共查询到20条相似文献，搜索用时 156 毫秒
1.
张伟 《牡丹江教育学院学报》2014,(9):54-55
责任意识由社会人格发展而来,是在社会人格基础上的一种提升与升华,体现出社会人格的主动性、道德性和担当性。如何在社会人格基础上实现责任意识的提升,如何建构以责任为基础的"责任——社会人格"是当今社会不可忽视的、需要重新审视的一个课题。要建构"责任——社会人格",首先,应回归责任主体的主体性价值,对公民进行责任主体意识教育;其次,应树立整体思维,促成社会协同效应,在群体互动中形成公民的整体认同感;第三,应树立公民角色意识,提升实践活动,建立积极的行为参照体系。 相似文献
2.
刘同辉 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,38(3):103-113
传统的五类型人格理论是中国人格理论的核心之一,论文首先考察了其形成的过程和主要发展;其次重点分析、诠释和评价了"圣人人格、君子人格、士者人格、庶人人格和小人人格"五种人格类型的内涵、特征、外在事功以及形成原因;最后,通过对中国人格理论的双核心"五类型人格论"和"五因素人格论"关系的分析,提出了超稳定心理结构的理论构想,进而推论超稳定心理结构是传统中国超稳定社会结构的深层心理原因,并进行了纲要式论证. 相似文献
3.
邓华琼 《潍坊教育学院学报》2014,(5):9-12
不同的文化界定不同的人格,不同的文化形成不同的人格特质。我们对其认识和理解应具体地结合相关文化背景,关注其独特、差异性。中国人对人格概念的理解基于人与人、人与社会之间的关系,强调社会伦理以及个体信仰和道德追求;中国人的人格特质深受中国传统文化的熏陶,尤其是以诸如"仁"、"自然"、"因缘"为代表的儒释道精神文化。 相似文献
4.
《中学政治教学参考》2020,(12)
独立人格是按照个人诉求、直觉、预见、知识经验等进行反映的人格类型,具有认知独立性、选择自主性、思维创造性等特点。独立人格一般不会受到外界环境的影响,却会在文化场域中被渗透、被感染、被强化。因此,在培育独立人格问题上,有必要搭建有利的文化场景,对认识主体进行主流价值观浸透,实现"应我"与"真我"的契合。基于此,文章从文化场视角对独立人格的价值进行反思,并从多个层面剖析独立人格培育的现实路径。 相似文献
5.
当代大学生的和谐人格建设,应当从中国传统人格修养中汲取营养。儒家道德的人格典范设计、道德修养培育、强调历史责任及道德的躬行践履,在当代大学生的和谐人格塑造中仍具有积极的借鉴意义。儒家人格精神的转化必须借助于大学生思想道德教育课程的改革,在塑造青年学生和谐人格的过程中,应该把家庭、学校、社会的教育和关注同龄伙伴关系统一起来,建立"四位一体"的和谐教育模式。 相似文献
6.
高职“人格本位”教育的“职业人文”路径初探 总被引：2，自引：0，他引：2
伴随中国现代社会生产方式与价值观的变迁,中国高职教育经历了由"知识本位"向"能力本位",由"能力本位"到"人格本位"的理性转变."人格本位"理念使高职教育摒弃工具性,回归人性,是职业教育现代性本质内涵的体现.高职院校的"人格本位"教育应体现高职特点,即:高职人才应兼备职业技能、道德品性和社会责任."职业人文"路径因其融合了科学主义和人文主义,并以职业性和人文性为根本,可以成为实现高职"人格本位"教育的有效尝试. 相似文献
7.
理想人格在理论设计与具体实践中都存在着不可避免的两极张力,即应然与实然的距离,普遍性与特殊性的矛盾,他律与自律的整合,社会导向与个人选择的冲突等。正是由于对此两极处理中的偏斜,才导致了传统理想人格的单向度和人格教育的片面性。要使理想人格具有感召力,必须保持适度的和必要的张力。社会转型时期的人格重构应把握的原则是:理想人格的世俗化;理想人格的多元化;理想人格的人本化;人格教育的阶段性;找回榜样的力量。 相似文献
8.
现代化的发展进程影响着人们的观念和行为,观念多元的社会文化会使人格的形成变得更加复杂,特别是青少年的人格发展会出现更多的迷茫和冲突。在我国,由于传统教育观念、文化等各个因素的影响,学校教育片面强调认知教育,忽视了儿童健康心理和人格的培养,致使小学生中明显存在不自信、不合作、"以我为中心"的自私行为。鉴于此,小学生健康人格的培养势在必行。中华优秀传统文化在学生人格教育中发挥着重要作用,它潜移默化地影响着学生个体的思想言行。"十八大报告"提出,"建 相似文献
9.
