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张丽媛 《辽宁教育行政学院学报》1994,(1)
一、复合修辞格的涵义 所谓“复合”,是指在一起,结合起来。这里所说的复合修辞格,是指有机结合地运用两种以上或两个以上相同辞格的修辞方法。 显然,这种复合修辞格是复杂的,合成的修辞方法。是同简单修辞格相对而言的。 所谓简单修辞格,一般是指运用一种辞格来描述事物或表达思想的修辞方法。例如:唐代诗人白居易的诗句“汉皇重色思倾国;御宇多年求不得。”(《长恨歌》)诗人用“汉皇指称唐皇即玄宗,为的是要委婉一些,这是运用了借代修辞方法,又如,“岸花飞送客,樯燕语留人。”(杜甫《发潭州》)这是以比拟的方法,把岸花和樯燕当作有感情的人求描写。象这类倏辞方法,其表现形式比较简单,修辞效果也比较单地一,因此可称为简单修辞格。 相似文献
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李贺《金铜仙人辞汉歌》探寻前事,通过描写金铜仙人被搬迁时对汉皇、故都的留恋,托古讽今,借汉喻唐,讽刺了当朝统治者迷信神仙、追求长生不老的昏愚行为,寄托了作者深沉的宗国之思。 相似文献
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周国强 《湖南科技学院学报》2003,1(2):36-37
李贺<金铜仙人辞汉歌>探寻前事,通过描写金铜仙人被搬迁时对汉皇、故都的留恋,托古讽今,借汉喻唐,讽刺了当朝统治者迷信神仙、追求长生不老的昏愚行为,寄托了作者深沉的宗国之思. 相似文献
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武则天立“无字碑”是迫于当时无条件对自己作盖棺论定评价,其功过是非只能留待后人评说;从唐中宗起至唐亡,十五代唐皇皆为武则天嫡传子孙,限于孝道伦理,亦无法对武氏作如实评价,只能让陵碑空白。 相似文献
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许建华 《成都教育学院学报》2003,17(4):13-15
汉代人大力创作柳赋，对柳树这一审美对象赋以契合时代精神的审美内涵，借“柳”以展现汉代人伟美的形象，青春的朝气，旺盛的生命力以及汉代人翘首于世的信心和力量。“柳”的审美文化内涵更加丰富多姿。 相似文献
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五年一大步，再创“九五”辉煌──银川唐徕回民中学借校庆总结经验杨殿勋五月的银川，鲜花盛开，唐徕回民中学迎来了建校五周年。学校利用“校庆”总结经验，使“校庆”成为向更高目标奋进的新起点。唐徕回中创建于１９９０年，建校伊始，从选配领导班子到录用教职工都坚... 相似文献
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李学开 《中学语文(读写新空间)》2013,(5):48
唐代是我国诗歌的鼎盛时期,在百花争艳的唐代诗苑里,有一种独特的文化现象引人注目,那就是"以汉代唐"现象。所谓"以汉代唐",是指借用汉朝的人、事、物来指代唐朝的人、事、物。唐诗中的"以汉代唐",主要有 相似文献
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《长恨歌》的开篇句“汉皇重色思倾国”中“倾国”一词被视为具双关义的开宗明义之词－“思倾国，果倾国矣！”但是，从本所表现的“思”与“倾国”、“尤物”说与“风情”说、杨妃之美与“倾国”、帝王爱情与帝王政权、玄宗与“汉皇”之间的逻辑关系，以及作对李杨爱情的鲜明倾向看，“倾国”一词在《长恨歌》中不具“国家倾覆”义，只涵“倾国之色”义。这一涵义的确立使《长恨歌》“爱情主题”说的逻辑支点更加坚实可靠。 相似文献
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刘洋 《安徽教育学院学报》2006,24(4):20-23
“不道”罪并非始出现于汉代,战国中晚期“不道”罪名既已出现,但至汉代,它的内涵急剧膨胀。在汉代“不道”罪不仅指反国家、反社会的行为,而且也包括违反家族伦理的犯罪行为。正由于其内容灵活、庞杂,自汉以降,“不道”罪处在不断地分化中,总趋势是内涵不断缩小、明晰,至唐定型。 相似文献
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中国对外贸易的发展是从汉代开始的，但这时的贸易是以陆路为主。虽然汉武帝时期开始有了官营的海外贸易，但汉代的海路贸易还很不发达。隋唐时期中国的海外贸易虽有进一步的发展，也仍没有占主要地位。到宋朝时期，情况就有了很大的变化，其对外贸易在我国对外贸易史上占有十分重要的地位，尤其是海路贸易的兴起和蓬勃发展，使朝廷获得的收入愈来愈多。于是，两宋政府沿袭唐制，专门设立了管理对外贸易事务的机构——“市舶司”。 相似文献
