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相似文献
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1.
我国新社会阶层的政治诉求与政治文化转型   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国新社会阶层希望获得政治认同、实现政治公平以及实现政治领导的政治诉求,在很大程度上促进了传统官本位政治文化向现代民主型政治文化、传统封闭型政治文化向现代开放型政治文化以及传统家族伦理型政治文化向现代公共理性型政治文化的转型;新社会阶层的政治参与在我国政治文明的现代化进程中享有较高的历史地位,起到了发动机、催化剂和指明灯的历史作用。  相似文献   

2.
30多年的改革开放使中国的内部社会发生了巨大变化,经济、政治和文化上都到了一个转型期,传统的政治文化也在进入重要的转型的同时呈现出一种新的状态.通过对农村社会政治文化现状的分析,就其传统政治文化的相关因素以及对农民政治参与的影响进行了剖解,并结合中国农村社会现实,对建设新型政治文化作了不同路径的探讨.  相似文献   

3.
帕依的"多元政治文化分析"和亨廷顿的"文明冲突论"是典型的后现代差异政治观的代表,它们把多元文化、文明作为理解差异政治的切入点,为理解多级的世界政治格局提供了一种新的研究路径,但同时它们也过分彰显和强调了当今政治学中差异与冲突的固有性和不可避免性.只有辩证地理解政治文化中的异与同,用辩证的观点来审视文化、文明中的差异以及后现代差异政治观,才能科学把握纷繁复杂的世界政治图景,弘扬和平与发展的时代主题.  相似文献   

4.
韩国现代政治体系是传统政治文化和西方价值体系碰撞、背离和铰链的结果.儒教一直作为韩国政治文化存在的主要基础和基本内核,在韩国现代政治变迁中走向式微,但其文化惯性一直波及到军政权和威权主义时代的韩国.在这一进程中伴随着自身的调适而与西方政治理念共融,从而使当代韩国政治文化呈现出开放的姿态而产生出政治民主化的"汉江奇迹".  相似文献   

5.
本文以中国政治文化流变为线索,分析各时期政治文化同公民意识发展的关系,认为中国公民意识的生成路径完全不同于西方资本主义国家,具有后发外生型特征。这就要求国家和社会对公民意识进行自觉的理性建构,大力发展公民教育,为其生成和培育创造良好的社会生态环境。  相似文献   

6.
尊天重人、自强不息的创造精神;以和为贵、中道而行的理性精神;天下为公、群体至上等伦理观念均是中华传统文化精神的精华,应为我们承继和发扬。当代的思想政治教育应以弘扬和培育民族文化精神为核心,实现爱国主义与国际主义、社会主义的结合;"以和为贵"与构建和谐社会的结合;"世界大同"思想与改革开放、和平发展的结合,铸造充满活力的民族精神。  相似文献   

7.
青年大学生的国家认同关系到国家安全与发展.网络文化境遇下,我国大学生国家认同危机表现在政治认同和文化认同两方面.其一,政治认同下降,表现为政治信仰动摇、政治参与不理性、政治效能认同弱化;其二,文化认同危机,体现为对传统文化的认同度下降、文化自信和核心价值观的认同不足.新形势下,加强网上和网下的国家认同教育,提升大学生的网络素养,提升政府公信力和网络治理能力,最终增强大学生的国家认同至关重要.  相似文献   

8.
思想政治教育的实践过程是文化的选定、传播、融合与创新过程.文化对人专业技能、科学知识、道德规范、思想观念的影响,蕴含着大量的思想政治教育的内容.思想政治教育和文化建设两者之间是互为载体,相辅相成的良性互动关系.  相似文献   

9.
论权利文化     
此权利文化之权利是指宪法和法律确认的实然权利,而非伦理道德方面的“应然权利”.“实然权利”更能体现一种理性、谨慎的态度,如果要将“权利文化”作为一种社会认同的良性文化来培育,那么这种文化越理性,越有利于社会、政治的稳定和发展.“权利文化”之“文化”是狭义的文化概念,即精神文化.权利文化也许某些方面与法律文化存在交叉和重叠,但是不能等同于法律文化.权利文化指公民和一定群体、组织对权利现象、活动的认知、情感、评价、意愿和信仰.一个社会的民众对权利的认知程度,直接说明权利文化的有无或者发展水平的高低,决定了这个社会是否具有尊重权利、主动维护权利的普遍观念.  相似文献   

