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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 765 毫秒
1.
隐性知识管理——职业教育教学论探索的新视野   总被引:1,自引:0,他引:1  
无论是教育内容所传授的知识类型。还是教育对象所具有的智力类型,比较“复杂”的就业导向的职业教育教学论的研究,在理念、模式、方法等诸领域,与经典的重在“育人”本身而无具体明确的“职业目标”的教育,即比“单纯”的普通教育的学说之间,都有很大的差异。文章从管理科学关于知识管理的观点,提出以“隐性知识管理”为基础来构建职业教育教学论,提出了传统意义上的普通教育学和教学论侧重于对显性知识的管理.而职业教育学和教学论则侧重于对隐性知识管理的新观论.拓展了新视野。  相似文献   

2.
实践教学论论纲   总被引:1,自引:0,他引:1  
实践教学论是与理论教学论相对的教学理论,所谓理论教学论是指以教学理论为研究对象的教学论。其实质是一种教学理论的再研究,是一种书斋献式的研究。而实践教学论是指以教学生活本身为研究对象的教学论,其实质是一种教学研究,是一种深入“课堂田野”的实践研究。实践教学论的提出与完善动摇了传统主流的理论教学论“一枝独秀”的局面。  相似文献   

3.
论教学论研究中的“失语”现象   总被引:2,自引:0,他引:2  
由于背离了学科研究的本质意义,以往貌似理性研究的教学论研究,生产出的却是非理性的产品;同时,由于学科研究中的实用主义倾向,理论之树同样不能结出生命之果。兼之研究中的功利主义倾向,致使教学论研究处于贫困、“滞胀”状态。而若要使教学论研究走出“失语”的不良境地,关键在于确定以人文关怀为基本理念,面向现实,“回到理论本身”为基本价值取向的研究范型。  相似文献   

4.
也谈课程论与教学论的关系   总被引:2,自引:0,他引:2  
教学论与课程论并非是平行发展的,教学论较课程论根基厚实一些,理论体系更完善;教学论经历了“求善”、“求真”到既“求真”又“求善”并在两者之间保持张力的过程,课程论是以“求善”为背景产生的;课程论与教学论应是平行的两个分支,目前,两者正处于分化期;现代教学论将从知识教育论转向主体教育论,课程论将逐步进行课程论的本体与方法论研究。  相似文献   

5.
实践教学论是与理论教学论相对的教学理论 ,所谓理论教学论是指以教学理论为研究对象的教学论 ,其实质是一种教学理论的再研究 ,是一种书斋文献式的研究。而实践教学论是指以教学生活本身为研究对象的教学论 ,其实质是一种教学研究 ,是一种深入“课堂田野”的实践研究。实践教学论的提出与完善动摇了传统主流的理论教学论“一枝独秀”的局面。  相似文献   

6.
广义“教学论”   总被引:4,自引:0,他引:4  
陈佑清 《学科教育》2002,(3):1-4,11
现行教学概念将教学理解为“知识教学”,由于知识教学对于学生身心素质发展价值的有限性,致使它难以实现促进学生身心全面发展的教学目的。学生身心的全面发展需要涉及到多个方面的教育资源,因此,教学不应只是“知识教学”,而应成为广义的教学,后将一切有利于学生身心发展的教育资源的教学都列入“教学”之中。  相似文献   

7.
左璜 《现代教育论丛》2013,(3):28-32,83
传统的教学论预设了其价值主体是专家、学者,并在理性主义的指引下,强调知识的客观性、公共性,形成了以命题性知识为主的教学论体系,因主体限制而依赖思辨分析和实证科学范式。未来的教学论要求解蔽其价值主体,还教师以研究主体的地位,采用教育行动研究、叙事研究等新的研究范式来获取具有个体性的实践性知识,重建教学论的知识体系。  相似文献   

8.
智能时代的教学论研究因在“技术”的语境中守护“人性”而表现出一种集体研究心态,即教学论研究的人文情结,表征为追求生命心智发展的教学过程观,凸显非认知性交往的师生关系观和彰显个体精神自由的定制学习观。源于“人性-技术”二分的思维方式,技术偏见导致人性固化、知识育人回应乏力和历史文化根基缺失或是智能时代教学论研究的困境所在。以开放、发展和关注全体生命发展的立场,将技术纳入人性,促进规范升级,根植历史文化,重构智能时代教学论研究的人文追求,不失为一条可取的研究进路。  相似文献   

9.
后现代知识状态下,知识的合法化面临了危机,呈现非合法化状态,从属于思辨哲学的大学机制出现了危机,也影响了教师教育教学方式。非合法状态下,知识外在化影响了教师作为知识传授者的角色,知识权力化限制了教师的教学自由,跨学科产生的招数导致教师个体的式微。从非合法化到合法化误构,探寻后现代知识状态教师教育的可能路径。  相似文献   

