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西安古称长安,佛教自传入中国后,长安就成为佛教中心,历代留存下来的石雕像极其丰富,西安博物院收藏的就为数不少,现选择数件北魏时期造像介绍如下：北魏大理石立佛高134厘米,西安市长安区王庄出土佛像高肉髻,双耳垂肩,脸方圆。身穿敞领袈裟,双手施无畏与愿印,结跏趺坐。 相似文献
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古城长安在宋元以来虽然失去京城地位,但是,它仍是西北重镇,又是通往西北、西南的交通要道,是这一地区政治、经济、文化的重要城市,遗留下来的文物与遗迹极为丰富。据老一代文物工作者讲述,当时在征集文物中遇到这一时期的各类文物占的数量比重很大。西安市博物院收藏的宋元时期铜镜较丰富,现选部分介绍如下: 相似文献
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在西安博物院和咸阳博物馆分别藏有汉代铜羽人与玉奔马羽人。铜羽人通高1 5.3厘米,1964年西安市未央区汉长城遗址城南出土。羽人跽坐,身向前倾,双臂前曲伸,两手高低不一,似抱物状;面相消瘦,长发后披,宽弯眉,高尖鼻,嘴角上翘,略带微笑,有胡须,双大耳;身着窄袖交领长衣,衣摆刻羽毛纹,束腰;背生双翅。两腿间有一半圆形洞,... 相似文献
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西安古称长安,佛教自传入中国后,长安就成为佛教中心,历代留存下来的石雕像极其丰富,西安博物院收藏的就为数不少,现选择数件北魏时期造像介绍如下:北魏大理石立佛高134厘米,西安市长安区王庄出土佛像高肉髻,双耳垂肩,脸方圆。身穿敞领袈裟,双手施无畏与愿印,结跏趺坐。其利用石头原有形状进行加工雕刻,雕出头部五官与上身袈裟,手 相似文献
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铜镜是古人的日常生活用物,也是纹饰精美、铭文隽永的艺术品。从商周以迄清末,铜镜代有精品,为达官贵人、文人淑女所钟爱,更是当今收藏界的热门。本期“古镜聚英”专题选发一组相关文章,有汉、唐、南宋铜镜的选介,有日本铜镜的鉴赏,也有铜镜鉴定的经验之谈,希望能对读者有益,对铜镜收藏有所促进。 相似文献
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在西安博物院和咸阳博物馆分别藏有汉代铜羽人与玉奔马羽人。铜羽人通高1 5.3厘米,1964年西安市未央区汉长城遗址城南出土。羽人跽坐,身向前倾,双臂前曲伸,两手高低不一,似抱物状;面相消瘦,长发后披,宽弯眉,高尖鼻,嘴角上翘,略带微笑,有胡须,双大耳;身着窄袖交领长衣,衣摆刻羽毛纹,束腰;背生双翅。两腿间有一半圆形洞,可能是置物之处。通体阴刻细线,自然流畅,造像生动,极为精妙(图1)。玉奔马羽人高7厘米,1966年咸阳市周陵乡新 相似文献
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镜是日常生活的必需用品,在古代是以铜为质铸造镜。据考占发掘资料记载甘肃广河坪曾出土一面铜素面镜,应属齐家文化时期,可以说是目前时代最早铜镜之一,也可以说齐家文化时期就已出现了铜镜。商周时期以来人们使用铜镜逐渐普遍,铜镜上的纹饰内容也丰富多彩,多是反映当时社会的文化与风俗。 相似文献
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铜镜是古人照容的用具。根据考古资料,我国铜镜在距今4000年前的齐家文化时期已经出现,经过商、西周、春秋的发展,在战国时期发展成熟。汉、唐时期,我国铜镜在制作工艺和艺术性上发展到繁荣和鼎盛。之后,铜镜的艺术性逐渐降低,实用性增强,至清代逐渐被玻璃镜取代。 相似文献
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为弘扬中华民族优秀传统文化、丰富古城西安市民节目文化生活,展示会员实力和风采。由陕西省收藏家协会主办,西安博物院承办的“巧如范金精比琢玉——陕西省收藏家协会耀州窑瓷器精品展”于2014年1月1日正式在西安博物院展出,展览将持续至2014年5月。 相似文献
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铜镜是古人照容的用具。根据考古资料,我国铜镜在距今4000年前的齐家文化时期已经出现,经过商、西周、春秋的发展,在战国时期发展成熟。汉、唐时期,我国铜镜在制作工艺和艺术性上发展到繁荣和鼎盛。之后,铜镜的艺术性逐渐降低,实用性增强,至清代逐渐被玻璃镜取代。铜镜虽然只是日常生活用具,但它却是古代工匠智慧的结晶。铸镜工匠将多种 相似文献
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西安作为十三朝古都,地下的玉器遗存十分丰富,几乎涵盖从史前到明清的各个时期。玉器的种类主要包括装饰玉、礼玉、葬玉、器具等门类。西安博物院的玉器专题陈列,以“天地之灵”为主题,展示西安出土的各时代玉器精品。西安博物院藏有两件史前时期玉璧,一件是2002年在雁塔区鱼化寨出土的仰韶文化时期玉璧(图1),该璧较小,从单面钻孔,素面无纹,表面抛光,磨制精致。另一件是1983年在西安征集的龙山文化时期玉璧(图 相似文献