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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 125 毫秒
1.
伊犁之美     
一条大河从我的梦中流过。水波粼粼。无数美丽的传说穿越时空,养育着我们,也养育着一茬又一茬生命。峻美的天山。辽阔的草原。牛羊遍地。四季牧歌。还有那美丽的阿瓦尔古丽,让我心存感激,永远心醉。  相似文献   

2.
另一个自己     
买了一件新衣。麻。白。连体。因为有那两根吊带,分外特立独行。虽然是裤子,可因为肥大,又有了裙的意味。我喜欢这种奇怪的有自己品格的衣服。一看,就与众不同。不,绝不淹没于人群中。你别想让我被淹没。  相似文献   

3.
"对不起,你走错门了。"歌厅门卫拦住了一位头发有点蓬乱、衣着不够整洁的"犀利哥"。"我是来唱歌的。""那你手里的蛇皮袋……不是来拾荒的吧?""我的袋子不带进去就是了。"在歌厅当老板的爸爸走过来说":这儿有些啤酒瓶你拿走吧。""不要。我是来消费的。""犀利哥"说完,径直往里走。爸爸把他领进包厢,打开了音响设备。"犀利哥"娴熟地操作起来。他的发型、穿着引起了我的好奇。"叔叔,您家在哪里?"我问。  相似文献   

4.
教学生。要教心;教学生。更要交心。然而。如何走进学生的内心世界,更是一个大难题。首先。教师工作的繁忙使我们无法做到时常与每一个学生深层次地交流。其次,作为学生。他们更愿意和同龄人说自己的心事。和日记本倾诉自己的烦恼.作为有能力帮助他们的父母、老师,是听不到他们的心里话的。我们不能不承认.这是教育者的无奈.是很令人遗憾的现象。  相似文献   

5.
爸爸……爸爸。我说。我其实没有什么想说的,只是很久没有喊这个称呼了。我想叫你。爸爸我梦见荷花开了,就是我们家门口的。你带着我过马路。手和手是一起的。爸爸我们是去看荷花吗?荷花,荷花是像我的鼻血一样的红色,玷污了我的梦。爸爸!我为什么总是流鼻血,你给我说的抬右手臂的办法不再奏效。我只有昂起头。荷花也  相似文献   

6.
草原印象     
洪烛 《高中生之友》2012,(10):20-21
1.马站着睡觉。马睡觉时,依然站着。它梦见自己在奔跑。因为兴奋而流出的汗水,浸湿了低垂的鬃毛。就像一尊活着的雕塑,马随时可能挣脱自身的桎梏。只等待一声唿哨……马站着睡觉。马睡觉时,依然站着。它梦见自己在奔跑。它的身体,是距离最短的跑道。你很难说它是  相似文献   

7.
李莉 《神州学人》2014,(4):46-47
神庙供奉神,巴黎供奉文化。有世界的,有人类的,巴黎将世界多样的文化置放在庄严的神坛上供奉。 顶礼膜拜的是来自世界的朝圣者。 卢浮宫的一座神坛上,在光明中,站立着一座美神。她是米罗的维纳斯。她是人类创造精神的神。从史前到今天,一切创造的灵魂都是她,都是美。美是创造的动机,美是创造的源泉。人类数千年的文明历史证明,美神是永存的,永生的。  相似文献   

8.
又是一年秋来,洁白的玉簪花挟着凉意,先透出冰雪的消息。美人蕉也在这时开放了。红的黄的花,耸立在阔大的绿叶上,一点不在乎秋的肃杀。以前我有美人蕉不美的说法,现在很想收回。接下来该是紫薇和木槿。在我家这以草为主的小园中,它们是外来户。偶然得来的枝条,偶然插入土中,它们就偶然地生长起来。紫薇似娇气些,始终未见花。木槿则已两度花发了。  相似文献   

9.
"什么是世上最大的谎言?"男孩吃惊地问道。"在人生的某个时候,我们失去了对自己生活的掌控,命运主宰了我们的人生。这就是世上最大的谎言。""这种事没发生在我身上。"男孩道,"别人希望我成为神甫,而我决定当个牧羊人。""这样最好。"老人说,"因为你喜次云游四方。"他竟猜透了我的心思,男孩想。老人翻阅着那本厚厚的书,丝毫没有归还的意思。男孩注意到他的衣着有点奇怪,像个阿拉伯人。这种情况在本地并不罕见。塔里法距离非洲只有几个小时的路程,去那里只需乘船渡过狭窄的海峡。城里经常出现阿拉伯人,他们来这儿购物,每天做好几次奇怪的祷告。"先生是哪里人?"男孩问。"我是许多地方的人。""没有人能够是许多地方的人。"男孩说道,"我是牧羊人,到过许多地方,但是我只属于一个地方,那是一座古城堡附近的小镇。我就出生在那里。""那么,可以说我出生在撒冷。"  相似文献   

