共查询到20条相似文献，搜索用时 784 毫秒
1.
裴军 《长春教育学院学报》2012,28(5):5-6
如今很多的影视、小说盛行＂穿越＂的题材。关于穿越的影视或者小说在推出之后吸引很多观众的眼球,特别是一些青少年更加痴迷于＂穿越剧＂。在这新奇独特的＂穿越＂的背后,存在着什么样的面目,为什么穿越题材的电视剧会这样＂火＂？本文就＂穿越＂题材电视剧热播的现象进行分析。 相似文献
2.
莫春姣 《黑龙江生态工程职业学院学报》2006,(4)
清末明初是中国新闻出版事业开始发达的时代,近代报刊的兴盛促进了中国小说、小说理论、小说艺术的发展,传播方式的变革,思想观念的转变。报刊传媒逐渐成为小说的主要载体和传播媒介,并成为中国小说现代转型的推动力量。 相似文献
3.
徐振玺 《安徽职业技术学院学报》2008,7(4):60-64
鲁迅是现代小说大师,也是一位著名的悲剧理论家。将鲁迅小说置于他的人生悲剧理论之下考察,可以发现鲁迅小说集中有部分作品能够称为悲剧性小说。从悲剧人物、悲剧结局、悲剧根源和悲剧取材角度解读鲁迅的小说,可以加深对鲁迅小说的认识和理解。 相似文献
4.
林珠梅 《广州广播电视大学学报》2010,10(4):93-95,101
为了检验概率理论和双重结构模型的＂形式＂与＂内容＂两种判断标准之间的关系,本文通过运用不同的条件命题作为实验材料进行探讨。结果发现概率理论与＂形式＂和＂内容＂两种判断标准的观点存在一定的重合。概率理论和两种判断标准都可以对条件推理的结果进行很好的解释,但各自也都还存在着不足,而两种解释则刚好可以互补一方的不足对条件推理结果进行更好的解释。 相似文献
5.
肖冠华 《济宁师范专科学校学报》2011,32(2):58-62
＂寓言＂是瓦尔特.本雅明文艺思想中最具有独创性的概念。威廉.福克纳的小说《喧哗与骚动》因其形式和内容上的碎片化、气质上的忧郁性和最后升华出的救赎意识,成为本雅明＂寓言＂理论在文学实践上的一个样本。作为那个时代的经历者和记录者,本雅明的文艺思想和福克纳的小说实质上都是对当时社会残破性的写照,也都反映了人们无所适从,普遍厌烦、绝望的社会心理。 相似文献
6.
李楠 《贵阳师范高等专科学校学报》2007,2(1):82-84
东西小说创作体现出一种边缘化的叙事姿态,故事荒诞化的背后实际上是对人类生存困境和存在本质的关注.小说穿越表象直抵人类生存本质,在世俗的生存之痛中向往超越世俗的诗性理想,体现出一种存在主义哲学观. 相似文献
7.
房超峰 《广州广播电视大学学报》2012,(1):69-72,83,111
这是世纪之交一部具有鲜明哲思特色的＂启蒙小说＂。金岱小说的启蒙思想具有鲜明丰富的＂我＂内涵与特色。从对《精神隧道》的解读中,我们可以提炼出三个有关＂我＂的核心问题：1.＂自我＂理性、主体意识如何得到认可和弘扬;2.个人合理的＂本我＂欲望如何得到满足;3.如何塑造符合时代要求的＂超我＂。《精神隧道》是对当代中国人与社会的双重批判。 相似文献
8.
何红梅 《济宁师范专科学校学报》2010,31(4):34-37
《红楼梦》评点史上,王伯沆的《红楼梦》批校,通过对《红楼梦》情节设计技巧的分析,明确提出了＂化出＂的方法,认为人事叙述可以变化而得,场景描写也可以从别处＂化出＂。这种方法体现的无疑是古代小说创作中的一种重写行为,值得研究者注意。 相似文献
9.
王杨 《滁州职业技术学院学报》2011,10(2):26-29,34
晚清文人林纾＂力延古文之一线＂,坚守传统文化及古文论之精髓,创作实践与理论成果极其丰富,堪称古文大家。然而其古文理论的光芒被＂林译小说＂所遮掩,研究现状不容乐观。本文以《春觉斋论文》为主要探究对象,分析林纾古文理论的传承与变革之处,从而阐明他在古文论的建构以及发展创新方面的独特贡献。 相似文献
10.
11.
万惠蓉 《湖北函授大学学报》2012,(3):149-150
美国作家艾丽斯·西伯德的小说《可爱的骨头》受到读者和评论界的一致好评。小说叙述者＂我＂是一位刚刚去世的小女孩,我的灵魂飘浮空中,在天堂与人世的＂中转站＂,仰望天堂美丽风景,俯瞰人世悲欢离合,讲述一个悲惨却又温馨感人的故事。作者通过叙事时间的倒错,＂经验＂自我和＂叙述＂自我对立交叉的第一人称双重叙事和多重身份的＂我＂的独特叙述视角等巧妙等叙事技巧赋予小说独特的艺术魅力和强烈的感染力。 相似文献
12.
