共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
看过天龙八部的人都知道段玉会“凌波微步”,凌波微步是逍遥派的独门轻功步法,以易经八八六十四卦为基础,段玉能按特定顺序踏着卦象方位行进,从第一步到最后一步正好行走一个大圈,速度非常快。在大家的生活中,要是能通过“凌波微步”来快速移动就好了,其实现在的汽车就有这个功能。那电脑呢？在电脑中经常遇到这样或那样问题,要是也有“凌波微步”,能让电脑运行通畅自如,那就爽呆了。 相似文献
2.
3.
凌波 ① 不过横塘路 ,但目送 ,芳尘 ② 去。锦瑟华年 ③ 谁与度 ?月桥花院 ,琐窗 ④ 朱户 ,只有春知处 !飞云冉冉 ⑤ 蘅皋 ⑥ 暮 ,彩笔 ⑦新题断肠句。试问闲愁都几许 ?一川烟草 ,满城风絮 ,梅子黄时雨。[注 ]:①凌波 :形容女人步履轻盈 ,像在水波上行走。语出曹植《洛神赋》 :“凌波微步 ,罗袜生尘。”②芳尘 :美人经过的尘土 ,借指美人。③锦瑟华年 :指青春时期。语出李商隐《无题》 :“锦瑟无端五十弦 ,一弦一柱思华年。”④琐窗 :雕有琐状花纹的窗子。⑤冉冉 :流动的样子。⑥蘅皋 :长有杜蘅的水边高地。⑦彩笔 :妙笔 ,形容人会写文章。… 相似文献
4.
喜欢武侠的同学一定还记得《天龙八部》里的“凌波微步”，此步法精妙无比，在高手决战中往往能够出奇制胜，殊不知，在现代阅读题的考试中，也有一套神奇的步法，只要用心走好，你就可以稳中取胜了，怎么样，你想学学吗？[编按] 相似文献
5.
王世朝 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(3):75-80
言意关系的问题,是中国古代文学批评理论的核心范畴之一。从庄子“言不尽意”的沮丧到孟子“言近指远”的信心;从《左传》“不言,谁知其志？”的困惑到《吕氏春秋》“圣人相谕不待言”的觉悟,中国古代文学批评理论围绕着言意关系所展开的从认识论、方法论到审美终极论的讨论是深入的,所提供的语言文化策略是智慧的。 相似文献
6.
7.
《创新作文(初中版)》2013,(7):44-44
1．打饭的叔叔面带“无助神功”;
2．刷卡的阿姨手快得像“幽冥鬼爪”;
3．忙着打饭的同学走得像“凌波微步”;
4．插队的同学用的是“瞬间转移大法”;
5．得手后的同学潇洒来一招“神龙摆尾”; 相似文献
8.
9.
中国无疑是个教育大国，从孔夫子的“有教无类”到陶行知先生的“贫民教育”和“六大解放”都强调了教学伦理上的民主与平等。联合国教科组织教育发展委员会在《学会生存》一书中指出：“我们应该从根本上重新评估师生关系这个传统教育大厦的基石，特别是当师生关系变成了一种统治和被统治关系的时候”。 相似文献
10.
张仲谋 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
本文是在教学札记的基础上整理成文,针对徐中玉、金启华二位先生主编《中国古代文学作品选》“注释”与“简评”中的一些疏误之处,提出自己的看法,对古代文学作品教学,具有纠谬补偏的意义。 相似文献
11.
12.
“语文味”一词曾出现在2001年第17期《语文教学通讯》上,即程少堂先生的文章《语文课要教出“语文味”》。那么究竟什么是“语文味”呢?程少堂先生认为:所谓语文味,从内涵上说,是指在语文教学中,在一种共生互学(互享)的师生关系中,主要通过情感激发和语言品味等手段,让人体验到的一种令人陶醉的审美快感。从外延上说,语文味是语文学科工具性与人文性特点的和谐统一,是文本(教材)的语文味、教学过程的语文味 相似文献
13.
郑逸农先生的“非指示性”教学课例《我的空中楼阁》（下简称《楼阁》）及崔国久先生的“非预设性”教学课例《过万重山漫想》（下简称《漫想》），是新课程理论指导下对阅读教学模式的有益探索。课例具有新的理念、思路和策略，在“如何实现教学方式的转变”这一方向性问题上，为我们提供了许多有资借鉴的经验。笔者在揣摩课例之际，联系到工作中接触到的课堂教学，思考起一个看似“陈旧过时”的话题———目标教学。在强调个性化阅读、多元化理解的理论背景下，语文教学是否还需要目标？这是任何人都不会作出否定回答但又确实存在的问题。… 相似文献
14.
片断一
师：老师曾到过一个美丽的地方。（课件出示教师在草原拍的照片）看得出这是哪里吗？
生（看到老师的照片后兴致勃勃）：草原。
师：我们这节课要学习的是老舍先生的《草原》。四十多年前，老舍先生到草原参观访问时，记下了沿途的所见所闻所感。今天，就让我们与老舍先生一同进行一次草原上的“心灵之旅”。 相似文献
15.
《周易》的阴阳之道对古代文学风格主流形成的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
李小成 《洛阳师范学院学报》1997,(4)
《周易》是一部形象说理的特殊的哲学著作。其基本符号“－－”、“－”，《易传》赋予阴阳说，从而使这部著作成为表述自然界普遍联系的哲学范畴。将阴阳之道引申到文学领域，我们会发现《周易》对中国古代文学风格主流的深刻影响。阳刚之气与“风骨”，阴柔之美与“平淡”的艺术追求，从内容到形式都呈现出一系列的规定性。因此，我们可以说《周易》包含着极其丰富的文学思想。创作风格是其一，同时涉及到形象思维等等方面。《周易》与我国古代文论的内在联系，需要进行广泛、深入的研究。 相似文献
16.
有一种情怀,是那样悠远,那样古朴,那样深邃,那样摄人心魄。从屈原的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”中,我们倾听到;从杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!”中,我们体悟到;从鲁迅先生《故乡》中闰土对迅哥儿的一声令人扼腕叹息的“老爷”中我们领略到;从老舍先生笔下的祥子在烈日和暴雨下挣命的情景中我们感受到;从汪曾祺小说《榆树》中侉奶奶靠八棵榆树入土为安的凄凉中我们震撼到…… 相似文献
17.
罗英风 《韩山师范学院学报》1986,(2)
《卫风·氓》是《诗经》中的名篇,也是我国文学史中最早的叙事诗,差不多所有的《诗经》选注本或选译本以及古代诗歌选本或古代文学作品选本都加选入。清陈澧在《读<诗>日录》中说“此篇绝妙”。钱钟书先生也在《管锥编》中称赞这首诗“层次分明,工于叙事”。但是,这首诗在整体上尽管不难懂,但在个别字句的解释上却还有见仁见智,莫衷一是之 相似文献
19.
付淑清 《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2005,(10)
老舍先生在《猫》一文中是怎样妙用“更”字的?配合人教小学《语文》教材四年级(上)《猫》课文阅读老舍爱猫和喜欢养花一样出名。可本课开头对猫的描写却有褒有贬,似乎有点叫我们摸不着老舍先生的真正意思。直到第二部分的开头,才突然上来一句:“满月的小猫很可爱”,到这里,我们细细体味,这才明白了第一部分写“猫的性格实在有些古怪”,却无处不渗透了老舍先生对猫的爱的感情。这个“更”字实在用得妙。应该怎样理解课文中“古怪”一词?配合人教小学《语文》教材四年级(上)《猫》课文阅读要理解“古怪”的含义,必须从猫的性格矛盾的地方去考… 相似文献