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1.
耀县药王山博物馆藏有一通北魏时期的魏文朗佛道造像碑.本文通过考证辨认碑字、分析探讨史实以及碑的造型、风格特点等,认为此碑应该是始光元年(424)的作品. 相似文献
2.
老子母碑考论 总被引：1，自引：0，他引：1
刘屹 《首都师范大学学报(社会科学版)》1998,(4)
《太平御览》中的《圣母碑》不是东汉永兴元年谯令长沙王阜所立的《李母碑》,而是唐碑,碑中以老子为道体的说法也不是东汉末人的观念. 相似文献
3.
一、走近纪念碑
1.揭题导入,质疑猜读.师:今天,咱们一起跟随著名作家刘成章来"读--碑".(手指课题)再把题目读一读.
生:(齐)读碑.
师:看到课题,同学们有什么问题吗?
生:作者读的是什么碑?
生:他读的时候,是怎么读的,有怎样的心情?
生:作者为什么要读碑?
师:也就是说,读碑有什么特殊的意义,是吧?
生:为什么是"读"碑? 相似文献
4.
董水龙 《教学月刊(中学下旬版)》2015,(3):55-60
<正>一列写作提纲《书法圣地——兰亭》提纲(逻辑顺序)1.写兰亭的地理位置、兰亭的来历和《兰亭序》的产生背景。2.总写兰亭的"三碑"。兰亭碑的历史地位、发生的故事和人们对兰亭碑的喜爱。3.写兰亭"御碑"的由来,以及所经历的历史事件。4.写兰亭的最后一碑"鹅池碑"上"鹅池"千古佳话的由来。5.写兰亭的另一特色——兰亭"十一景"以及"十一景"中最受民众青睐的"三景"。 相似文献
5.
《慰喻契丹使韩贞等造窟题记》(以下简称《韩贞碑》)作为研究我国地方民族历史及分析此魏太和年间碑刻书法的重要文物,一直以来并未受到足够的重视,又因其由客观原因造成的损毁使得对其碑文内容和碑体风格的研究有着颇多的争议.本文立足大量文献资料,对碑刻内容、造碑原因、碑体风格及价值等加以分析论证,以期对《韩贞碑》的研究有所助益. 相似文献
6.
7.
通过对关中地区道教与佛道混合造像碑上的一些典型石刻图像进行考释和解读,可以发现当时佛道信徒在建造造像碑时就把早期的神仙传说题材作为其进行创作的思想源泉,在造像碑上刻画大量表现传统宗教中的长生和成仙思想的图像.这对关中地区造像碑的整体风格产生了很大的影响,使该地区造像碑从一开始就与我国传统宗教艺术紧密地联系在一起,显示出中国化和世俗化的特征. 相似文献
8.
杨永平 《乌鲁木齐成人教育学院学报》1995,(4)
格登山碑座落在新疆昭苏县西部的格登山上,距县城60公里.昭苏是著名的“夭马”、“西极马”的故乡,格登山可谓昭苏的西极——山以西就是哈萨克斯坦共和国.格登山碑在海拔两千米的山脊上,座东向西.原来裸露兀立、栉风沐雨的碑石,现已被镶嵌在新建的碑亭之中.那具有中华民族传统建筑特色的碑亭,檐角高翘,仿鎏金宝顶铁栅环绕,高踞崖岸;远远望去,凌空欲飞,象一匹昂首苍穹、长啸青云的夭马.格登山南北走向,中哈界河——苏木拜河从西侧山谷流出,蜿蜒在广袤的平川上,流水潺潺.格登山碑正面镌刻着竖排的汉文和满文,背面是蒙文和藏文.碑高2.96米,宽0.83米,厚0.27米.用细腻莹润而平滑的浅灰蓝青石琢磨而成.碑顶盘龙,龙身绕碑;碑座镌刻红日沧海浮雕;碑的正上方刻有“皇清”,背面刻有“万古”字样. 相似文献
9.
一通明代巨制行书碑——《登贤乡玄帝宫记碑》(以下简称《玄帝宫碑》),最近在山东省东平县被发现.东平,地处古运河要冲,自古繁华,春秋时期称须句.随着大运河的开通和经济的繁荣,东平物华天宝,人杰地灵,历代人才辈出,人文胜迹不胜枚举,玄帝宫即是一景. 相似文献
10.
<天中山碑>可以填补颜真卿晚期书法的空缺,为研究颜体流变提供依据.从"字如其人"角度来看,<天中山碑>进一步展现了颜真卿旷达的艺术境界和崇高的人格魅力.今天,站在"中"的角度,发掘此碑深层含义,对丰富和谐社会的文化内涵,提高驻马店市的知名度,促进当地经济社会发展,具有积极的现实意义. 相似文献