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对大学生体育失范行为的心理进行考察,旨在使学生养成良好体育行为习惯。对普通高等院校本科生和体育教师开放性问卷调查资料进行质性分析,在体育行为认知决策理论基础上,构建了体育失范行为的心理对抗与行为选择机制模型。主要结论：(1)体育行为动机、体育规范行为态度和遵守规范自我效能决定个体的体育失范行为意向,体育失范行为意向产生体育失范行为;(2)在决定体育失范行为意向的心理过程存在内部动机和外部动机的对抗,内部动机有利于产生遵守规范意向,外部动机容易引发违反规范意向;(3)在决定体育失范行为意向的心理过程中,存在认为遵守体育规范有利和不利、违反体育规范有利和不利2种体育规范行为态度的对抗,遵守不利和失范有利的态度容易产生违反规范意向,遵守有利和失范不利的态度有利于产生遵守规范意向。 相似文献
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休闲生活是大学生活的重要组成部分,但许多失范休闲行为的出现,说明休闲需要规范、需要教育。休闲体育是一项非常有意义的规范休闲方式,但大学生休闲体育行为的缺乏和失范行为的存在都要求休闲体育教育的进一步发展。在对规范休闲与休闲体育进行分析、诠释的基础上,进一步分析了高校休闲体育教育情况及制约因素,并提出了应对措施。 相似文献
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通过对两个村寨社会变迁的跟踪调查,运用社会转型和失范理论,对我国民族传统体育生存现状进行了实证与理论建构相结合的研究.研究发现:我国民族地区传统体育失范具体表现为组织混乱、意义匮乏,目标过重、动机不纯、核心形式丢失等方面;我国民族地区传统体育失范的成因主要包括3个方面:第一,是社会发展的必然;第二,政策性的失误;第三,具体执行过程中的偏差.矫治我国民族地区传统体育失范必须规范创新. 相似文献
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采用文献资料法、逻辑分析法,对体育人文社会学概念失范的现象、产生的原因及规范的措施进行了逻辑分析与归纳。结论认为,体育人文社会学概念的失范现象主要表现为内涵不清,外延不明。产生的原因：定义方法的多样,体育人文社会学科专业设置的特殊历史背景,体育人文社会学概念与语词关系的复杂性等。规范的措施：正确处理体育人文社会学概念与语词的关系,避免语词歧义;应采用不同的定义法对体育人文社会学及相关概念进行界定。 相似文献
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能否恰当规制体育失范行为,关乎体育运动能否长期良性发展。现有理论研究和规制实践混淆了体育失范行为的规制范畴和手段,不仅未能有效遏制体育失范行为,反而在应对新兴体育失范行为时表现出规制失当。应在现代治理语境中确立法治和德治的领域与对象,进而实现对体育失范行为的善治。单一的规制手段不仅无法有效地规制体育失范行为,还会使规制手段自身遭遇合法性和合理性危机。在竞赛过程中的体育失范行为应同时受到规则、法律、道德3种行为规范体系的约束。当前规制失当的原因主要为体育法律问题道德化、体育德治手段法律化、行为规范效力范围模糊化、德治与法治关系失衡化等。为实现体育失范行为的善治目标,应明确体育失范行为的属性划分,框定体育失范行为的规制手段范畴,建立规制失效的救济机制。从体育失范行为的性质界定入手,综合使用法律、道德和规则框定体育失范行为的领域,从而自上而下地实现对体育失范行为的有效规制。 相似文献
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运用文献资料法等对中美体育慈善事业比较研究,借鉴美国体育慈善的先进经验,分析我国体育慈善工作中的问题及原因,提出发展我国体育慈善的对策。结论:中国体育慈善意识薄弱;体育慈善资源整合不足;体育慈善品牌建设缺乏;体育慈善基金的双重管理;体育慈善组织过度行政化;体育慈善相关法规政策滞后等。建议:培育体育慈善意识,塑造体育慈善文化;加强体育慈善组织制度建设,提高社会公信度;健全体育慈善组织募捐机制,增强募捐能力;健全体育慈善相关法律法规等。 相似文献
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运用资料法、逻辑推理等研究方法,探讨体育慈善助力共同富裕的价值意蕴与实现路径。认为体育慈善助力共同富裕的价值包括:是助力扩大内需的有效途径;是实现共同富裕的重要力量;是促进社会治理的必要手段。我国体育慈善发展的难点主要为:现代慈善理念匮乏,体育慈善的社会共识淡薄;监管机制不健全,体育慈善运行总体效率低下;组织建设相对滞后,体育慈善的专业化水平较低;法律保障不充分,体育慈善可持续能力差。提出我国体育慈善发展的路径:明确体育慈善角色定位,完善管理制度及其法律保障;推进体育慈善文化建设,营造"人人慈善"的浓厚氛围;加快体育慈善组织发展,提升慈善专业化职业化水平;推进体育慈善精准帮扶,开启慈善助力共同富裕新征程。 相似文献
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《西安体育学院学报》2019,(6):753-756
教育学界中影子教育主要指涉学科或学术类课程,而体育应试和择校制度催生了体育影子教育的出场。研究认为:体育影子教育在实践发展中存在对素质教育原点的背离、行业失范,加剧了新的教育不平等和阶层固化特征,理应引起学界和社会的重视。对体育影子教育的无序发展、失范乱象需进行综合治理,其具体路径依赖于全人教育理念的顶层设计、立德树人的可持续发展以及行业规范和自律的加强。 相似文献
