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“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,这是曹雪芹的“写作经验”之谈。他把“文章”与“人情练达”放在同等重要的地位。可见,“人情练达”是多么重要。老实说,一个人活在世上,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,连一点人情世故也不懂,那无论如何也是写不出好文章的。从某种意义上说,一个人对人情世故了解的越多,对世态万象观察得越透,所写的文章也就越有深度。新闻报道亦然。但现在的问题是,有的人把“人情练达”似乎看得过于重要了,甚至把它视作登稿的敲门砖,挖空心思拉关系、走后门,千方百计和编辑套近乎。所谓“要想稿件好发表,打通编辑不可少”,就是颇为流行的一种说法。 相似文献
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医生天天医人,从医数十年的老大夫,自然“阅人无数”。能独立行医且为公认的杏林高手,则更是人情练达。陈存仁是当年沪上名医,自然与各方人士结交甚广。他的“阅世品人”,则如良医闻诊,细致人微,冷静客观,却又包含温润。在他的笔下,各色人等都异常“鲜活”,提供了这些人物少为人知的“另一面”。 相似文献
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《红楼梦》有这样一句名言：“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”阅读自古以来既是人类社会的一项基本活动,也是人们求知、治学的一种手段,同时也是一门学问。阳海清先生“建立‘阅读学’断想”一文（载《图书情报论坛》2007年第3期）,试图从阅读的现实意义、研究对象、研究方法、基本内容以及发展前景为框架,倡议建立“阅读学”。倡议是适时的,有助于推动全民阅读活动的开展。图书馆界从事理论研究同仁,应该同心协力,为建立“阅读学”献计献策,添砖加瓦。笔者拟从阅读之“比较”和“选择”切入,谈其意义和作用。 相似文献
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今天,心理学已是一个频繁见诸报端的名词。那么,心理学与新闻工作有什么关系,与新闻工作者叉有什么关系?古人说,人情练达即文章。新闻工作离不开对人真实的心理状态的准确了解与把握,因而,掌握心理学基本知识和规律,对于我们从事新闻采写工作来说,多了一种洞悉人心的科学工具。同时,在过于广泛的与形形色色人的交往中,新闻工作者常有身心疲惫的感觉。了解了心理学基本常识,时于自身心理的调节,也有了自助手段。为此,本刊特辟专栏,向读者介绍与新闻采写工作和新闻工作者有关的心理学常识。欢迎读者朋友来信来电提出问题,提供选题,使本栏办得贴近读者的需求。本专栏主持人陈修明为中国心理学会会员、心理学副教授。 相似文献
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古耕虞常常爱引用四川生意人一些老话,其中有一句是“人情送匹马,买卖不让针”。“送匹马”与“不让针”是有内在联系的,有时在人情上确确实实送了“一匹马”(尤其是当对方正处于困境之间),而在做生意上,却没有让出“一根针”。如果在人情上不送“马”,那么可能生意上连根“针”也捞不回来。 相似文献
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盛沛林同志的《文坛漫步》一书中《熟能生巧》有:“鲁迅说:‘文章得失不由天,创作甘苦自艰辛。’”《新闻知识》1992年第10期苏清杰同志的《人情练达即文章?》中说:“我有一言应记取,文章得失不由天’。陆游的告诫,至今依然有现实意义。”但据有关资料记载,1898年5月,鲁迅考入南京江南水师学堂,大约过了半年,转入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。鲁迅于1900年3月18日在江南矿路学堂作旧体诗《别诸弟三首》,附言托同学从南京带回绍兴。诗中抒写他为谋生奔赴异乡,兄弟别离的衷情,诗末云:“我有一言应记取,文章得失不由天。”表达了他人定胜天、事在人为的思想。 相似文献
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简而言之,写新闻就是用最快的速度和最短的文字描述新近发生和变动的事实。这是新闻工作者必须遵循的规律。然而,近几年来,这一客观规律却在被悄悄“改变”,以致产生了新闻写作的“流行病”。 症状之一:小题大作。大凡写新闻的人,几乎都聆听过“一滴水见大阳,一片树叶见森林”,“一粒砂里见世界,半瓣花上说人情”的教诲。这些生动的比喻,揭示了一个深奥的道理:写新闻要“以小见大”。不知什么原因,这些年来,“以小见大”的文章少了,“小题大作”的文章反而多了起来。譬如:某县建了一个柑桔销售公司,有记者硬将此写成《内地发展农业产业化的创举》;商家打折本属正常之举,可有记者偏要写成《从商家打折看市场经济:》;本是一个很平常的交通事故,有记者不惜版面,来它个《某某交通事故大纪实》……如此几百字便可写成的小事,却要大作一番文章,令读者十分费解。 相似文献
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“44个”是什么意思?是一家市报在刊发一篇重要文章时,丢掉了44个字;“49个”呢?是某市的一家专业报在一期报纸上共有49个错别字。笔者不清楚,这两个数字不知能否收入吉尼斯纪录大全?重要文章,被堂而皇之地丢掉了44个字而竟然不知,实在让人大惑不解。这样,让人如何学 相似文献
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“傅”,是形声字,从人, 声。《说文》：“相也”“相”即“帮”的意思,可见“傅”也就是“辅”。由“辅”又引申出“导”义,有“太傅”“少傅”“师傅”“一傅众咻”等词语。此外,古文里“傅”与“附”通用,“傅”还有“附着”的意义,构成的词语有“傅着”“傅彩”“傅粉施朱”“皮之不存,毛将焉傅”等。“傅”又是姓氏用字,姓Ｆｕ的大多数是写作傅,也有极个别的写作“付”,明代有个人叫“付吉”,官至监察御史。 “付”,是个会意字,从人,从寸。从“寸”的字,表示与手的动作有关,所以“付”就是以手持物对人。《说文》的… 相似文献
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第六个字名曰:“情”。所谓“情”是指感情、激情、情趣、人情味,也就是说写通讯要抒发感情,通讯本身要富于感情色彩。什么是情?情是主观对客观事物感受后发出的喜、怒、哀、乐。俗话说:“人逢喜事精神爽”,这个“爽”就是主观对客观事物感受后发出的情。“文以情动人”。我欣赏《红楼梦》中写在秦可卿房间的一副对联:“世事洞明皆学问,人情炼达即文章。”有一次,薛铸为我写字,问写什么,我说就写这两句。“人情炼达即文章”道出了写文 相似文献
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一段时间里,有些报刊互相转载、摘登为古人封“家”的文章,说《苏东坡也是一位医药学家》、《孔子是一位音乐家》,甚至说俄国诗人普希金是一位“经济学家”。这种为古人封“家”加冠的作法有何必要? 古代名家,他们在事业上的成就,早已为人所公认。“术业有专攻”,有专才有“家”。一 相似文献