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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
独自在家     
因为时间太久,墙上那幅画的颜色已经变得很暗,上面的人物都看不清了。这是一幅18世纪的意大利油画,一点儿也不值钱,20世纪30年代我父亲买下的。他去世后,画就传给了我和妻子。将来,它又会属于我们的儿子。一个人在家的时候,我常常会凝视着这幅画以及家中的其它摆设。虽然搬过几次家,但这些东西总是给人一种永恒的感觉。每一件摆设都是我们家庭生活的组成部分,它们与其它东西共同构成了我们这个整体。就拿这个书架来说吧,每一本书都能令人回忆起一个故事:吉尔想买,或者是我想买,也许是一件礼物,可能我们曾一起朗读过其中…  相似文献   

2.
<正>德国是一个博物馆业十分发达的国度,仅是首都柏林就有167家博物馆。那天我们逛到了柏林西南郊达勒姆文化中心的博物馆大区,当走进亚洲艺术博物馆展览大厅的时候,我看到了许多眼熟的东西。细看展品下面的标签,它们都是来自于我的家乡中国,顿时让我生出了一种"他乡遇故知"似的狂喜。从各个展厅一路走过来,中国各朝各代的青铜器、玉器、陶俑、瓷器、石窟壁画、经文、  相似文献   

3.
高原上的一个小城是我的故乡,它有一个给人无限遐想的名字--大理.在外求学的日子,忙碌而紧张,疲倦的时候,我常常回想那些遥远的云水间的记忆,心里就会感到平静和温暖.每到假期,我总是迫不及待地往家赶,尽情地享受那种恬淡舒适的日子,蓝天绿水,云卷云舒,每一个动人的细节我都用心品味,悉心珍藏.……  相似文献   

4.
县委后院     
报社草创的时候,县委办把我们的办公地点分在了后院. 那是一间废弃多年的食堂,破旧、低矮、猥琐.我第一次像一个装模作样的评判者,无可奈何地站到它面前的时候,它正像石头一样的沉默着,黯淡地龟缩在后院的拐角.  相似文献   

5.
成为母亲     
袁媛 《大理文化》2021,(4):39-45
我们每一个人都会经历从出生到独立,这个过程异常艰辛.同时,这个过程甚至必须征用某个女人的一段生命,母职是一份既然开始就会一直持续下去的工作,这个身份,如同世间万物一样,或好或坏,就只是那样发生了.成为母亲,是一场充满辩证的话题. 我女儿是以突然袭击的方式降临到我们的世界的,我和丈夫毫无准备.发现怀孕的时候,取消了本来出...  相似文献   

6.
沉默的生命     
袁媛 《大理文化》2021,(11):42-51
我们生活的世界是由植物、动物和人类共同拥有的世界.我们与自然生灵间建立着一种联系,这让人感怀和动容.人类最应该恐惧的是它们在沉默中彻底告别我们. 杜鹃花语 过了漾江镇,汽车开始走向漫长的山路.我们要去看的是生长在漾濞县境内苍山西坡的大树杜鹃.其实这不是我第一次来苍山西坡看杜鹃了,这里生长的大树杜鹃不同于人工培植的植物,它们珍贵且稀少.更重要的是,在山野之中看大树杜鹃会让人感觉每一种生命都充满着生机,而且这种生机不加雕琢、无处不在,在高寒山水与阳光的光合作用下它们所呈现的是自然最原始的姿态,经过漫长休眠,在春季送上最美的画卷,仿佛一个宁静世界的苏醒.  相似文献   

7.
臭灵丹     
在乡间的路边房角、荒坡野地,常见一种野生植物:茎上长着四条带状窄叶,使它的茎干看起来像四棱形;在茎干的叶腋间又长出一些分枝,每到春天,枝头就会开着白色的小花;这种植物的叶呈椭圆形,叶面有一层油状分泌物,有点沾手,触摸后嗅到一股淡淡的臭味,所以叫臭灵丹。  相似文献   

8.
很小的时候,我就喜欢春天,也最怕过春天。春天虽然能看到各种各样的鲜花,能听到俊俏的燕子呢喃,但每到春天,家里常会断粮,我们就要忍饥挨饿地过日子,长日如年。每到这个时候,村里的男女老少都得背着篮子、提着小箩筐,到山坡或小溪边采野菜,以补充粮食的不足。在我儿时的印象中,那时的山野不仅是个大的"鲜花店",还是一  相似文献   

9.
就像我们不能合理地希望世界上每一种生物都被保存下来一样,我们也不能保存每一种语言。或许我们也不应该去保留每一种语言。这个道德和实际的问题是很复杂的,语言上的差异可以是一个国家统一的致命伤。假如某一世代的人愿意转去说主流人的语言,因为这样带给他们经济和社会地位上的利益的话,谁有权力来强迫他们一定要学他们的母语呢?但是当3000种语言消失时,我们可以确定许多不是心甘情愿而且可以挽救、可以避免的。  相似文献   