10.
利益集团的政治行为与国家的政治文化之间存在密切的关系.通过对中美两国的政治文化进行分析比较,从政治文化的视角中可以挖掘中关两国利益集团行为倾向性的内在根源.由此,可以对中国当代利益集团在利益表达及影响政府决策方面的困境做出进一步的思考.  相似文献   

11.
中国加入世界经济贸易组织后,国内文化市场进一步开放,思想政治工作也面临新的机遇与挑战.在新一轮的意识形态政治斗争中,我们必须坚持马克思主义、提高教育队伍的素质、推进理论研究和创新、实施外向型文化发展战略.  相似文献   

12.
中国传统文化蕴含着系统、先进的教育理论体系,它强调着人生价值的实现,也倡导着国家兴衰的匹夫之责.论述了在文化多元化背景下高校教育将传统文化与大学生思想政治教育结合的重要性,探究了中华民族优秀传统文化融入高校思想政治教育的实现途径.  相似文献   

13.
新媒体环境下,高校的思想政治工作面临新的挑战和机遇.客家文化是中华优秀传统文化的重要组成部分.在客家地区,将客家文化融入高校思想政治教育有利于继承和发扬中华优秀传统文化和美德,更有利于高校思想政治教育的传统继承和创新发展.  相似文献   

14.
大学生思想政治教育在传播主流意识形态、实现政治与道德教化的过程中发挥凝聚与导向的功能,同时它也承载着文化育人的功能。文化自觉深刻体现人们对自身文化与他者文化进行的价值判断、价值追求与价值选择。思想政治教育与文化自觉密切联系,文化自觉是提高思想政治教育实效性的新向度,思想政治教育是实现文化自觉的重要手段,二者相互促进、互馈发展。  相似文献   

15.
文化自觉是生活于特定历史条件下人们对文化活动产生和发展的价值判断与选择,文化自觉与思想政治教育之间有着内在联系,思想政治教育是实现文化自觉的重要途径,文化自觉是思想政治教育的重要目标和应有追求,能为思想政治教育创造良好的文化氛围。当前,我国面临着主流文化认同危机、道德价值取向模糊、文化自觉意识缺乏等社会问题,因此,应通过强化国情教育、弘扬传统文化、净化文化生态、倡导主流文化等方式,培育全社会的文化自觉和文化自信。  相似文献   

16.
精神文化是军队思想政治教育的特质,精神文化的发展推动军队思想政治教育的跃迁,精神文化与军队思想政治教育的相互依存。军队思想政治教育一刻也不能离开既定的精神文化,精神文化既是军队思想政治教育的内容,又是其手段,离开精神文化的教育毫无意义。一定的精神文化,尤其是政治上、军事上的精神文化,需要由军队思想政治教育在部队中广为宣传,从而得到继承和发展。  相似文献   

17.
闽西红色文化资源丰富,为闽西高校大学生的思想政治教育提供了本源性的优质资源,有利于学生树立正确的世界观、人生观、价值观.闽西高校在运用红色文化资源进行大学生思想政治教育中还存在—些问题,积极研究和运用闽西红色文化资源,增强闽西高校大学生思想政治教育的说服力和实效性.  相似文献   

18.
政治文化是一个国家中的阶级、民族和其他社会团体,以及这个国家中的成员,在一定的生产方式的基础上,于一定的经济、政治和文化环境中形成的关于国家政治生活的政治心理倾向和政治价值取向的总合。“全面小康社会”的建设是全面的、系统的、有机的。从发展的角度看,二者存在着相关性和相互作用。首先,全面小康社会的建设目标包含着政治文化它的建成有利于政治文化先进性的发挥;其次,先进的政治文化决定着全面小康社会的顺利发展。  相似文献   

19.
浅论文化软实力语境下高校思想政治理论课创新   总被引:1,自引:0,他引:1  
高校思想政治理论课肩负着国家文化软实力建设不可替代的责任与使命。在文化软实力语境下,认清高校思想政治理论课与文化软实力建设的关系,创新高校思想政治理论课的教学理念和模式,加强对大学生社会主义核心价值体系教育、优秀传统文化教育,实现对大学生思想政治教育的生活化,对大学生文化素养的提高以及我国文化软实力的提升,必将发挥长远的积极作用。  相似文献   

20.
政治文化是影响政治体系稳定的重要因素之一。作为人类活动的一种主观意识领域 ,政治文化对人们的政治行为、有效政治参与的实现以及转型期价值体系的重建均有重要的影响 ,由此也对社会政治稳定产生正面或负面的影响。  相似文献   

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