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招幌是中国古代广告中非常重要的一种形式,以其五彩缤纷、生动形象的造型及其所蕴含的丰富的民俗文化、民间工艺在中国广告史上独树一帜,同时,招幌的发展也彰显了中国古代商业的繁荣和民族经济的发展。本义主要就于招幌广告的形式、蕴含的民族文化,阐述中国古代招幌广告的独特魅力。 相似文献
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论古代招幌广告的魅力 总被引：1，自引：0，他引：1
招幌是中国古代广告中非常重要的一种形式,以其五彩缤纷、生动形象的造型及其所蕴含的丰富的民俗文化、民间工艺在中国广告史上独树一帜,同时,招幌的发展也彰显了中国古代商业的繁荣和民族经济的发展.本文主要就招幌广告的形式、蕴含的民族文化,阐述中国古代招幌广告的独特魅力. 相似文献
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招幌即招牌和幌子。《水浒传》中众多商家都通过招牌和幌子进行商业广告宣传。商家利用招幌广告向消费者传递有关商品或劳务的信息,既能促进商品的销售,又有利于良好品牌形象的建立。 相似文献
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吉林世一堂药店的布幌,是吉林省博物院重要的馆藏历史文物,它从一个侧面记录了近代吉林民族工商业的发展概况,反映出“世一堂”这座百年老店由盛到衰的历史过程。本文拟从“世一堂”布幌入手,依据文物的历史内涵,对近代吉林参茸业的发展及“世一堂”的兴衰作初步的探讨。 相似文献
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北宋建筑业的繁荣发展促进了建筑装饰艺术水平的提升,建筑行业中手工技术获得空前提高,建筑技术、建筑艺术也大有长进,单体木构建筑装饰、守门狮子和商业招幌等建筑环境中的装饰、建筑彩画装饰、砖石建筑装饰的技术和艺术水平富有鲜明的时代特色。 相似文献
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2012是个不平凡的年头。相较于往年,2012年电视媒体表现不俗,亮点多多。少见帜号猎猎和牛皮哄哄,各家电视台坚守阵地,稳步推进,不再火急火燎地标榜创新,而是谋定而动,各有所成。央视以前所未有的姿态放低身段,“贴近”也成为这家国字号老店的招徕牌幌。从省级卫视的收视版图上看,湖南、江苏、浙江等几家卫视领跑全国, 相似文献
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[原诗] 今夜鄜州月①,闺中只独看②. 遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿③,清辉玉臂寒④。何时倚虚幌⑤,双照泪痕乾⑥! [注释] ①鄜州:原陕西省鄜县。现改为富县.鄜音fú。②闺中:原意是妇女住的内室,此指妻子。③香雾云鬟:雾鬓,云鬟,通常指妇女的头发. ④清辉:指月光。⑤虚幌:通明细薄的帷幔。幌:帷幔。⑥双照泪痕乾:一起看月,月光照乾脸上的泪痕。[简析] 这首五言律诗写于天宝15年(756).当时杜甫被安史叛军掳至长安,妻子儿女抛舍在鄜州。诗人身陷敌手,怀念远方的妻子儿女,寄情于明月,抒发无限愁苦的心情,而成此诗。这首诗的构思特点是:利用“曲笔”,曲折迂回地表露自己对远方妻子的怀念之情。开头4句:“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,‘未解忆 相似文献
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一防止书名用字馆阁化、张扬设计个性的另一条路径,是手绘字体的创作和运用。在电脑和字库字出现之前,再向上追溯到照相植字工艺之前,书籍装帧和其他平面设计界使用美术字的方式,主要是通过人工绘制的。上个世纪初至六七十年代,除去现代意义的印刷字体外,书刊、报纸、商业广告、门店招幌,凡是装潢用字几乎都是手绘的。那些字虽然缺少统一性,有些参差不齐,甚至有些蹩脚,却生动活泼,很具个 相似文献
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在古代,无论是作为广告的内容还是作为广告的媒介,葫芦都经常出现.葫芦又是一个具有丰富民间特征和民俗内容的物体,本文结合招幌中的葫芦形象,从民俗角度出发,从象征的视角来窥探葫芦作为商业形态的意义,利用葫芦的文化价值来反映中华民族传统的思想构成. 相似文献
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诚然,像成君忆《水煮三国》、《孙悟 空是个好员工》这样经典的戏说作品确 实开创了一种新的探讨古典文化遗产价 值的方式,用浅显易懂的文字,用幽默生 动的语言,用生趣盎然的故事为广大读 者诠释古典名著中的思想和规律。但这 种探讨本质是基于对原著慎重理解和尊 重的基础上的,并不是在纂改古典名著 的经典人物形象。 可是,纵观浩如烟海的戏说图书,又 有多少作者能够做到像成君忆那样?他 们从成君忆那里获取的仅仅是如何打幌 子,骗取读者金钱的方法,而真正的精髓 却弃之不理。绝大部分的… 相似文献
