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相似文献
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1.
辛弃疾登上词坛以后,雄踞于词坛峰巅,南宋诸词家多笼罩于“稼轩风”的晕圈效应中,陈亮作为稼轩的好友及志同道合的同志,也以表达“经济之怀”的词作,与稼轩声气相求,陈亮对稼轩词多有接受,表现在题材、风格、语言等多个方面都受到稼轩词的影响。  相似文献   

2.
陈亮是南宋浙东事功学派的代表.亦是著名的文学家、军事家.陈亮的战争观是在其哲学思想背景下形成的,是与朱熹的哲学分歧在形而下层面的体现.在哲学思想上,陈亮认为."道"在"器"中."人"是"道"的实行者,与朱熹所谓"道"为世界存在的终极本原、"道非人预"的观点相对.体现在战争观上,陈亮认为在宋金战争时期,"道"存在于抗金复国之"事"中.故应该反对和议,主张抗金北伐.同时,"人"即"方德双行、智勇仁义交出而并见"的英雄人物抗金复国、建功立业就能体现"道".提出朝廷应该起用英雄人才抗金复国、中兴宋室.  相似文献   

3.
辛弃疾登上词坛以后,雄踞于词坛峰颠,南宋诸词家多笼罩于“稼轩风”的晕圈效应中,陈亮作为稼轩的好友及志同道畲的同志,也以表达“经济之怀”的词作,与稼轩声气相求,陈亮对稼轩词多有接受,表现在题材、风格、语言等多个方面都受到稼轩词的影响。  相似文献   

4.
张仁军 《成才之路》2013,(20):97-F0003
20.陈亮 一、生平介绍 陈亮(1143—11941中间南宋思想家。宁同甫,浙江永康人。《宋史·陈亮》记载“为人才气超迈,喜谈兵,议论风生,下笔数千言立就”。  相似文献   

5.
陈亮在文学上以慷慨的抗金政治词名世,历来研究者受政治环境及传统观念影响也将研究目光更多集中在了陈亮的这一部分词作上。但陈亮词作中数量最多且艺术成就最高的却是他的咏物词,这一点为历来研究者所忽视。正确分析评价其咏物词,有利于对陈亮整体作品及南宋中前期的咏物词创作有一个更新的认识。  相似文献   

6.
论陈亮精神     
陈亮是永康学派的创始人,其学术思想和精神在南宋及当代都有重要影响。本文从爱国主义精神、务实创新精神、交流合作精神三个主要方面阐述陈亮精神的内涵,进而从严峻的社会形势、坎坷的身世经历、独特的性格特征等方面探讨陈亮精神的形成原因,最后论述弘扬陈亮精神的现实意义。  相似文献   

7.
近日,广西城市建设学校的应届毕业生陈亮(化名)因为没有建筑行业的职业资格证,学校拒绝给他颁发毕业证而十分着急。陈亮表示,自己已经和用工单位联系好了,对方将在陈亮定岗后,帮助陈亮办理相关职业资格证。所以,他并不需要在学校办理职业资格证。陈亮还怀疑,学校此举的目的是为了创收。因为如果要考取建筑行业“五大员(预算员、施工员、质检员、安全员、材料员)”的职业资格证,从培训到获得证书,需向学校交纳500元到800元的费用。  相似文献   

8.
红星小学五(3)班的王刚和陈亮自小就是一对形影不离的好朋友。可是这天他们却为一件小事闹翻了。“你给我洗干净!”只见王刚暴跳如雷地指着陈亮说。原来,陈亮在给钢笔上墨水时不小心把墨水洒在王刚的身上。  相似文献   

9.
变通专制主义中央集权、移都建康和“经营荆襄及出兵秦、齐”,是陈亮规复中原之大计.本文据史在这三个方面作了比较全面的分析和肯定的评价。  相似文献   

10.
宋代最高统治者的整顿和理学思潮的深度濡染,使宋代士人的心态迥异于唐代士人,他们自觉地以道德自律,恬淡寡欲,宁静内敛.而"靖康之变"后,最高统治者长期实行妥协退让的对外政策,苟且偷安,不思进取,致使举国上下弥漫着一派颓靡的气息.在此背景下涌现出一批狂放之士,陈亮是其中的杰出代表.他猛烈抨击现实和理学家们的修养论,倡导功利主义,追求能文能武的才具和血气方刚的粗豪人格.陈亮的个性淋漓尽致地展示在论辩文中,形成了独特的文学形态.  相似文献   

