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1.
吴根友 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2015,(5)
撇开知识与实践的关系,仅从纯粹的文化传承角度看,任何民族与任何时代的思想创造都离不开知识视野与思想视野的扩展。中国传统儒家思想的发展历史,就是通过“三教纷争”再到“三教合一”的历史过程而实现的。佛教与道家道教思想的发展也是如此。当代中国哲学的发展,就需要通过对三大思想传统,即中国哲学传统、西方哲学传统、马克思主义哲学传统的融合而实现广义的当代中国哲学的创新。而就狭义的中国哲学而言,在思想的视野里至少要通过融合新仁学、自由意志、社会实践等观念,实现自己的创新。全球化的时代早已经到来,“世界哲学”的观念已经产生,而且正在形成的过程之中,而“世界哲学”恰恰要实现自己“求通”哲学的本性。 相似文献
2.
林琳 《内江师范学院学报》2022,(5):75-79
建设具有中国特色的“新师范”教育体系已成为新时代重要的战略任务。既有的教师教育价值信念存在师范院校价值取向偏移、工具理性主义盛行、“人”的整体性被割裂等现实问题。“中和”思想作为儒家传统哲学的重要范畴,与西方“中道”思想的核心观点高度一致,也是社会主义核心价值观的重要源泉。建设中国特色师范教育体系必须根植于中华优秀传统文化,可以儒家“中和”思想为密钥,重申师道尊严、整合多元教师文化、树立融合的“新师范”教育理念、坚守“以人为本”的价值取向、创新“新师范”人才培养模式,探索契合中国本土文化的教师教育价值信念。 相似文献
3.
“天人合一”是中国传统哲学的一个经典理念,也是中华文化的优秀传统。“天人相类”是西汉大儒董仲舒对先秦时代“天人合一”思想的一种时代表达,也是中国传统哲学“天人合一”思想发展中的一个重要环节或重要组成部分。张岱年在研究中国传统哲学“天人合一”思想过程中,对董仲舒“天人相类”思想的评价总是用“粗陋形式”“非常粗浅”“牵强附会”“穿凿附会”等概念来表达;他认为,董仲舒思想总体上属于唯心主义哲学范畴,具有浓厚的宗教迷信色彩,但也不可忽视其中的唯物主义和辩证思维的合理因素。与对中国传统哲学“天人合一”思想的肯定性评价不同,张岱年对董仲舒“天人相类”思想作出了中肯性评价。 相似文献
4.
李明思 《临沂师范学院学报》2008,30(4):124-127
“天人合一”是中国哲学中的一个重要范畴,其思想是中国传统文化中的重要内容之一。这些年来,有些人把它作为整个中国传统文化的核心概念,甚至作为一种生态哲学。实际上,从“天人合一”的本义看,“天人合一”探讨的不是人与自然的关系,它不是一种生态哲学。 相似文献
5.
“安人”思想是儒家管理哲学中极其重要的思想 ,像一根红线 ,贯穿在整个儒家管理哲学思想中。儒家思想之所以成为中国封建时代占统治地位的思想 ,之所以能成为中国传统文化的核心 ,之所以能对世界文化和历史的发展 ,甚至对当今世界经济、政治、文化活动产生深刻而广泛的影响 ,都与儒家的“安人”思想密切相联。这样来看儒家的“安人”思想 ,并不过分。但这并不等于说儒家的“安人”思想绝对正确 ,完美无缺 ,而是说 ,经过时代和背景的改造 ,儒家的“安人”思想在今天仍然有着积极的价值。本文试论其在现代教育管理中的价值。一、“安人”思想… 相似文献
6.
张雷 《山西师大学报(社会科学版)》2006,33(2):141-144
和谐是中国传统文化追求的最高境界,亦是当今我国课程发展的方向。儒家“中和”思想引领下的传统和谐课程思想,虽然存在着价值取向单一、重继承、轻变化与创造的偏向,但在寻求课程诸要素之“中和”与“时中”方面具有极大的理论价值。在新课程改革的背景下,进一步挖掘“中和”思想的现代意义,在创新中构建全面、系统、开放的和谐课程体系成为时代发展的必然要求。 相似文献
7.
《北京师范大学学报(社会科学版)》1990,(6)
<正>梁漱溟是现代中国思想史上的一位风格独异而影响深远的思想家。他的文化哲学以其阐扬和复兴中国儒家文化的努力而闻名遐迩，这使其成为中国现代“新儒家”的先驱者和文化保守主义思潮的奠基人。梁漱溟文化哲学思考的主题，是中国的历史出路与人生的价值意义的统一问题，他由此而深深陷入了“现代化”与“儒家人生”的困厄之中。梁漱溟的思想矛盾，最深刻地体现了现代化之时代大潮中古典中国儒家文化的反应及其困境。 相似文献
8.