10.
<正>我们知道,任何一种文化现象的产生、形成,绝不是一个直观的平面,其背后多少都存在着一些简单或复杂的原因。在今天的陕西关中地区,人们日常交流对话时偶尔会使用一个方言词语——“木囊(音)”。那么,究竟“木囊”表示什么意思呢?是否存在着一些特殊的历史文化渊源?一个人做事动作迟缓,慢慢吞吞,思维不够敏捷,比较浪费时间,关中乡间的土话会说:“这个人木囊(或音mù nang)得很!”“这人做事太木囊了!”  相似文献   

11.
多味情辞     
情辞,不论发之于言语、文章、诗歌,都应该是甜味的.但由于封建文化的间阻,却让我们品尝到五味杂陈的情辞.这就像南方某些腌渍的干果一样,倒更耐人咀嚼了.我们分披如下:  相似文献   

12.
陈亮 《寻根》2020,(2):73-81
古滇国青铜器以精美的艺术形式表达和高超的制作工艺,为我们展现了战国秦汉时期滇人丰富多彩的社会生活场景,向我们揭示了一个以滇青铜文化为代表的高度发达、技艺精湛的青铜文明,它所表现出来的丰富文化内涵和旺盛的活力,在世界的青铜文明中占有重要的一席之地。  相似文献   

13.
在苏联莫斯科动物园里,有一块被围起来的空旷的场地,里面驯养着一群各不相同的野生动物,其中有两只狼、一只棕熊、三只獾、六只乌苏里貉以及一群狐狸。这些野生动物是在很小的时候迁到一起来的。当时有人认为,等到这些野兽长大了,它们就会原形毕露、兽性发作,整个场地就会陷入无休止的厮杀与格斗之中。“弱肉强食”,这是兽类的天性嘛! 两年过去了,这些动物都长大了,可是,它们的兽性都没有显露出来。除了对来自草原、混身棕黄色的狼以外,它们之间都互相不存戒心。别看这只狼身材高大,体格健壮,它总是机灵地向四下张  相似文献   

14.
在我们阅读日本文学作品或者新闻报道的时候,不时会碰到一些怪字,查<新华字典>找不到.比如日本著名哲学家、文学家和迁哲郎(1889~1960年),这个"迁"(tsuji)字就不多见.还有的时候,我们会发现同样一个字,日语原文和翻译过来的汉文不是一个字,比如日本前首相小渊,日文中写的是"小渕"(kobuti).日本字不是都来自中国吗?怎么会有我们字典中没有的字呢?  相似文献   

15.
李政道认为:“艺术和科学的共同基础,是人类的创造力,它们追求的目标都是真理的普遍性……艺术和科学是不可分割的,就像一个硬币的两面,它们源于人类活动最高尚的部分,都追求深刻性、普遍性、永恒和富有意义。”在中国汉画像石中,有许多表现星空天象的图案,反映了汉代的文化思想和科学探索。从中,人们感受到艺术与科学的关系的确像“一枚硬币的两面”。  相似文献   

16.
美丽     
不知你有没有过深夜无眠灯下枯坐到天明的经历,我是有过的,且不止一次了。那是一种铭刻于心灵深处的记忆。它的光临,也许是幸福得过了分的回声,也许是生命中难于磨灭的痛楚的延续。无论是前者或是后者,我想,在生命中,它们的本质都是美丽的。幸福是美丽的,因而人人向往。然而,当人真正置身于幸福之中的时候,也许,人还会一脸茫然地左右顾盼——幸福在哪里啊?于是,身在福中不知福就成了人生的一种悲哀,而向往就愈发虚无了。痛苦也是美丽的,但人人都想避而远之。诗人顾城说:“黑夜给我一双黑色的眼睛,我用它寻找光明。”这句话…  相似文献   

17.
任何一种文化的衰萎,我都会很心痛。如果昆曲从我们这一代的手上消逝,我们就是历史罪人;这和我们把宋朝的瓷器摔了,把殷商的青铜器砸了没有任何区别。于是,我选择了推行昆曲的复兴——我想。只要去做,就来得及。——白先勇  相似文献   

18.
说网     
网吧一出现就成为社会关注的热点。网吧并不是一个孤立的问题,它涉及到一个新的时代和一种新的文化。如果说,眼下网吧还存在着许多令人忧心重重的问题的话,那可能就是我们固有的思想观念、我们原先的管理策略,我们现行的经营理念还没有与这种新的文化形式相融合。  相似文献   

19.
收获秋天     
正秋天是个满蕴喜悦的季节,而我却在喜悦中品尝忧伤的滋味。每一株梨树下都有落果,这是它们成熟后自己掉下来的。我在房间里静坐或读书的时候,常常听见门外有沉重的一响。响声越大,落果必然越大。金秋的果实以这样的方式结束了自己的生命,这无疑是属于自然法则的事情。这些落果在地下时还会发出清香的气息,类似酒一般的气息。甚至,它们的色彩还会比树上的更鲜亮诱人。这时候我常常会捡一个  相似文献   

20.
《世界文化》2011,(8):1-1
"当你仅仅想要拥有一块盾牌或者一把竖琴而并不想使用它的时候,你可以说正义是有用的;但是,当你想使用它们的时候,士兵们或者音乐家的技巧才是更有用的。""没错,是这样。""因此,是否可以说对一切事物都是这样,只有它们无用的时候,正义才是有用的,而当我们使用它们的时候,正义则是无用的?""就是那样。"  相似文献   

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