11.
陈亮交游考     
任何一种思想,无论是在其形成过程中,抑或是发展过程中,都不会是封闭状态下的产物。思想的交流是思想形成的一个重要因素。陈亮作为南宋浙东学派乃至整个南宋学术界、思想界及政论界的重要人物,已引起了学们的充分注意。但从思想交流的角度来探讨陈亮及其周边环境的章却很少,全面具体地从思想交流的角度来讨论陈亮的思想的历史的章更是阙如。笔有感于此,试从这一角度着眼,综述陈亮一生重要的交游活动,意于籍此为陈亮的思想作一注脚。  相似文献   

12.
《太原大学学报》2017,(6):44-49
陈亮是南宋著名的理学家、文学家、政治家,他注重现实研究,治经颇得精要,倡事功之学。其文学创作与事功思想紧密结合,《龙川词》便是一个实例。陈亮的《龙川词》有着鲜明的事功色彩,主要表现在以政论入词、以词载道、词多用典、重"气"主"意"等多个方面,无论词的写作内容还是词的创作风格都与其事功思想息息相关。可见,陈亮词透露着浓厚的事功情怀。  相似文献   

13.
一天,午睡起床时,只见陈亮与周诚两位小朋友正你拉我推的。过去一看,他们在夺一张卡通小卡片。周诚说:“卡片是我的,飞到了地上,我想去抢,被陈亮抢去了,他不还给我。”陈亮说:“我没有枪,是我拾到  相似文献   

14.
《宋元学案》编纂者明确了永嘉学派分两个支流,源头都是二程洛学,一支以叶适为代表,一支以薛季宣、陈傅良为代表.黄宗羲承认倡导经世致用的永嘉之学是为了纠正道学末流的空疏弊病,同时指出事功之学的流弊有陷入刑名之学的危险.全祖望指出永嘉之学虽以礼乐制度为主而追求体现于事功之中,同时兼顾主敬涵养,到了叶适将内圣道德视作外王事功之根本,从而修正了薛季宣、陈傅良等人重事功轻内圣的偏向.黄宗羲从其道德与事功并重的立场出发,调和了永康学派代表人物陈亮与朱熹的义利之辩.全祖望以陈亮晚年迎合光宗博取功名为例对其人品节操提出非议.对于浙东学派的同调唐仲友,全祖望肯定其经制之学的思想史地位,并认为朱熹、唐仲友的交恶应该平摊责任.  相似文献   

15.
本文讨论了<诗经>中的"v之v之"句式,并对前人认为不属于"v之v之"句式的"左之左之"、"右之右之"和"神之听之"等三句作了重点探讨,认为它们也应属于"v之v之"句式.  相似文献   

16.
吴儆是南宋时期新安的著名理学家,与张栻、陈亮、陈傅良、吕祖谦、朱熹等时公名流都有密切交往,在这种广泛的交游中,其理学思想兼收并蓄,形成了学宗程朱而又兼取事功之学的总体风格,对新安后世影响深远。  相似文献   

17.
吴儆是南宋时期新安的著名理学家,与张栻、陈亮、陈傅良、吕祖谦、朱熹等时公名流都有密切交往,在这种广泛的交游中,其理学思想兼收并蓄,形成了学宗程朱而又兼取事功之学的总体风格,对新安后世影响深远。  相似文献   

18.
黄爱红 《快乐阅读》2013,(10):69-70
只有让学生的作文之源不断补充,不断更新,学生的作文之渠才能清澈见底,永不枯竭。1.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——生活之源。2.长恨春归无觅处,不知转入此中来——教材之源。3.蓦然回首,那人却在灯火阑珊处——生成之源。4.海阔凭鱼跃,天高任鸟飞——想象之源。  相似文献   

19.
论教师之思     
教师是思想者,"思"是教师的一种生存方式,也是其职业生活的重要内涵。从"思"的内涵与方式来看,教师之思可以分为日常之思、理性之思和诗性之思。日常之思会使教师逐渐远离其本真的存在,而异化为无专业性和无个性的"常人";理性之思彰显了教师作为职业生活主体的个体价值,通过理性之思,教师逐渐摆脱了肤浅与平庸,走向深刻与崇高;诗性之思是教师对其生活阅历、职业生活场景和未来希冀蓝图的关系与结构的融通式观照。诗性之思可以使教师的职业生活成为诗意的栖居。  相似文献   

20.
宝玉同志: 您来信问我陈亮《水调歌头》送章德茂使金确实时间,兹特奉答如下: 胡云翼选注《宋词选》(1962年,中华书局版,现在重印),其中选陈亮《水调歌头》送章德茂(名森)使金词,注引《金史·交聘表》云:“金世宗大定二十六年(一一八六)三月己卯朔,宋试户部尚书章森、容州观察使吴曦等贺万春节”。按金世宗大定二十六年,相当于宋孝宗淳熙十三年,因此作者即认为陈亮送章森使金时间在淳熙十三年。以后,论陈亮作这首词时间的书报,也往往以为是在淳熙十三年。其实《金史·交聘表》  相似文献   

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