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情景:中国球迷开始在中国之队的旗下聚齐。在古城西安就有来自全国各个省市的活跃人物煽情鼓噪,像“球迷皇帝”罗西和重庆“小皮球”等人,加上西安本来就十分火爆的足球热情,这一场本来不怎么值得关注的比赛成为一出球迷上演的重头戏。 越是狂热的球迷越是简单的,而理性和思维复杂一些的球迷显然热情上又欠缺一点。中国足球这么多年,至少从上一次十强赛到这一次间隔的4年里,中国足球和中国整个社会一道,浩浩荡荡向消费王国挺进。足球理所应当地变成为一种消费品,足球的消费者球迷和追随者球迷在理念上存在差别,消费者球迷是拿足球当一种玩和消遣加时尚,追随者球迷是拿足球当一种追求、艺术 相似文献
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中国足球又一次经历了低谷,虽然中国足球一次又一次地伤透中国球迷的心,但中国足球毕竟是自己的孩子。如今,欧洲联赛重燃战火,中国海外球员成为球迷关注中国足球的一个焦点,毕竟他们有机会在世界足球强国证明自己,毕竟他们代表着中国足球。而新的赛季,这几位中国球员在留洋的道路上将面临着新一轮的挑战。 相似文献
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中国足球的改革,第一次把足球真正带人到中国人的生活之中。三年职业足球联赛推动的不仅仅是中国足球本身,还极大地推动了波澜壮阔的中国球迷群体的发展。在火爆、激烈的球市背后,出现了一个个生动感人的球迷故事。尽管在他们身上还有这样那样的缺点和不足,但他们仍然不失为中国足球运动中一道独特的风景线。本刊从本期开始,专门开辟“球迷的故事”栏目,专文介绍球迷群体中一些富有传奇色彩和感人经历的故事。同时也欢迎广大球迷,记者、社会各界人士踊跃投稿,讲述发生在你自己或你身边的球迷故事。 相似文献
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球迷协会参与足球治理是中国足球现代化治理的重要体现。1986年以来,我国球迷协会经历了形成阶段、市场化阶段和俱乐部归属三个阶段。在建设过程中球迷协会长期处于被动局面、服务定位过于狭隘、缺乏必要的发声平台。球迷协会无足轻重的地位与中国足球事业低迷有着必然的关联。职业足球与校园足球有机融合是中国足球改革发展的路径。在中国足球现代化治理过程中,球迷协会应当代表职业足球俱乐部的“消费球迷”以及校园足球“家庭球迷”的根本利益与诉求,介入到职业足球和校园足球治理体系中。球迷协会应从宏观、中观和微观三个层次参与到职业足球治理中,可借鉴英国球迷参与足球治理的方式,建立球迷基金会、社会企业参与到校园足球治理体系中。 相似文献
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毫不夸张地说,中国爱足球的人数以千万计,堪称世界之最。然而,作一名真正的中国足球的球迷,实在是太苦太累了。中国足球是他们的精神寄托,但当命运多舛的中国足球在关键时刻一次次功亏一篑的时候.他们只能与悲愤和痛苦为伴。那么,这悲愤与痛苦难道是球迷们应享有的唯一的权利吗?不.绝不是。足球的发展,应该给迷球 相似文献
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英国足球球迷文化探讨 总被引：5，自引：0，他引：5
英国不仅是现代足球的发源地,而且其足球球迷文化也历史悠久。文章对报纸的足球专栏、俱乐部队报、球迷对球队的支持和忠诚、球迷的地域特征、足球暴力和种族歧视等足球球迷文化现象进行分析,展现了英国丰富多彩的足球球迷文化,同时力求为中国足球球迷文化研究提供理论参考。 相似文献
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《体育与科学》2020,(1):48-57
足球作为一种西方文化,经常展示出一种自我化的力量,足球由此获得了超体育的符号价值。绝大多数国家和地区的球迷都将足球看作群落、种族、国家力量的象征,足球由此获得了伦理学意味的合理性。足球还具有强烈的族群本位主义内涵,彰显出群落、种族与国家的正义性,足球的工具理性中蕴含着伦理至上的内涵。中国球迷一度认为足球是一种单一的爱国主义的符号,而功利主义的价值观使得足球成为一种极端性文化。被忠诚主义、爱国主义思想武装起来的球迷很难将足球理解为一种娱乐类型,中国球迷所捍卫的爱国主义具有相对独立的神圣性,而在神圣情怀的语境内,中国球迷始终维持着国家至上的思想。足球强化了中国人原本缺失的仪式感。中国球迷的爱国主义伦理化选项源于中国国家宗教的缺失,而在爱国主义的语境内,足球的正义性得以强化。改革开放以来中国球迷的世界杯梦想具有丰富的道德、教化与仪式的内涵。 相似文献
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《中国体育(中英文版)》2004,(1)
鸡肋一词在中文里是形容吃着没味,扔了可惜的事情。中国足球就颇有些类同鸡肋。对于亿万中国球迷来讲,足球令他们寝食难安,同时又让他们痛不欲生恨之入骨。无数次发过毒誓,此生不再看中国足球,可临到了,还是忍不住把电视频道锁定在足球转播上。我辈中人就是如此没骨气,如同一个弃妇,让人家抛弃了许多次,到头来还是旧情难却,频频向那个忘恩负义的薄悻郎君足球抛飞媚眼儿。球迷们就是如此命苦,比孟姜女还要惨。 相似文献
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集体身份认同视域下中英足球球迷文化的比较研究 总被引：1，自引：0，他引：1
