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赖冰婷 《作文成功之路(高中版)》2008,(Z1):75-75
冷眼看人生,辩证观世事,你将走过崎岖蜿蜒的人生路,绘出色彩斑斓的人生图,谱就慷慨激越的人生赋。"愿意的人,命运领着走;不愿意的人,命运拖着走。"这是塞卡的名言。但他忽略了第三种情形:与命运结伴而行。有人说:鲁迅的人生是呐喊的人生,胡适的人生是实用的人生,林语堂的人生是雅致的人生,郁达夫的人生是 相似文献
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佚名 《中学生读写(初中)》2006,(3):F0003-F0003
走着,人生是一条路;跑着,人生是一阵风;飞着,人生是一片云。站着,人生是一杆旗;坐着,人生是一尊佛;躺着,人生是一场梦。垂头丧气,人生是一团乱麻;消极堕落,人生是一片废墟;不思进取,人生是一旋陀螺。满怀理想,人生是一团烈火;百折不挠,人生是一条长河;勇往直前,人生是一把利剑。 相似文献
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门里牟 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(4):5-10
人生是目的和手段的对立统一。人生目的和人生手段相互包含、相互作用。从目的和手段分,人生公理分为人生目的公理和人生手段公理。人生目的公理包括人生饮食公理、人生穿衣公理、人生住房公理和人生婚姻公理。人生手段公理包括人生求学公理、人生创新公理和人生终极公理。本文对人生目的公理和人生手段公理分别简述之后,用设问和追问的方法重点探究哲学的终极关怀,特别是马克思主义人生最高境界和马克思主义哲学终极关怀的全息统一。 相似文献
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《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,41(4)
人生是目的和手段的对立统一。人生目的和人生手段相互包含、相互作用。从目的和手段分,人生公理分为人生目的公理和人生手段公理。人生目的公理包括人生饮食公理、人生穿衣公理、人生住房公理和人生婚姻公理。人生手段公理包括人生求学公理、人生创新公理和人生终极公理。本文对人生目的公理和人生手段公理分别简述之后。用设问和追问的方法重点探究哲学的终极关怀,特别是马克思主义人生最高境界和马克思主义哲学终极：关怀的全息统一。 相似文献
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金卫红 《开封教育学院学报》2009,29(4):109-110
文学是人学,文学是虚拟的无限广阔的人生实验场。中学生透过文学可以看到人生,极大地拓展人生体验,认识人生的心理空间,在潜移默化之中丰富人生智慧,提高人生境界。 相似文献
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郑维铭 《华南师范大学学报(社会科学版)》1991,3(3)
本文试图从伦理学和人生学的角度探讨人生美的问题.人生美是美的世界中最光彩夺目的部分,它是真和善的和谐统一,是人生向往和追求的美好境界.本文依次探究人生美在真善美中的地位,人生美的基本结构和基本特征,并认为这些问题的探讨,有助于新兴的人生学的建设,对于现实中人们对人生美境界的向往和追求,以创造美的人生和美的世界,也是有意义的. 相似文献
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吴全兰 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,24(1):15-18,27
西汉时期的刘向认为,人性初无善恶之分,善恶是后天教育及环境影响的结果,因此有人生修养的必要。他提出的人生修养方法主要是"学",通过"学"明白人生的道理,培养正确的人生态度。人生修养的最终目的是体现人生的意义和价值,提升人生的境界,达到人生的高级目标。刘向认为人生的意义和价值体现为保持气节和尊严;人生的最高境界为乐以忘忧的审美境界;人生的高级目标是形成道德完美的人格。 相似文献
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关于艺术和人生的关系,朱光潜曾有过精辟的论述：严格的说,离开人生便无所谓艺术．因为艺术是情趣的表现,而情趣的根源就在人生;反之,离开艺术也便无所谓人生,因为凡是创造和欣赏都是艺术的活动,无创造无所赏的人生是一个自相矛盾的名词。①由此可见,艺术与人生是相互依存,密不可分的：艺术是人生情趣的表现,人生的觉悟,人生的解释,而“人生原是广义的艺术”②,人生离不开艺术的活动——“创造和欣赏”。陶渊明的诗文充分地表现了人生的情趣——人生的感悟和人生的理想,是属于真正的人生的艺术;而陶渊明的一生,很富有创造精… 相似文献
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刘文华 《淮南师范学院学报》2009,11(6):69-76
通过古今中外部分文学作品的分析,提出文学是人生的艺术,文学创作通过创造人生意象,解构人生体验,而文学欣赏存在对作品的认同和再创造过程,因而文学欣赏也是解构人生体验,即解剖、解释现实人生体验,构思、构造理想人生体验,从而安抚现实人生。文学创作和欣赏解构人生体验的过程具有主观能动性和个人化的特点。 相似文献