10.
21世纪中国教学论发展的问题与走向   总被引:15,自引:0,他引:15  
21世纪中国教学论发展面临的主要问题是 :“非教学论”主张对教学论学科独立化的挑战 ;信息社会对教学论理论基础的冲击 ;丰富生动的教改实验与僵化、单一的教学论体系的矛盾。加强教学论与课程论关系的研究 ,促进教学论的进一步分化与综合 ,拓宽教学论的理论基础 ,创建丰富多彩的教学论流派是 2 1世纪中国教学论发展的方向  相似文献   

11.
利奥塔的知识合法性理论及其对当代教育观的影响与启示   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章对利奥塔的知识合法性理论的主要观点进行了梳理,即解构现代性下的知识合法化条件.呈现知识的非合法化条件,提出后现代条件下的知识再合法化条件;阐述了该理论对当代教育观的影响与启示,即差异多元的教育目的观、多元非垄断的课程观、动态生成的教学观和多元互补的教育研究观。  相似文献   

12.
“知行合一”是中国古代哲学中认识论和实践论的命题。“知行合一”对培养时代新人具有重要的理论价值和实践意义。“知行合一”对培育时代新人的作用,在于敦促时代新人务求“真知”,强化“强国一代”的实践追求,提倡“须在事上磨炼”。时代新人坚守“知行合一”的实现路径,在于形成“知行合一”的践行方式、培育系统、评价机制,以及良好的社会氛围。  相似文献   

13.
文章主要论述了“知识传授”、“能力培养”、“人格塑造”三位一体的硕士研究生素质教育模式的意义、内容和形成背景,提出了“知识传授是提高硕士研究生素质之基础”、“能力培养是提高硕士研究生素质之核心”、“人格塑造是提高硕士研究生素质之保障”等基本观点,并结合海南大学诉讼法学科多年来培养硕士研究生的实践,概括总结出了如何实现上述三位一体的硕士研究生素质教育模式的途径和方法,以及所产生的良好的效果。  相似文献   

14.
“重建知识概念”辨   总被引:1,自引:3,他引:1  
刘硕 《教育学报》2006,2(1):48-53
在我国基础教育课程改革中,提出“知识概念重建”是站不住脚的,必须坚持能动反映论的正确知识概念;建构主义不能作为正确知识概念的理论基础;用“重建”的“新”知识概念指导课程改革必将产生灾难性后果;在“革命”中进行的“概念重建”违反科学认识的规律;“知识概念重建”不是“理论创新”。  相似文献   

15.
鲁迅,可谓"一代之杂家",杂家乃其本色,杂学乃其当行,其杂学的知识背景深深地影响了他的杂文创作。其杂文的观念、杂文文体的多样化、及其杂文区别于他人杂文质素的"个人性",都与其丰赡的杂学学养紧密相关。杂学的志趣决定了鲁迅的文化气质,使得鲁迅成为有史以来杂文领域内创造这种文体的大宗师。  相似文献   

16.
指导教学的究竟是什么,不是“论”也不是“思”,而是个人化的教学实践知识。它是从内涵上对前两者的统摄与超越,是一种协调着科学化追求与人文关怀的实践理性。教学实践知识的提出对于促进广大教师在当前新课程改革背景下自身教学行为的积极转变,将具有明显的现实指导意义。  相似文献   

17.
中古时期的通变论所关涉到的不只是文辞的常变问题,而且还具有更为高远的天人关系的一种时间性呈示。它虽然调和了复古与趋新两派之间的矛盾,但不是这二者的简单折衷。通变论的重心不在"变",而在"通"。这里的"通",是古今之间的相互贯通,是时间三相的往来回旋。因此,通变论所显示的是绵延的新变性与时间的贯通性之间的矛盾与悖谬,或者说,是不断敞开的个体独创性与不可规避的历史整体性之间的对立统一。从一定程度上说,"通变"是时间悖论的暂时和解。  相似文献   

18.
"杂家"鲁迅及其"杂学"   总被引:2,自引:0,他引:2  
鲁迅,在不同的历史时期,被赋予了各种各样的名目:文学家、思想家、革命家、翻译家、教育家、美术家、编辑家、国学家等等。这些名目仅仅能概括鲁迅思想肖像的一个侧面,而不足以包举鲁迅整个的思想地图。鲁迅,只有"杂家"这一个名目才足以囊括其全部风貌。之所以给鲁迅杂家的定位,是与其杂学的知识结构紧密相关的。其杂学,一言以蔽之曰"三四之学":四库之学、四野之学和四洋之学。  相似文献   

19.
本文试图从心理语言学角度出发,将心理分析理论中的图示框架理论与叙事学结合起来,阐释"花园路叙事"的认知模式。  相似文献   

20.
本文尝试从知的两种涵义"知"和"智"来阐述孔子的知论.孔子认为"智"源于"知","知"最终必归结于"智","智"则是"知"的行为的一种完成,一个人必须经过"知"的过程才能成为智者.因此,"知"和"智"相异又相连.孔子的知论为富有中华民族特色的、独立系统的知识论打下了坚实的基础,对后世的学术思想产生了深远的影响.  相似文献   

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