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以《春秋·隐公元年》“元年，春，王正月”为例，董仲舒和何休为代表的今文家在《春秋》分散于各年的史实记载和对《公羊传》“大一统”义理发挥中概括、提炼出了“通三统”、“以《春秋》当新王”和“王鲁，绌夏，亲周，故宋”之说。其层进式的推衍和发挥虽有自作文章之嫌，且屡遭后世学者所诟病，却具有较为严密的思辨性，基本上形成了一个较为完整的理论体系．对后世影响深远。 相似文献
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孟子曰:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。”(《孟子·万章下》)鲁迅先生说:“分类有益于揣摩文章,编年有利于明白形势,倘要知人论世,是非看编年的文集不可的。”(《〈且介亭杂文〉序言》)余有志于唐诗编年久矣,然穷年獭祭,所得甚微,而疑惑愈甚。今不揣谫陋,试作数节,敬祈方家教正。武德元年(618)五月甲子(二十日),李渊即帝位,改国号为唐,改义宁二年(即大业十四年)为武德元年。欧阳询六十二岁,贺德仁约六十二岁,虞世南、萧德言六十一岁,褚亮五十九岁,李百药五十四岁,王四十八岁,孔颖达四十五岁,陈叔达约四十五岁,陈子良四十四… 相似文献
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《易经》在西方早期的传播 总被引：1，自引：0，他引：1
从１６世纪以后,西方人在介绍中国文化时已开始注意《周易》,《周易》在西方的传播成为“中学西传”的重要内容。本文就是对《周易》在西方早期的传播做一个初步的梳理。《易经》本属儒家经典之一,欧阳修曾说“孔子生於周末,文王之志不见于后世,而易专为古筮用也,乃... 相似文献
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随着人们对中国古代文化遗产价值的重新认识,近数十年来出现的古籍文献学的论著可谓多矣。但人们的研究大抵多是向歆郑章、《四库提要》之属,还有许多丰赡的文献学资料没有开发利用。如乾隆《办理〈四库全书〉历次圣谕》就未见有深入探讨。据笔者研究,乾隆四库谕中的文... 相似文献
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《项氏家说》盖初成于项安世十年谪居江陵时期,其后则当有增修补订。《项氏家说》自明初以后渐佚不传,今传本乃四库馆臣自《永乐大典》裒辑成编。《项氏家说》原本当有《春秋》卷,而今传本无之,实整卷缺佚。元时曾有《春秋家说》别本单行。今就诸家所引佚文并加辑考,凡得二十八条。项安世说《春秋》多洞察隐情,明彻深刻,保持了浙东学术的本色。 相似文献
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在前年的一篇论文里面①,我曾经引述到葛兰言(Marcel Granet)对于“齐鲁夹谷之会”的评论,葛兰言是二十世纪上半叶法国著名中国学家,他在《古代中国的舞蹈与传说》一书中,曾经注意到“齐鲁夹谷之会”,这件事记载在《春秋谷梁传》鲁定公十年:颊谷之会,孔子相焉。两君就坛,两相相揖,齐人鼓噪而起,欲以执鲁君。孔子历阶而上,不尽一等,而视归乎齐侯,曰:“两君合好,夷狄之民,何为来为?”命司马止之。齐侯逡巡而谢曰:“寡人之过也。”退而属其二三大夫曰:“夫人率其君与之行古人之道,二三子独率我而入夷狄之俗,何为?”罢会。齐人使优施舞于鲁君之… 相似文献
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《春秋》经文庄公十三年冬所书写的“公会齐侯盟于柯”,出场的人物只有“鲁公”与“齐侯”。但在作为一个事件指称的“柯之盟”,则在《公羊》、《谷梁》、《左传》之三《传》的释义传文中,鲁庄公、齐桓公、管仲、曹沫(刿、子)皆已出现。传文释义的主轴环绕在“齐桓伯(霸)业”上,但对于“伯”之为“伯”抑或“霸”上,则出现了观点上与褒贬上的分歧。其次,“曹沫(子、刿)”从经文的未书写,到传文中的出场,再到战国时诸典籍的被世人称颂,或与管仲并提,或被鲁仲连、荆轲视为人物的典型,“曹沫(刿)”在历史流传中正被后世塑其型,进而成为一篇传文中的“传主”,在书写文中有其自身的生命形态与叙事情节,已完全脱离了三《传》传文中的释义性格,这也正是《太史公书》中《刺客列传》之首篇《曹沫传》的书写意义。 相似文献
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艺术设计的经济性质
1957年8月在《〈政治经济学批判〉导言》中马克思第一次从经济学的角度提出“艺术生产”的概念，在接下来的二十年中马克思把艺术生产和物质生产放在同一范畴内进行考察，随着对艺术生产的理论不断深化和丰富。对于物质生产和艺术生产的关系有了深刻的认识。藉此．艺术与经济的关系获取了重要的思想理论基础。 相似文献
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《中国文化研究》1999,(4)
卷首语:世纪末,文化人的心语 阎纯德(23/1.99)1……………………………中国文化论坛周敦颐宇宙图式论哲学形成的 文化背景余 愚(23/1.99)53…………………论《春秋》三讳彭学绍(23/1.99)61………………中国文化专论论戊戌时期的“孔教复原”…张锡勤(24/2.99)17二程、朱熹对中国儒学的发展 蔡方鹿(24/2.99)24……………………………说“”魏德胜(24/2.99)31………………………禅·禅定·禅悟方立天(25/3.99)1……………合和:中华文化精神之元刘明武(25/3.99)4……中国社会形态演变——从三权鼎立走向专制 何兹全(26/4.99)1……………… 相似文献
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否定“殉清”说着实不易——与邓云乡先生再论王国维的死因 总被引：1，自引：0，他引：1
关于王国维的死因 ,邓云乡先生在《吴宓与王国维——静安先生自沉实录》一文 1中是否定“殉清”说 ,而赞同“殉文化”说的 ,拙文《也谈王国维的死因》2 (以下简称“《也》文”)对此提出异议 ,认为中国文化之遭遇“数千年未有之钜劫奇变”至 1 92 7年已有“数十年”,“殉文化”说既无法回答“为什么王国维经此‘数十年’不死而到 1 92 7年才死”的问题 ,也无法回答对王国维遗书中“再辱”之语“该作何解释”的问题 ,而“殉清”说则足以回答这些问题。最近 ,邓先生又发表《静安先生死因之谜——奉答蔡仲德先生》一文 3(以下简称“《答》文”) … 相似文献
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《左传》宣公十二年楚庄王叙及周武王克商之事,引用了部分诗句,有“其卒章”“其三”和“其六”。荆州王家嘴楚简《诗经》中有“其二”“其三”等分章的标注,据此,《左传》宣公十二年楚庄王引诗中的“其三”和“其六”亦应是《武》篇的分章标示。类似王家嘴楚简《诗经》中有分章标示的抄本,至迟在春秋中期楚庄王时就已在楚地开始流传。 相似文献
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1937年1月,《书人月刊》在上海创刊。书人社编辑部编辑,书人社发行部发行。
创刊号编者的《关于〈书人月刊〉的内容和形式》,说明了各个栏目的要求。栏目开设之多与分工之细,称得上一时之最。 相似文献