这种情况下,受到"阉割"的男性们通过吴志贞这一女性的伤害来疏解、重建自己的男性尊严。电影通过将女性"罪化",女性所携带的威胁引发焦虑,获得放逐,从而消解女性的双重角色功能的内在矛盾,内在地强化了男权结构。  相似文献   

13.
在男性霸权的传统文化下,女大学生群体媒介话语权缺失,她们缺乏表达诉求的平台,其生活方式或问题被有意规避.而发生在女大学生身边的个别事件因与男性霸权的某些欲望相关,被媒体话语权操纵,肆意渲染,歪曲报道.如同整个女性群体,她们及其利益被媒体忽略或贬低,女性主义学者塔奇曼对此形象地比喻"女性被象征性地歼灭".  相似文献   

14.
长期以来,关于仰韶文化彩陶纹饰的研究多集中在其艺术特色的分析上,对于纹饰所反映的神话内涵尚未引起足够重视。本文利用文学人类学派所倡导的四重证据法,对仰韶文化彩陶上最具代表性的纹饰——鱼纹——的神话内涵进行解读,初步证明其神话内涵与新石器时代广泛流传的女神崇拜有关。女神崇拜在历经父权制等级社会的冲击后出现两种演变趋势:一种是将女神升格到祖先神行列;一种是将原本专属于女神的功能转移到男神身上。文字诞生以后的小传统文化记载的鱼妇、鲧、禹等形象,其原型是大传统时代的鱼女神。  相似文献   

15.
女性报道和女性报道者   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文试图从全球的角度展现妇女和媒体研究在两个最主要的研究方面所得出的研究结果(一是女性报道,一是女性报道者),并对两者的关系进行初步的探讨。一、媒体女性报道的数量在全球各种形式的媒介调查中,女性报道在全球媒体上出现的数量不尽如人意。美国有一专门从事女性报道调查研究的小组“女性、男性和媒体”(WMM)在1989年至1995年七年间每年都对美国二十家主流报纸进行这方面的调查,其中包括《纽约时报》、《华盛顿邮报》、《洛杉矶时报》等美国著名的大报。1995年的调查结果显示1995年1月间在所有这些报纸的…  相似文献   

16.
周帆 《新闻前哨》2011,(8):48-50
女性在媒体上的形象,通常被描摹为一种依附于男性、被观看的刻板印象,即便在互联网世界中也是如此。本文通过北京外国语大学"香水女孩"的网络走红,分析互联网媒体对女性形象的建构与消弥。  相似文献   

17.
女性文化关注人与人之间的关系。女性文化的实质是女性文化对强势男性文化的一种积极反叛。女性在中国文化历史背景下探索、跨越她们的“德”的位置和物质边界而努力。让女性文化得到提高,这也是知识女性的责任,只要我们不懈地努力追寻,女性文化必然会大放光彩。  相似文献   

18.
叶俊 《今传媒》2011,(9):49-50
新媒介环境下,出现了公共话语权回归趋势,同时,我们也看到建构新闻评论"对话功能"的时机。在这个对话机制里,政府机关、知识分子、普通公众都在发表意见,通过媒体平台展开对话,这将推动公共政策决策的科学化和民主化的实现。新闻评论作为公共话语的主要形式,在新时期"对话功能"越来越明显。  相似文献   

19.
名刊要览     
更富裕的性别英语中的"breadwinner"一词产生于19世纪,到今天,它的含义已扩大到"如何保障我们的基本需求,维持我们的生活"。长时间以来,养家糊口的人是男性,但随着美国女性在保障家庭生活需求上将超男性,男女家庭角色  相似文献   

20.
近一个时期以来,全国新闻界开展的"走基层、转文风、改作风"活动产生了广泛的社会影响,推出了一批广受好评的精品佳作,在一定程度上提升了主流媒体的话语权和公信力。在目前价值观日趋多元化、塑造社会共识难度加大的背景下,"走基层"报道成为主流媒体及时回应社会关切、有效引领公众舆论的重要手段,形成了"寻找问题(舆论热点)→确定故事(新闻线索)  相似文献   

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