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美国体育慈善活动研究 总被引：2，自引：0，他引：2
运用文献资料等对美国体育慈善的组织机构、法律保障、监管制度等进行研究分析.美国体育慈善有4个特点:体育慈善机构众多,运营市场化;国民慈善意识强,体育慈善参与普遍;健全的监管机制,周密的监管内容;体育慈善项目众多,方式多样,旨在为完善我国体育慈善提供有益的参考. 相似文献
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向良平 《西安体育学院学报》2011,28(3):318-321
从体育慈善的内涵入手,分析研究我国体育慈善事业目前的状态,指出了我国体育慈善事业当前面临的现实困境主要是体育慈善力量弱小,缺少体育慈善榜样人物,受相关法律制度限制,体育慈善组织体制不健全。旨在通过研究寻找我国体育慈善事业发展过程中的不足,提出有针对性的发展策略,促进我国体育慈善事业的健康快速发展。研究认为我国体育慈善事业的发展需要大力弘扬体育慈善文化,普及体育慈善意识,建立多元化的体育慈善监督体系,加快建设体育慈善法律制度,建立健全各类体育慈善组织。 相似文献
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体育教师的失范行为不仅影响到千万青少年的健康成长,还制约着整个学校体育教育事业的建设与发展。文章采用文献资料法、逻辑分析法、专家访谈法,对农村中学体育教师失范行为进行了分析研究,寻找其产生的内在原因,为防范与纠正体育教师失范行为,为规范体育教师言行提供可借鉴的依据。 相似文献
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从体育明星参与体育慈善入手,分析我国体育慈善的现状与问题,并为中国体育慈善的发展提出对策,重点指出我国体育明星参与体育慈善不足和体育慈善事业发展滞后的原因:体育慈善意识薄弱,缺少榜样人物;监管机制不完善,慈善事业面临信任危机;体育慈善机构匮乏,政治色彩浓厚;体育培养机制限制约运动员的慈善行为.研究认为:应加强体育慈善意识的教育和宣传;建设和完善慈善监管机制,提高公信力度;健全体育慈善组织,去除“行政化”;改变现有的运动员培养机制等方面发展我国的体育慈善事业. 相似文献
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从体育明星参与体育慈善入手,分析我国体育慈善事业的现状与问题,指出我国体育明星参与体育慈善的不足之处和体育慈善事业发展滞后的原因,诸如:体育慈善意识薄弱,缺少榜样人物;监管机制不完善,慈善事业面临信任危机;体育慈善机构匮乏,政治色彩浓厚;体育培养机制限制运动员的慈善行为。旨在为我国体育慈善的发展提出相应对策,即加强体育慈善意识的教育和宣传;建设和完善慈善监管机制,提高公信力度;健全体育慈善组织,去除"行政化";改变现有的运动员培养机制等。 相似文献
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论中国传统体育伦理思想特征及其对现代体育道德重建的价值 总被引：3，自引：0，他引：3
中国传统体育伦理思想建立在儒学伦理和体育实践基础之上,对于现代体育的道德评价失范、个人主义盛行和道德调控机制弱化等问题具有重要的价值,具体表现在通过传统体育伦理思想构建“和谐”的现代体育伦理原则,弘扬“礼让”的体育道德规范,倡导“轻利明德”的体育自律精神等。 相似文献
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在现代社会各方面变革与优化进程不断加剧与背景作用之下产生了大量的社会性问题。这些社会性问题的产生极大的扰乱了传统社会既有的生活方法与生活模式,社会大众所遵循的道德标准及宗教信仰也呈现出了一定的变革,然而现阶段并未有明确的新价值观观念与这部分变革所对应。通常来说,我们将这些令人困扰的问题及所处境遇称之为失范。就我国而言,自新中国建国以来,各方研究工作者对于民族传统体育的保护及发展均有着较为广泛且深入的关注,如何防止民族传统体育文化的流失,引导民族传统体育的多元化发展,已成为现阶段相关工作人员最亟待解决的问题之一。本文依据这一实际情况,以我国民族传统体育失范问题为研究对象,从我国民族传统体育失范特征分析以及我国民族传统体育失范矫正措施分析这两个方面入手,围绕我国民族传统体育失范这一中心问题展开了较为详细的分析与阐述,并据此论证了针对失范问题予以合理认识及有效矫正,在规范民族传统体育现代化发展过程中所起到的至关重要的作用与意义。 相似文献
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吴亚娟 《西安体育学院学报》2012,29(4):457-459
"姚基金"是一种具有中国特色的体育慈善模式,"姚基金"的成立发挥出了应有的社会作用,它主要通过慈善基金、慈善拍卖、慈善捐赠、慈善义赛等形式来筹措资金,建立了基金来源长效机制,搭建了"姚基金"官网信息收支互动平台、实现了国内外姚基金联动进行慈善。通过对"姚基金"这种具有中国特色的体育慈善模式的深入分析,为我国体育慈善的发展提供参考依据,以期能为推动我国体育慈善事业的发展提供帮助。 相似文献
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刘昉 《体育科技文献通报》2014,(8):18-20
近年来中国体育慈善事业取得了长足发展,然而我国对于体育慈善理论方面的研究甚少,本文从厘定慈善与慈善事业本原入手,揭示体育慈善基本概念的外延与内涵,期望为今后建立体育慈善理论体系打下基础。 相似文献