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93岁高龄的杨绛先生在出版了<我们仨>后,依然深居简出,每天在三里河南沙沟的寓所里看书写字.只是在傍晚时分,才由一个孙女辈的保姆陪着,到外面散散步.2004年是<堂吉诃德>问世400周年,同时,包括<堂吉诃德>中译本在内的<杨绛文集>也即将由人民文学出版社出版,于4月下旬同广大读者见面.我作为责任编辑,在工作中有幸与杨绛先生有所接触.众所周知,钱锺书先生和杨绛先生一贯为人低调,不事张扬.<杨绛文集>即将出版了,我们希望她能出席该书发布会或接受记者采访,但她平静地说:"没有必要嘛,我是一滴水,不是肥皂沫,吹不成气泡的."然而,当我提出要登门拜访,请她谈谈<堂吉诃德>时,她却没有拒绝. 相似文献
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黄志军 《泉州师范学院学报》2010,28(5):54-58
钱锺书杨绛夫妇在抗战期间沦陷沪上的生活状态同钱氏自由自适的品性构成的矛盾冲突,在一定程度上成了钱杨小说创作的情感动因与内容素材,并构成他们小说局部的主题特征。钱氏小说书写了婚姻爱情等人生＂围城＂对人的束缚及人对自由的向往与追求;杨绛小说则将盲目地否定现状的＂东山望得西山高＂的人性弱点充分展现,并对人们对自由的非理性逐求等＂人生非现实的想望＂予以理性的规束与嘲谑。 相似文献
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黄志军 《泉州师范学院学报》2012,30(3):67-70
钱锺书杨绛夫妇共同的人生经历与理念使其小说颇具互文性。对应《璐璐,不用愁!》,《纪念》作为相隔十年的回应,创作上别有指归。两文呈现了两种婚恋生活的形态与结果,而后者在思想意蕴、故事情节与人物构设上与前者交错呼应。互文关联使得前者的故事在后者中创造性地得到了延续和新的探索与演绎。 相似文献
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正多年前,杨绛读到一位英国作家概括的最理想的婚姻——"我见到她之前,从未想到要结婚;我娶了她几十年,从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人。"她将这段话念给钱锺书听。他说:"我和他一样。"她答:"我也一样。"相视一笑后,他们在彼此的眼中看到了爱情最初的模样和光芒。 相似文献
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董斜川诗 总被引：1，自引：0，他引：1
郑雷 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2001,(1)
钱锺书《围城》第三章叙写诗人董斜川行状 ,说他“原任捷克中国公使馆军事参赞 ,内调回国 ,尚未到部 ,善做旧诗 ,是个大才子” ;又称“董斜川的父亲董沂孙是个老名士 ,虽在民国做官 ,而不忘前清。斜川才气甚好 ,跟着老子做旧诗” ;复借赵辛楣之口介绍说 :“董太太是美人 ,一笔好中国画 ,跟我们这位斜川兄真是珠联璧合。”杨绛《记钱锺书与〈围城〉》中承认董斜川“有真人的影子 ,作者信手拈来 ,未加融化” ,“锺书夸张了董斜川的一个方面 ,未及其他”。钱锺书《谈艺录》弁首 :“友人冒景 ,吾党言诗有癖者也 ,督余撰诗话。曰 :‘咳唾随风抛… 相似文献
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《中华活页文选(高中版)》2013,(2):73-75
一、夏衍的"三多"夏公有"三多":一是夏公的朋友多。党内外,海内外,文化界内外,同辈与隔代,上级与下级(他1924年曾受到孙中山在日本热情的接见;他与周总理、陈毅等皆有深厚的友谊),所见略同和意见不同的同志……仅举一小例,夏公九十华诞时,钱锺书、杨绛登门拜寿,是绝无仅有的(钱杨二位学者从来不去任何领导干部的家)。这个"多",叫以德服人。一个人的德与才是相通的。德 相似文献
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于保东 《中国小学语文教学论坛》2016,(1):61-62
老李是《老王》中容易被忽略的人物,老李的语言离开与老王、杨绛交际的场景便不存在任何意义.放大语境,切己体察,认真细读文本,会发现是老李、老李的话把杨绛先生推进了进一步“愧怍”的境地,以致老李也成为杨绛愧怍的一面镜子.当然,这是杨绛通过几年的不断思考,才明白的老李话语之间的事理逻辑和情理逻辑. 相似文献
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李雨龙 《语文世界(高中版)》2018,(5)
正杨绛先生百岁诞辰之际,中央电视台《读书时间》做了一期专题节目。现场嘉宾一共有两位,三联书店的总编辑李昕是其中一位。节目中,李昕谈到了杨绛夫妇的精神境界和高风亮节,他们三十多年不换房,不装修,不买家具,但是他们捐出两人全部的版税超过1000万元,在清华大学设立了一个"好读书基金会",扶助贫困学生。节目播出后,帮杨绛先生料理版权的友人吴学昭,特意给李昕打来电话:"你们这期节目做得不错,杨先生看了很高兴。但她 相似文献