10.
师:优秀的传统文化,是中华民族不朽的灵魂。读不完的诗词歌赋,看不尽的经史子集,将五千年的悠悠岁月汇成一条文化的河流,融入我们精神的血脉。儒家的积极有为。道家的超然通达。纵横家的智谋权变。都能给人深刻的启迪。今天。我们又将接受一份历史的馈赠。让我们一起走进《战国策》,去欣赏《触龙说赵太后》。它会给我们带来什么样的精神启迪呢?大家先自由朗读课文,遇到不懂的地方就打上问号。  相似文献   

11.
贪污罪是一个古老的罪名,改革开放以来,随着社会经济体制、经济关系的发展变化,使贪污罪的主体范围也发生了许多变化。本试图通过对贪污罪主体身份认定的研究,使贪污受贿罪、职务侵占罪、挪用公款罪、挪用资金罪等这些在司法实践中经常遇到的问题得以正确区分。  相似文献   

12.
The article is a plea for the establishment and the development of the University of the Peoples of Europe (UPE). As Europe comes together following the end of the post‐Second World War division, it is confronting a number of serious common problems of a kind amenable to solution by the concerted action of academics. The UPE, as a network of existing centres of academic excellence, could be harnessed to solve pan‐European problems of this sort on a pan‐European basis. As a part of its action, it would promote student mobility, but above all, it would facilitate the international movement of professors and advanced researchers. Steps should be taken to enhance the prestige of the participating institutions and to provide for the remuneration of participating academics.  相似文献   

13.
本文作者提出了增加电子对影响诱导效应传递的计算方法,以及用诱导传递计算化学位移值的公式,结果与文献值比较,误差较小。  相似文献   

14.
本文从分析广东梅州市区若干个有代表性的场地的工程勘察资料着手,分析了梅州市区的工程地质条件,并对在此工程地质条件下的基础选型提出了粗浅认识.  相似文献   

15.
《诗经》具备一种较强烈的抒情精神,并因而奠定了中国抒情诗的基础及其以抒情为主的中国诗歌的基本美学风格。它以赋、比、兴三种艺术表现手法为核心,涵蕴并表现出以形象表达情感的民族审美材征。《诗经》的主体抒情风格主要表现为率真与婉曲、谐趣与严正、刚与柔等诸种美学范式。其抒情手法的多样性,充分展现了它固有的抒情境界的缤纷繁富之美。  相似文献   

16.
17.
《诗》、《易》制作年代试考   总被引:2,自引:0,他引:2  
《周易》系辞系统之最终编订,当在周代王官之内。要探索《周易》系辞系统的制作年代,必须分清楚系辞(卦、爻辞)的编订年代和系辞(卦、爻辞)所引用的古歌、文献的制作年代。《周易》卦、爻辞所引之古歌、文献,系出自周族旧典,有的年代相当古早;但《易》到西周中晚期(宣王之世)已基本定稿,最晚收入《易》卦爻辞的歌诗、谣谚应不晚于宣王之世。“宣王中兴”与《诗》、《易》文本的编订都有着深刻的内在联系。  相似文献   

18.
科举应试资格政策是统治者对初次筛选其所需人才的一种规定。对报考者应试资格的相关规定主要集中在身份与职业、籍贯、品行、学历以及体貌等方面。论文梳理了从隋代至清代的科举应试资格政策,并归纳其主要特征,如扩大平等入仕机会、全面考核、体现儒家选才标准以及结保与处罚并重等。  相似文献   

19.
20.
The purpose of this column is to keep religious educators abreast of the relevant significant research in the general field of psychology. Its implications for methods and materials in religious education are clear. Religious educators may well take advantage of every new finding in scientific research.

Each abstract or group is preceded by an evaluation and interpretative comment, which aims to guide the reader in understanding the research reported.

All of these abstracts are from PSYCHOLOGICAL ABSTRACTS, and used by permission of that periodical. The abstract number is Volume 28, Number 9‐10, September‐October, 1954.  相似文献   

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