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畲族历史悠久。公元七世纪的隋朝，就有畲族在闽浙赣交界的山岳地带生息繁衍，后逐渐迁徙闽东。传说在远古高辛帝的时候，畲族祖先盘瓠，为帮助高辛帝平息外患立了大功，被高辛帝招为驸马。盘瓠与公主成亲时，帝后娘娘赐给女儿一项做工精细、美丽非凡的凤冠和风衣，祝愿他们婚后生活象凤凰鸟一样吉祥如意。婚后他们相亲相爱，生下三男一女。在女儿长大招婿时，公主也赐与凤冠和风衣，代代相传。因而凤凰是舍族人民的吉祥物，亦是舍族人民至今仍保持的一种信仰习俗。畲族历来认高辛夷裔，这从祖图、族谱以及《高皇歌》等文献上可看出，也反映… 相似文献
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瑶族的盘瓠崇拜是一种图腾崇拜。瑶族中信仰盘瓠的是占其民族主体的过山瑶和蓝靛瑶支系 ,福建等地的畲族和湘西的苗族等也信仰盘瓠。自盘瓠之名见于东汉应劭的《风俗通义》后 ,由三国、魏、晋经唐、宋、元、明、清到近代 ,叙及盘瓠神话的史籍文章不下百种。在瑶族传世古籍《评皇券牒》中 ,也记载了盘瓠神话 ,其故事情节与汉文献所载大致相同。无论汉文典籍还是瑶族古籍 ,其中都对瑶族的图腾祖先神犬盘瓠与评王 (或称评皇 )的公主成婚生下六男六女 ,并由此繁衍形成瑶族作了较详细的记载。其中提到评王赐予六男六女十二姓 ,令六男婚外氏之女为… 相似文献
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陶潜《桃花源记》中化用的“秦人古洞”传说故事里面，蕴藏着内容更古老、文化层次更深的一种神话传说，即与盘瓠神话相关联的“千家峒”传说故事。先后载于《风俗通义》、《后汉书·南蛮西南夷列传》及《搜神记》的盘瓠神话，叙述了“蛮夷”祖先盘瓠立功受赐及其后裔繁衍的故事，是独具特色的“蛮夷”祖先神话。结合本题，值得注意的有三点：其一，盘瓠得高辛女，“负而走入南山，止石室中。所处险绝，人迹不至”，盘瓠选择高山绝岭、荒无人烟的旷野之地栖息、繁殖，以致其后裔“好入山壑，不乐平旷”。这些均开后世“千家峒”(或“桃花源… 相似文献
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2001年盛夏，笔者应邀参加广西南丹白裤瑶民俗研讨会，并参观访问了该县所属的里湖、八圩瑶族乡。依据所见所闻，我发现《隋书·地理志下》所记荆州“盘瓠蛮”俗竟在今日白裤瑶中重现。因隋朝统一时间极短，故《地理志》中所记民俗，多溯“自晋氏南迁之后”，如此南丹白裤瑶民俗距今已有1600年历史了。“刺盘瓠”与“欢饮”丧葬礼仪《隋书·地理志下》记荆州“蛮左”二次葬俗云：当葬之时，各执竹竿，长一丈许，上三四尺许，犹带枝叶。其行伍前却，皆有节奏，歌吟叫呼，亦有章曲。传云盘瓠初死，置之于树，乃以竹木刺而下之， 故相承至今，… 相似文献
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200年前，德国汉堡的一位犹太银行家门德尔松一巴尔托第家生下了第二个孩子，这孩子就是未来的伟大作曲家、指挥家、钢琴家门德尔松·菲尔克斯。这孩子童年时就以出色的钢琴演艺而赢得当时“最优秀的钢琴手”的美名，9岁时就成了小有名气的钢琴家，11岁时就以作曲家的身份崭露头角。此后28年的音乐生涯，使这位英年早逝（仅38岁）的音乐家就跻身于德国音乐史上经典作曲家行列。 相似文献
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我们一般所认为的“百家姓”中的诸姓，如赵、钱、孙、李等姓，实质上按姓的本意来说只能叫作“氏”，而不能称为“姓”。姓的成因只有一种，即“女生为姓”（郑樵《通志》）。真正意义上的姓（古姓）是不多的，见于《春秋》的有22个，顾炎武说：“言姓者本于五帝，见于《春秋》者得二十有二。” 相似文献