通过文献资料和比较研究等方法对集体身份认同视域下的中英足球球迷文化进行比较,认为:集体认同是球迷产生自我区隔、群体效应以及球迷文化形成的基础;在集体认同视域下英国足球文化的表征主要集中在对骑士精神的继承、民族和国家的不同认同以及忠诚的球迷等方面;中国足球文化的表征主要集中在足球场上民族主义和战争隐喻的体现、功利性以及球迷认同的多元性等方面;球迷的情感个体与群体认同程度差异,足球文化的内涵与继承主体差异,球迷文化的倾向性差异,球迷构成的主体和认知差异是中英球迷文化的主要差异。研究进一步认为促进球迷文化的组织化、规范化、提高球迷的集体价值认同和整体素质,发展和繁荣足球文化,促使中国足球文化由过去的模仿、盲从走向自我回归和蜕变,繁荣足球文化产业提高足球文化赋值是未来中国足球文化建设的基本路径。 相似文献
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中国足球一次次在国人面前触礁,而目前广大的球迷却显得比任何时候都要沉着、理智,致使几乎所有的报刊都评论说:“中国的球迷更成熟了”!是中国的球迷更成熟了吗?笔者在此不敢默认和赞同,而是认为在这种“成熟”的后面有更多的是失望、冷漠。他们曾一次又一次为中国队呐喊助威,而看到的是一 相似文献
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湖北省足球球迷月收入与足球消费关系的初步研究 总被引：4，自引：0，他引：4
足球球迷对足球运动的经济投入是足球运动得以发展的物质保证。对足球球迷月收入及球迷足球消费情况的调查研究表明：中国足球球迷的足球消费处于一个低消费阶段。引导高收入球迷进行消费，市场很大。 相似文献
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中国足球球迷文化探析 总被引：7，自引：0，他引：7
中国足球球迷现象有着极其深刻的社会文化背景。经大量文献资料考证，中国足球球迷的产生、发展以及他们所发挥的功能均受到博大精深的中国传统文化之影响，在与现代足球这一外来文化的融合中所产生的中国足球球迷文化现象。从不同角度与层面进行分析，从而揭示出中国足球球迷经历了一个由个性逐步发展到群体，从自在走向自为的演化过程。足球球迷现象不是一种孤立的社会现象，它的兴盛衰落与社会的政治、经济、文化体育背景紧紧相连。 相似文献
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为冲出亚洲所做的努力又一次失败,使中国足球再一次面临尴尬:一方面是四年足球改革和职业化带来的生机勃勃的发展机遇;另一方面是国家队令人失望的表现,为中国足球可能带来的停滞甚至“退步”。因此如何正确面对这一次失利带来的冲击,成为真正关心中国足球的人们需要思考的问题。在思考这个问题之前,我们需要知道,中国足球输在哪里?在认真总结了失败的教训之后,我们又不得不面对这个问题:中国足球的未来与希望在哪里? 11月14日,本刊与北京润迅通信公司联合主办了“润迅”中国足球何处去研讨会。出席这次研讨会的,既有多年的老足球工作者,又有采访足球多年的新闻记者;既有长于理性思维的学者,又有富于形象思维的作家,更有对中国足球爱恨交加的球迷。他们坐在一起,真诚、热烈地,从多层次、多角度为中国足球“解剖”、“会诊”。本刊摘录部分发言者的主要内容予以发表,以期与广大读者、球迷朋友共同探讨这些剪不断、理还乱的难题。 相似文献
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石文科 《体育科技文献通报》2020,(1):150-152
足球作为世界第一大运动,在全世界有着最多的球迷,他们创造出了各种球迷文化,球迷文化是作为主体的的球迷与作为客体的足球运动长期相互作用而形成的在实体层面、行为制度层面以及精神层面的特殊文化。这些球迷文化或积极或消极,并且总能给球队的成绩带来一些影响。本文通过文献资料法、逻辑分析法对足球球迷文化与球队成绩是否存在关系进行分析,旨在为引导中国球迷文化健康发展提供一些建议,为中国的足球俱乐部和国家队提供良好的球迷文化,促进其水平的提高以及在赛场上的成绩,争取早日实现男足再入世界杯的梦想。 相似文献
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足协是怎样思考中国足球的?中国足球的主体到底是谁,足协、俱乐部、球迷之间的关系是怎样的?谁主谁次,谁是第一位的,谁是上帝,谁是“服务员”?中国足协的职能是什么?履行得怎样?对广大球迷的合理要求和呼声是采取怎样的态度?是整天忙于罚款这些事务性工作和算自己的经济账,还是宏观上指导调整中国足球健康发展?对中国足球发展过程中出现 相似文献
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8月6日的北京鸟巢,米兰双雄在意大利超级杯的首次相遇,让这里的足球气氛达到了沸点。红黑色和蓝黑色,成了鸟巢的主色调,米兰德比第一次亲身体会中国球迷的热情,中国米兰双雄的忠实拥趸也第一次与米兰德比亲身接触。从8月2日米兰双雄乘机抵达北京那刻起,全世界的球迷都以北京为中心,史上首次米兰德比超级杯,主角不光是米兰双雄,还包括数以万计的中国球迷。 相似文献
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包括足球在内的中国男子三大球项目在最近一段时间出现了滑坡现象,其中足球成绩的下滑最为明显。足球是世界第一运动,在中国的影响也很大。自媒体时代,球迷在网络上发表了诸多意见,这些意见折射出了球迷们的质疑之情。从各方面反馈的信息来看,中国足球的成绩与中国球迷的心理预期相距较远,而造成如此局面的动因并未得到彻底的清理。与董路的对话围绕本主题展开,探讨了足球在中国发展的基本规律,并认为:完善并发展中小学足球体系,构建一种更为有益、有效、有为的中国式足球青训体系是中国足球发展的唯一出路。 相似文献