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过去，谈论先秦儒家诗学比较注重其伦理性内容，其实从孔子到孟子以致汉代的董仲舒，他们对《诗》的读解有比较浓厚的解释学思想。而这一思想是建立在春秋说《诗》“断章取义”的社会风气上的，当时赋诗者借《诗》言志，听诵者借诗以“观”志，这里的“志”是赋诗者所言之“志”，而非作诗者之“志”。赋诗行为的听者与诵者双方，所凭借的是“以类取，以类予”的思维方式，“类”即是孔子所说的“诗可以兴”(引譬连类与感发志意)。在战国时期赋诗的语境不再存在，孟子针对“断章取义”之不足提出“以意逆志”的说《诗》方式，但“断章取义”在说《诗》过程是不可避免的，故有论者提出“诗无达诂”的阐释方式。 相似文献
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李贺字长吉(790—816),中唐杰出的青年诗人,昌谷(今河南宜阳)人。唐皇宗室远亲,幼年丧父,家境贫困。少有奇才,为“文章巨公”韩愈、皇甫湜赏识。自称“长歌破衣襟,短歌断白发”,可见吟诗之力;“长安有男儿,二十心已朽”,李贺为作诗呕尽一生心血。在他200余首诗中,以乐府、歌行见长。其诗色彩缤纷,峭拔瑰丽,构思新奇独特,善用神话传说,意境清新幽美,其诗风继承屈原、李白的浪漫主义传统,并 相似文献
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李学开 《中学语文(读写新空间)》2013,(2):48-48
唐代是我国诗歌的鼎盛时期,在百花争艳的唐代诗苑里,有一种独特的文化现象引人注目,那就是＂以汉代唐＂现象。所谓＂以汉代唐＂,是指借用汉朝的人、事、物来指代唐朝的人、事、物。 相似文献
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欧乐平 《新课程改革与实践》2010,(8):126-127
《长恨歌》是自居易的名篇,作于元和元年（806）。该诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。从“汉皇重色思倾国”起第一部分,叙述安史之乱前,玄宗如何好色、求色,终于得到了杨氏。而杨氏由于得宠,鸡犬升天。并反复渲染玄宗之纵欲, 相似文献
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吕永进 《贵阳学院学报(社会科学版)》1997,(3)
一自甲骨文到小篆的各体系的古文字构形均有借笔现象。所谓借笔，是指汉字在构形时共用一个（或几个）笔画、部件或偏旁的构形方式。有的文字学家称之为“兼笔字”。古文字学家指出，金甲文在其独特的书写方式一合文中经常采用“借笔”这一形式。如白堤“五百”的合文，中间的长横是“五”和“百”的共用笔画，这是借笔画；晓”是“子孙”。字的合文，其中“子”既是单独表义的符号，又兼作“孙”的左旁，这叫借偏旁。当然，金甲文中也有单个字构形时的借笔现象，但还未被广泛地注意。这种借笔构形的造字法在战国文字中有了新的创造，并被广… 相似文献
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王彦明 《江苏广播电视大学学报》2008,19(1):47-50
狐意象自进入文学视野以来,一直是为人们所喜爱、所敬畏的。然自有唐一代,狐之形象却发生重大转变。究其原因,则为唐人对“胡”存在偏见,因“狐”与“胡”有诸多相通之处,则借“狐”以表现,这与唐人“有意为小说”是密不可分的, 相似文献
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唐宋词人在词的意象选择上偏爱“燕子”，常常因燕起兴，以燕喻人，借燕抒情。燕意象中所寄寓的情感主要有四类：一是伤春惜时，二是离愁闺怨，三是乡愁旅恩，四是兴亡之叹。词人们青睐燕子，是其抒情言志的需要；选择燕意象，是由词本身的艺术特质、艺术风格决定的。 相似文献
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岑参《白雪歌送武判官归京》诗的“轮台”,课本注为:“古西域地名。在现在新疆维吾尔自治区轮台县。”这是把汉代的轮台当作唐代的轮台了。现在的轮台县位于天山之南,属汉代西域的轮台国辖区。如果说岑参诗中的轮台是指今天天山之南的轮台县,那么,岑参另一首诗《使交河郡》、中“平明发轮台”“暮投交河城”就不可思议了。因唐交河城在今吐鲁番县西二十里,与今天的轮台县相距为一千一百多 相似文献