胡红霞 《湖北函授大学学报》2011,24(4):129-130
《在西方的眼睛下》（1911）不仅是一部政治小说,也是一部意义深远的道德小说。过去,评论界更多的是从政治的角度来研究这个＂讲给西方人听的关于俄国的故事＂。事实上,康拉德在小说中关注更多的是个人的道德弱点或个人心理。本文将从小说主人公拉祖莫夫＂道德方向的迷失＂和＂道德意识的觉醒＂两方面来详细阐释该小说的道德内涵,并揭示康拉德对人性与道德等诸多社会伦理问题的深刻理解。 相似文献
13.
曾红 《湖北函授大学学报》2011,24(3):155-156
本文运用拉康的＂镜像理论＂来阐释女作家迟子建小说的独特魅力。主要从梦幻童年、理想女性和诗意乡土三个方面具体分析迟子建的小说。童年记忆对她的小说创作有深刻影响,作家通过理想自我的不断书写,建构了一个拉康式的想象之界,成就了一个独特的北国乡土的神话。 相似文献
14.
徐小斌所筑造的小说世界,散发着一种让人难以抗拒的恶之花的魅力;她所倾力描绘的那些富有恶魔性的人物形象,闪耀着迷人的光辉让人念念不忘。本文主要借鉴陈思和教授关于＂恶魔性＂的论述,在广泛阅读徐小斌的文本和深入思考其内在的联系后,试图从一个新的角度切入来分析其小说世界中的恶魔性,探讨徐小斌提出了一个怎样的问题（＂恶有一种魅力＂）,她在人的价值意义上的徘徊（人是应该像＂工蚁＂还是像一个＂人＂那样活着）以及她所提供的解决方式（＂女人像希腊神话中的两头蛇一样,可以向任一方向前进＂）。 相似文献
15.
李昌平 《洛阳理工学院学报（社会科学版）》2022,(2):65-69,92
唐诗的繁荣不仅体现诗歌自身发展的需要,也与其广泛吸收其他文体之长有很大的关系.中唐诗风转变与传奇小说的兴盛有很大的关联.李贺处在中唐诗风转变的关键期,其诗歌在意象选取、创作手法以及诗歌风格等方面深受小说的影响.通过考察李贺诗歌与小说的关系,可以更深入地了解诗歌与小说两种文体之间的影响与交融,以及李贺在中唐诗风转变过程中... 相似文献
16.
丁娟娟 《长春教育学院学报》2011,(6):9-11
作为一部跨类型小说,精彩的世情描写和高超的写实艺术使《绿野仙踪》在清中期的小说中独树一帜。它在人物塑造和结构技法上深受世情小说创作手法的影响,运用现实主义表现手法塑造出众多的＂正邪两赋＂之人;而＂草蛇灰线＂法的运用,则让原本庞杂的内容有了潜在的联系。 相似文献
17.
张军 《天水师范学院学报》2012,32(3):88-91
《七侠五义》成功地塑造了许多栩栩如生的侠义之士,讴歌和赞美了其＂侠之忠＂与＂侠之义＂,并且使这些侠士及其侠行、侠节,侠行成为贯穿小说始终的一个核心和主体。作为＂侠士＂的代表人物,展昭的形象历来争论不休,众说纷纭。初读《七侠五义》认为展昭只是＂侠之忠＂的刻骨追随者,但是在深入了解作品的的写作背景后再读这本书,则发现展昭身上所体现的是另一类＂侠之义＂,展昭就是＂忠义两全＂的完美结合者。 相似文献
18.
运用巴赫金的＂微型对话＂理论,对卡夫卡的短篇小说《一份致某科学院的报告》的文体特征进行分析,可以发现这篇作品的独白形式中存在着另一个声音,作品在意义结构上也存在着双重结构的对话。因为多重声音的出现,这篇作品呈现出一种言语层面上的矛盾性。 相似文献
19.
莫言以故乡＂山东高密东北乡＂为原型的小说,超越了一般意义的乡土文学,进入世界文学体系,创建了属于他自己的＂文字的世界共和国＂。肉体残酷暴力与＂倒错性欲＂的结合是福克纳小说的一种重要母题,再现这一母题的是一种隐喻性的心理语言。莫言更多的是对导致这种变态心理的文化语境的批判,由此使他的小说成为第三世界寓言的重要例证。莫言创造出一种以＂地方世系＂为核心的叙事模式,但与福克纳不同,莫言对意识流与神话的叙说却明显地带有齐鲁神话的特点。通过对这三个方面的分析,看出莫言创造了本土化的叙事话语,通过一种魔幻性叙事的语言,莫言成为通向＂世界文学史＂的桥梁。 相似文献
20.
马晶照 《吉林省教育学院学报》2009,(8)
小说的概念最早来源于《庄子》,原意是不值得一谈的琐碎小事。小说成为一种文体是在汉代,此时小说类似于讲故事,不够严肃,是一种地位稍卑下的文体。到了南北朝及隋唐,小说创作还是以猎奇的志人、志怪为主,内容大多脱离日常生活,语言以文言为主,比较晦涩。到了宋元时期,小说开始兴盛,这一文体从内容到形式上都得到了极大的发展,出现了诸多小说家,小说语言也逐渐走向白话文。之后的明清二朝则是小说的鼎盛时期,小说创作蔚为大观,此时出现了如《西游记》、《红楼梦》等传世名作。 相似文献