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郭勋“移置阎婆事”考辨——论《水浒传》版本嬗递过程中一处情节的移动 总被引：2，自引：0，他引：2
《水浒传》繁本的百回本与百二十回本之间的差别，不仅在于后者插增了梁山泊好汉攻打田虎、王庆的故事，还在于后者“移置”了“阎婆事”。“阎婆事”系指“水洗”故事中宋江娶阎婆惜一事。在《水浒传》百回繁本中，宋江娶阎婆惜一事，一般被安排在刘唐奉晁盖之命下书给宋江之后（晚于百二十回本的芥子园本等除外）。而《水浒传》百二十回本中，宋江娶阎婆惜一事则被移置到刘唐下书之前。 最早提到这一情节差异的是万历时期的出版商人袁无涯。他在托名李蛰的《忠义水浒全书发凡》（以下简称《发凡》）中说①：“郭武定本，即旧本，移置阎婆… 相似文献
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《传奇故事》是江西卫视2005年元月份开播的一个日播节目，也是其自办的最有特色的一档民生新闻节目。它以”以事为奇，以人为本”为节目宗旨，每晚黄金时间讲述一个涉及真善美、德义理的社会故事，新闻以讲故事的方式呈现在荧屏上。 相似文献
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继1993年10月8日中央电视台开播的《生活空间》开始讲述老百姓的故事，“讲述老百姓自己的故事”成了纪录片的另一个名字。本人是最基层的电视工作，也做过一些纪录片，在几年的工作实践中感同身受：这类关注现实中的人的电视式样之所以受欢迎并取得成功，是因为创作自觉地倾听这个社会中人的心声，特别是普通老百姓的心声。 相似文献
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回归事实：用故事讲述新闻 总被引：5，自引：0，他引：5
在国内学术界，从2003年《中华新闻报》刊载《故事化——新闻写作的一种新思路》，到我国著名新闻学者李希光在反思“新闻传播学”时的有感而发：“作为一种定义，新闻学是一门采集和讲述故事的学问”，“这个故事必须满足公众的利益、兴趣和需求”，都引发了国内新闻界的新思考。用故事讲述新闻，成了新闻回归事实的一种新取向。 相似文献
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从微电影《红色气质》到《国家相册》系列微纪录片,新华社领衔编辑陈小波以她独特的声音娓娓道来,讲述了一个又一个不为人知又引人入胜的故事。《红色气质》和《国家相册》也成为新华社融合创新的代表作。从图片编辑一路走来,作为"讲述人"的陈小波有哪些难忘的经历?她如何适应自身角色的不同转变?本刊2012年第2期曾经刊发陈小波访谈,本期《中国记者》再次对话陈小波,听这位讲述人讲述背后的故事。 相似文献
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个人信息保护对档案界的启示 总被引：1，自引：0，他引：1
信息技术的飞速发展使得批量处理和信息传递变得越来越容易,这在给我们带来便利的同时,也给我们带来了不同程度的伤害,如个人信息的不当收集、恶意使用、篡改等等。为此,各国纷纷努力健全体制消除隐患。在我国,虽然《宪法》《、民法通则》《、刑事诉讼法》《、民事诉讼法》《、行政诉讼法》以及银行、邮电、会计、律师等法都有保护公民隐私权的内容,但是过于分散和抽象,更重要的是个人信息并不等同于隐私。个人信息涵盖的内容及范围大于隐私。隐私是不愿告人或不愿公开的个人的事“,是指私人生活安宁不受他人非法干扰,私人信息秘密不受他人… 相似文献
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从央视的《讲述》开始,各种电视节目的故事化倾向日益凸显。新闻节目、谈话节目、科教节目、娱乐节目等都纷纷把故事化作为节目的理念。如央视的《走近科学》、江西卫视的《传奇故事》、湖南卫视的《背后的故事》、江苏卫视的《人间》等等,均取得了较好的收视效益。本文论述了中国电视节目的故事化倾向及其泛化后的弊端．并提出了电视节目故事化中进行创新的策略,以求教于方家。 相似文献
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《社会大广角》是南京广播电视台开办的一档夜间10点开播的杂志类电视新闻栏目。自1994年2月28日开播已经12年，它以其“说你身边的事，说你关心的事，说你想说的事”赢得南京市民的喜爱。该栏目2004年获全国百佳栏目之一。《社会大广角》成功的因素很多，特别是节目中的叙事艺术功不可没。本选取《广角调查》中《较量》一档节目来看电视新闻节目的叙事艺术。一般叙事理论认为，每一个叙事都可以分为两部分：一是故事，即“什么人遇到了什么事”（是怎样）；二是话语，即“这个故事是怎样被人讲出来的”（怎么说）。而电视新闻节目的叙事艺术不仅仅只是回答“是怎样”，更要回答“怎么说”。 相似文献