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1937年7月卢沟桥事变后,从8月末到10月中旬,日军相继侵占了张家口、大同、绥远等地.随后在这些地区分别组织了察南、晋北、蒙古联盟自治政府等伪政权.1939年9月1日,日本又将三伪政权合并,成立了"蒙古联合自治政府",1941年8月改称"蒙古自治邦",现在一般称其为"伪蒙疆政权". 相似文献
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19世纪40年代,法国遣使会士古伯察游历了蒙古地区,并留下游记即《鞑靼西藏旅行纪》。古伯察眼中的蒙古形象在西方影响巨大,是近代西方了解蒙古地区、蒙古人群的重要来源。他尽量以客观镜像的方式,呈现出蒙古男人、女人的性别形象,蒙古贵族、平民的社会阶层形象,使同一时期西方社会对边疆中国的蒙古地区有所了解。他不仅要达到简单呈现镜像的目的,而且要通过重现蒙古人群各色形象来进行分析判断,以证明映衬西方宗教、文明的进步、合理性。依据古伯察的行纪展开边疆地区蒙古人群形象研究,将有利于解决西方"中国形象"中边疆中国的缺失。 相似文献
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本文从促进东蒙古地区近代化的角度入手,结合他所推行的改革措施,阐释这些政策对于东蒙古地区近代化的意义和影响,从中离析出锡良对于东蒙古地区近代化改革的主导思想,以期为锡良研究尽绵薄之力. 相似文献
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九一八事变爆发后,日本侵略者对内蒙古地区自东向西地建立了殖民统治。面对家乡的沦陷与同胞的受难,接受了新式教育的"蒙古青年"纷纷觉醒。本文通过这一时期"蒙古青年"在百灵庙自治运动与抗日斗争中的表现进行分析,最终得出结论:"蒙古青年"秉承祖先的优秀品质,沿着前辈们斗争的脚步进行英勇的反抗,为蒙古族的复兴与世界反法西斯战争的胜利作出巨大的贡献。 相似文献
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西方人对蒙古地区的发现及认识开始于蒙元时期。明代由于东西方隔绝,西方人对蒙古地区仅有间接的听闻。西方耶稣会士对蒙古地区进行了大量的实地考察、研究,为西方对蒙古地区及蒙古民族的关注及研究起到了承上启下的作用。 相似文献
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以"信息时代的档案利用"为研讨主题的国际档案理事会东亚地区分会第五届大会,于9月16日至22日在韩国汉城延世大学举行.中国、日本、蒙古、香港、澳门等东亚国家和地区60余名专家、学者参加会议. 相似文献
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国际“电子档案管理对策研讨会”学术观点述要 总被引：3，自引：0，他引：3
2000年10月29日至11月4日,国际档案理事会东亚地区分会"电子档案管理对策研讨会"在我国厦门市召开.来自中国、朝鲜、韩国、日本、蒙古、新加坡和澳大利亚等国家和地区的档案工作领导、专家与学者出席了会议. 相似文献
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蒙古族是祖国多民族大家庭中的一个历史悠久、勤劳勇敢的民族,他们长期以来繁衍生息于我国的蒙古高原地区.公元1206年,成吉思汗统一了东起大兴安岭、西至阿尔泰山麓的蒙古诸部,建立起新兴的蒙古汗国. 相似文献
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本文从促进东蒙古地区近代化的角度入手,结合他所推行的改革措施,阐释这些政策对于东蒙古地区近代化的意义和影响,从中离析出锡良对于东蒙古地区近代化改革的主导思想,以期为锡良研究尽绵薄之力。 相似文献
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2006年,《人民网》刊发了"对中国文化感兴趣《论语》成为蒙古畅销书"的消息,《新浪网》《人民日报》《环球时报》等媒体也对此进行了报道.报道称,2005年度蒙古十大畅销书排行榜中,蒙文版《论语》位列其中,译者其米德策耶也因此获得了蒙古国翻译作品最高奖——"金羽毛"文学奖.该书在蒙古热销,先后再版4次,每次都迅速销售一空.相关报道还指出,蒙古读者愿意看《论语》,"很多蒙古人说中国的传统著作是巨大的财富,他们渴望从中汲取营养." 相似文献
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清代的封袭蒙古台吉爵位,造就了蒙古社会最为广泛而庞大的统治阶层,其封袭制度是关乎蒙古地区政治、社会及治边政策的重大问题。蒙古台吉爵位的封袭制度经历了前期的创始、完善和后期的沿袭、调整阶段,且无论在任与否,台吉爵位均有原品世袭、世袭罔替之例。至晚清,清廷又通过捐纳封袭爵号,使台吉固有的功封制受到了冲击。学界对此问题尚少进行深入、系统的研究,且存在类似"除世袭札萨克头等台吉,其他均为降等世袭"等观点。本文拟以清代档案、文献等为基础,探究清代外藩蒙古台吉、塔布囊爵位的封袭及其变迁等相关问题。 相似文献
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《蒙古秘史》是一部反映蒙古族历史、文化的文献资料.在传播的过程中,由于它不易为读者理解,人们都称其为"天书".现代汉语版《蒙古秘史》(新华出版社2006年1月出版,特·关布扎布、阿斯钢译)的策划者,大胆地承担起把"天书"变成普及读物的任务,使此书在出版后的第十二天就开始重印,迄今已重印3次,创造了几十万册发行量的纪录. 相似文献
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朝阳地区是我省蒙古族聚居的地区,该地区拥有丰厚的历史和民族文化资源。从明朝开始,大量蒙古族进入今朝阳地区。新中国成立后,朝阳蒙古族的民居也发生了新的变化,既具有蒙古族特色,也具有朝阳地区的历史文化特色。 相似文献
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朝阳地区是我省蒙古族聚居的地区,该地区拥有丰厚的历史和民族文化资源。从明朝开始,大量蒙古族进入今朝阳地区。新中国成立后,朝阳蒙古族的民居也发生了新的变化,既具有蒙古族特色,也具有朝阳地区的历史文化特色。 相似文献
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迄今,流传下来的清代回纥蒙古文历史文献有10余部,成书时间为清初至晚清。这些蒙古文文献从不同角度和各个层面反映了历代蒙古社会变迁与清朝统一蒙古各部及统治蒙古地区的历史,具有其他文献史料不可替代的重要价值。 相似文献
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<正>圣经寺大经殿为三层楼阁,始建于咸丰年间(1851—1860)。为哲里木盟科尔沁左翼前旗宾图王府的旗庙,该庙历史上曾有过兴盛时期。20世纪40年代末和50年代初受"破除迷信"的影响除大经殿被农民会占用外,其他建筑全部拆毁,60年"文革"期间大经殿因供销社使用、幸免被拆毁。如今圣经寺大经殿为东蒙地区保存较好仍金碧辉煌满堂彩色艺术壁画的藏传佛教蒙古喇嘛寺庙。80年代先后定为县、市级文物保护单位,90年代初晋升为省级文物保护单位。圣经寺按蒙古地区宗教习俗庙史均无 相似文献
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迄今,流传下来的清代回纥蒙古文历史文献有10余部,成书时间为清初至晚清。这些蒙古文文献从不同角度和各个层面反映了历代蒙古社会变迁与清朝统一蒙古各部及统治蒙古地区的历史,具有其他文献史料不可替代的重要价值。 相似文献