中国传统的人格观念,经过几千年的浸润和演变,形成了具有中国特色的理想人格,构筑了优秀的民族传统文化的精神脊梁,其中有反映当时落后生产关系的一面,但传统精华部分对当代社会学生人格塑造有着积极的影响,尤其对于高职学生的人格塑造具有十分重要的意义。 相似文献
10.
政治领袖人格是指作为政治领袖的个体在生理遗传和现实社会环境的交织作用下逐渐形成的,在一系列政治实践中沉淀起来的相对持久和独特的内在心理动力系统和外在行为模式的统一体。只有需要和动机单元、认知单元、监控单元、特质单元、遗传和环境单元相互协调相互促进,才有可能形成健全的政治领袖人格心理结构。我国当前领导干部的选拔培养应以识解传统与现代政治领袖人格的特征分野为基点,以导向中国特色社会主义政治领袖人格为旨归,以构建群众路线教育实践活动长效机制为抓手。 相似文献
11.
刘文会 《四川师范学院学报》2009,(5):48-52
从信任结构理论的角度看,传统中国是一个人格信任的社会,由此决定了适用于其中的法律的伦理化品性。只有对这些特点有了明确的把握以后,在中国社会与法律的现代化转型中,我们才能获得更为明晰的前进方向和出路：建立系统信任为主导的社会结构和形式化的法律制度。 相似文献
12.
GUO Xing-ju 《江苏教育研究》2008,(9)
人格的重要特征在于其文化性。中国的传统文化养育了中国人的人格,其中,起重要作用的是中国的传统教育。在现代性背景下中国人的人格及其教育出现了严重的问题,其根源在于在中国文化和教育现代化过程中忽视了传统文化对中国人人格养成的意义。 相似文献
13.
作家性格单线、直线决定创作表征的认识,与"性格决定命运"之庸俗的中国"大众日常意识"共谋。中国社会语境往往铸就了国人机械、被动顺应社会的性格。粗俗的唯物主义哲学、中国文化结构特有的"身体化"特性,进一步强化了我们从生理、遗传之浅见来理解性格。事实上,中国人性格极具"面具化"特征。它们是生活环境超常挤压的创伤之果。根本还在于,作家可以虚拟创作性格,其思想、价值观念往往影响了艺术取向。另外,现代人格学说较之传统性格论有更合理的知识谱系。 相似文献
14.
人格的重要特征在于其文化性。中国的传统文化养育了中国人的人格,其中,起重要作用的是中国的传统教育。在现代性背景下中国人的人格及其教育出现了严重的问题,其根源在于在中国文化和教育现代化过程中忽视了传统文化对中国人人格养成的意义。 相似文献
15.
韵脚在传统诗歌中几乎被内化为内在质素与明显表征,在现代诗歌中主要出现了三种不同的押韵方式：无韵体、传统韵体以及西方韵体。无论是何种类型的押韵方式,只有在适应现代汉语特性的基础上充分契合诗人思想情感的表达,并在一定程度上唤起并激发读者的审美兴趣,才是赋予诗歌恒久生命力的真正源泉。 相似文献
16.
孙美欣 《黔南民族师范学院学报》2004,24(6):53-55
民族传统体育文化是中华民族文化的重要组成部分，是民族智慧、民族精神和民族性格的具体体现。学校是文化传播的重要基地，充分发挥学校载体之优势，可使民族传统体育文化为中华民族振兴，为人类文明作出更大贡献。 相似文献
17.
现在高校繁体字教学的效果不尽如人意,这主要是由以下几方面原因造成的：教学理念落后,只注重繁体字字形的掌握,没有注意到字形和字义的对应关系;教学方法机械,主要采取抄写的训练方式;教材体系本身也存在缺陷,直接影响了繁体字教学的效果。因此,要真正掌握繁体字,必须更新教学理念,强调繁简字的对应关系;明确教学重点,着重讲解对应关系复杂的繁简字组;改革教学方法,将通论、繁简字对照表、文选三者有机结合,采用比较辨析的方法,引导学生反复实践,真正掌握繁体字的音形义,达到帮助学生阅读古书这一教学目的。 相似文献
18.
张健伟 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,27(2):84-86
传统中国绘画非常注重其认识、教化功能。这显然是儒学关于“文与道”关系的审美价值取向的渗透。“中和适度”的儒学审美价值取向,对传统中国绘画的影响,则主要体现在画面构成因素、表现语言,以及画家人品等方面。对它们的了解,会有助于我们更全面地认识传统中国绘画的特征和面貌。 相似文献
19.
现代社会的转型给人类带来了前所未有的社会生产力的发展和丰富多彩的人类文化,但同时也给人类带来了压力和危机。“人格危机”就是其中较为突出的一个：传统人格失效,现实人格失范,理想人格失落。它引起了广大教育专家对现实人格的反思和对理想人格的探讨。本文拟从对现代人格的评价入手来探讨理想人格的塑造。 相似文献