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经过十多年拼搏，刘燕由一名保姆变成百万富姐。她倾其所有在南京汤山建起了老年公寓，让孤寡老人安度晚年，一时间成为当地的“爱心大姐”。就在她的人生进入巅峰之际，噩梦随之而来。一名以爱心为幌的男子闯进了她的生活，其实他丰觊觎她的百万财产!爱心成就的老年公寓开始在风雨中摇曳……[编按] 相似文献
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县市报是面对基层的广大读者,怎样沟通县市报新闻工作与读者的心,便成了目前搞好“三贴近”优势,提高报纸质量的主要工作。 就目前的很多情况看,某些县市报搞媚俗取悦,不求务正务实的现象日趋严重。新闻不实引起官司;广告虚假、对簿公堂;滥竽充数、文风低俗等现象屡见不鲜、屡禁不止。真正想面对现实、刹歪扶正的编辑、记者甚至被吓得也只好“失职反省”自己,重新“塑造”自己的形象,“修正”一下职业道德了! 曾见到这样一句自记者内心发出的正义之声:记者——不但有正义的笔,而且也应有正义的行为和灵魂!这正好是目前县市报搞好“三贴近”、充分发挥地方优势的灵丹妙药,敢于匡扶正义、打击邪恶,就地取材,务好自己的一畴之地。既然你敢乱打幌之,胡作非为,那么我为何不敢钻到你的幌子底下或 相似文献
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编辑同志: 前些天到呼兰县看朋友,应邀在义和春饭庄吃饭。正当我们要走时,忽听隔壁单间有吵骂声。向室内窥视,见一位戴眼镜的中年男人不顾两个人的劝说.指手划脚地骂店主人,声称要给饭店摘幌.不让开了。经打听才知道,戴眼镜的是呼兰镇陈镇长,经他手欠饭店的饭费有几千元.今天是饭店承包人向他要钱,他大为恼火,说如果再见面要钱,就不包给他了,让他停业。看到饭店主人唉声叹气的样子,真让人难受,希望报社记者能进行调查,为承包者解除苦恼。读者赵杰英调查附记: 根据赵英杰同志的来信,记者于11月24日赴呼 相似文献
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中国高校校报改革发展30年 总被引：1，自引：0，他引：1
中国高校校报的诞生分为三个时期：民国时期、共和国建设时期、改革开放初期。中国高校校报是随着中国高校的诞生,发展应运而生的。中国高校校报诞生最早的应该是《北京大学报》,1917年11月16日由蔡元培先生创办,是中国最早的现代报刊之一。像北京大学、清华大学、厦门大学、中山大学等一批知名老大学的校报都是大约在20年代前后随着高等院校的建立和发展而诞生。共和国建设时期,创立了许多高校如吉林大学、重庆师大、中国农大等, 相似文献
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经济全球化背景下广告的跨文化传播已是现实。＂中国元素＂是全球化时代中国经济、政治、文化发展的产物,是历史和现实中中国精神、文化、价值观、生活方式、习俗习惯等的综合反映。在跨文化广告传播中充分运用中国元素,重塑中国文化的魅力世界,这是历史的呼唤,更是现实的需要。 相似文献
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中国加入WTO,是中国加速融入全球化进程的持续努力所得到的一个回报,也是中国不断向外开放和国际资本持续进入中国的直接后果。这一标志性事件将极大地改变中国经济、政治、社会与文化等方面的面貌,而且也将深刻影响中国人的价值观念与精神世界。中国加入WTO,使得中国成为了全球化市场 相似文献
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再论图书馆学本土化 总被引：2，自引：1，他引：1
在前期研究的基础上,继续研究图书馆学本土化。结果指出,本土化是中国图书馆本身的要求,是中国图书馆学理论的本性的需要,是对我国当代社会和图书馆发展所呈现的中国现象的一种自觉反映。合理成分不仅限于西方图书馆学。中国图书馆具体实际包括中国图书馆的当前现实和中国传统文化（特别是图书馆文化）。本土化的实质是：西方图书馆学基本原理与中国民族、中国传统文化现代化和中国实践经验的有机统一,深层次是求真创新。本土化目的要分清当前具体目的和终极目的。图书馆理论和实践都需要、图书馆学内容和方法都需要本土化;图书馆学需要本土化,图书馆学的基础理论、管理、制度立法、专业教育等领域也需要本土化;本土化研究不是中国图书馆学是回到过去,并纠正了许多误解。 相似文献
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中国古代藏书楼是中国近代图书馆的母体──兼议中国古代藏书楼的封闭性与开放性 总被引：1，自引：0，他引：1
中国近代图书馆是中国古代藏书楼的发展和继续,它的母体是中国古代藏书楼,它的根在中国,绝不是西方思想文化传入中国的产物。中国古代藏书楼由于受到小农意识、宗法制度、科技落后、图书数量少及没有足够的读者群等因素影响,具有很大的封闭性,"书藏"思想一直占据主导地位,但它并非绝对地封闭保守,也具有一定程度的开放性,具备近现代图书馆收藏图书与提供使用的基本功能和本质属性。中国古代藏书楼是中国近代图书馆孕育、产生和发展不可逾越的阶段。 相似文献