作为中国优秀传统文化的典型代表,朱熹的道德教育思想继承了儒家道德教育精髓,自觉践行中华民族重践履、重理性、重自觉内省、重克制欲望的严格自律精神,对中华民族道德的形成具有持久的深远影响。朱熹的道德教育思想与新时代“立德树人”理念高度契合。朱熹《小学》中蕴含的道德教育思想对新时代学校道德教育理念创新、内容丰富和途径拓展,强化新时代社会主义核心价值观教育,提升民族文化自信力等,具有重要理论价值和实践价值。 相似文献
9.
李娜 《聊城师范学院学报》2008,(2):191-192
纵观整个中国古代美学思想,“中和”的审美观是其重要的特征之一,是中华传统文化的精髓,它在中华民族五千年文明史以及中国文化的发展中起着十分重要的作用,是中国文化和谐精神的具体体现。它不仅是关学理念,更是哲学思维,并且这种传统的“中和”思想对人生价值具有指导意义。 相似文献
10.
张丽 《赤峰学院学报(自然科学版)》2013,(19):57-59
中国传统哲学理念中蕴含着丰富的心理学思想,对中国人心理的形成有着重要的影响．本文汲取中国传统哲学理念中的心理学要素：从“虚静”之道、挫折教育、自省理念、“天人合一”、“内圣外王”等思想中凝练出诸多的心理学元素,这对继承中国传统文化精神、推动心理学本土化都有一定的促进作用． 相似文献
11.
李艳婷 《绵阳师范学院学报》2009,28(6):82-83,91
从有据可考的中德之间第一次交流,到近现代德国学者对中国文化的两次突出关注,中间历时数百年;而无论是对中国文化的景仰,抑或在十九世纪对中国文化的贬抑,德国人的中国文化视角都与他们当时的思考动态、时代精神密切相关. 相似文献
12.
中国古代道家思想博大精深，为中外哲人所推重，而道家的教育思想则多为世人误解。本文正是通过对庄子大知识观的解析与研究，试图从此为语文教学开辟新径，从而促进语文教育的变革发展。 相似文献
13.
元代汉语语法研究分为两个时期：从上个世纪40年代到70年代末是酝酿期，上个世纪80年代至今是元代汉语语法研究的繁荣期。元代汉语语法研究经历了从泛时至断代、从不区分语料的研究价值到区分语料的语言研究价值、从单纯的汉语视角到汉蒙语言接触的视角、从研究汉语语法到对蒙古语语法和汉语语法进行对比研究等变化。 相似文献
14.
浅析中式英语网络新词的构词法 总被引：1，自引：0，他引：1
彭玺 《南昌教育学院学报》2011,26(5):154-155
中式英语由来已久,国内外学者对其褒贬不一。近年来由中国网民创造的网络新词英语表达有其合理部分,壮大了中式英语的表达,但是人们对中式英语该何去何从的讨论却从未平息。从中式英语的定义、中式英语中网络新词合理部分的构词方法、以及中式英语去留的意义等方面进行阐述,关于人们对其态度提出了建议。 相似文献
15.
王珂 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(2):73-78
20世纪现代汉诗的最大问题是缺乏必要的文体建设，近年对现代汉诗的文体实验的不重视已经严重危及到现代汉诗的现实生存和未来发展。现在应该加强现代汉诗的文体实验，改变重内容轻形式的诗歌创伤观，倡导稳健的文体实验。这是现代汉诗走出现在的低谷，在未来健康发展的重要措施。 相似文献
16.
郁志龙 《洛阳师范学院学报》2002,21(6):15-17
中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命和社会主义革命的伟大胜利,成功地找到 一条有中国特色的社会主义建设的道路,其根本原因就在于把马克思主义的基本原理同中国实际有机 结合起来,与时俱进。坚持与时俱进,是中国共产党永葆蓬勃生机的法宝。 相似文献
17.
贾明志 《湖州师范学院学报》2007,29(6):21-23,37
赵树理与民间文化的内在联系历来受到学术界的关注,而对其所酷爱的民间戏曲上党梆子则关注不够。其实,无论在人物塑造,还是在文本框架安排以及叙事方式上,上党梆子等民间戏曲都对赵树理的小说创作产生复杂而深刻的影响。 相似文献
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《玉官》：一部被“忽略”的文学经典 总被引：1，自引：0，他引：1
张登林 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(3):67-73
许地山的小说《玉官》是一篇具有复杂意味的经典之作,但长期以来它却被中国现代文学史、小说史有意无意地"忽略"了.重新挖掘它的内涵与艺术,分析被忽略的原因并确立其应有的文学史地位是十分重要的. 相似文献