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1.
《西游记》中的“得”字句 总被引：4，自引：0，他引：4
力量 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1991,(2)
《西游记》中的“得”字句,使用极其频繁,格式也较为多样,是一种很值得注意的现象。它的研究无论对汉语史还是对近代汉语而言都有一定的意义和作用。本文旨在描写《西游记》中由助词“得”字构成的句子的多样模式,并与现代汉语略作比较,不涉及“得”的历史衍变问题。这种句子中的“得”字结构在现代汉语中已经不用,或虽还使用,但情况并不完全相同。情况与现代汉语完全相同的不予讨论。《西游记》中的这种“得”字句虽然格式多样,但就其作用看,可以分为肯定和否定的两大类,为叙述方便起见,本文分别称之为“V 得”系和“V 不得”系,文中我们用“V”代表动词,“O”代表宾语,“C”代表由 相似文献
2.
尹思 《语文学刊:高等教育版》2014,(3):50-50,61
“了”和“着”在古代汉语中均作为动词,在近代汉语时期逐渐演变为时态助词,分别表示动作的完成态和动作的进行态.《清平山堂话本·西湖三塔记》中的时态助词“了”和“着”的大量使用,一方面体现了近代汉语时态助词的语法特点,另一方面,作为时态助词和作为动词这两种用法同时出现,但前者明显多于后者,可以推测,近代汉语中的“了”和“着”由动词转变为时态助词的发展趋势. 相似文献
3.
论《金瓶梅词话》的“把”(将)字句 总被引：1，自引：0，他引：1
许仰民 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1990,(4)
《金瓶梅词话》(以下简称《词话》)中,“把”字作动词、量词、助词和介词,我们这里讨论的介词“把”,包括“将”字。《词话》中介词“把”(将)所表示的主要语法意义是处置与工具。无论从其分布看,还是从其句子结构看,《词话》均典型地反映出近代汉语“把”(将)字句的特点。 一、表工具 《词话》中“把”(将)字常介入动 相似文献
4.
释《元刊全相平话五种校注》助词"得" 总被引：1，自引：0，他引：1
涂海强 《乐山师范学院学报》2006,21(6):56-58
“得”在《全相平话五种》中用字频率较高,兼有动态助词和结构助词两种功能,构成的语法格式也多样。本文主要讨论助词“得”的语法意义和格式。 相似文献
5.
崔山佳 《张家口职业技术学院学报》2001,14(4):19-27
刘坚先生和曾广顺先生各发现1例“VO过”式，曹小云先生又发现了近20个例子。笔发现明清白话小说中还有一些例子。我且发现，近代汉语中有“V得O过”式，与“VO过”式有相似之处，一般是在南方方言区内流行；但有不同之处，近代汉族中还有“V得O着”式，只是不如前两种格式用得多。目前尚未发现有“V得O了”式，但据刘坚先生所说的时态助词的发展规律，应该也能从献中找到这种格式。 相似文献
6.
祝君 《淮北职业技术学院学报》2010,9(6):106-107
近代汉语动态助词的发展一直是研究的热点课题,“将”的功能与用法在宋代的新发展也是值得关注的,从句法分布和语法意义两方面对《近代汉语语法资料汇编·宋代卷》中动态助词“将”进行详尽的考察、分类,展现其在宋代的使用概况与规律特点。 相似文献
7.
植田均 《安庆师范学院学报(社会科学版)》1989,(3)
现代汉语介词的“和”“同”表示“共同、协同”、“对象”等,是一类。“替”表示“动机·目的”,是另一类。这两类介词互相排斥,不能互换使用。然而,近代汉语里并不如此。本文把近代汉语这两类介词的特殊用法归纳为五小类,逐一考察它们在五部明清时代的白话小说里的分布情况。有些介词,《儒林外史》中有较多的互换使用现象,其他作品则稀少。但值得注意的是《金瓶梅词话》第53回至57回的介词与《儒林外史》一样,有较多的特殊用法。还有与《水浒传》重复部分中,《金瓶梅词话》对此种特殊用法大都作了修改。本文提出一个看法:《金瓶梅词话》原作者并不深谙这种介词用法。 相似文献
8.
古代汉语中“动宾补”结构即已有之,只是用得很少。唐宋以后的近代汉语中,随着语言更接近口语,这种口语色彩浓重的“动宾补”结构,使用频率大大增高,且作为补语标志的结构助词“得”也已产生,形成了与古代汉语不同的“动宾补”结构特征。不仅如此,近代汉语中的“动宾补”结构,无论用“得”还是不用“得”,和现代汉语相比,都显示出独特之处。 相似文献
9.
现代汉语结构助词“的、地、得”己早有明确分工,近几年出版的各大辞书已成定约,现代著名的语言学家吕叔湘同志在《现代汉语八百词》中也明确强调其语法功能。人民教育出版社出版的现行分编型初中语文教材《作文·汉语》在讲述汉语知识的诸多短文中,却将结构助词“的”、“地”通 相似文献
10.
崔山佳 《宁波广播电视大学学报》2009,7(1):51-54
《中国语历史文法》是研究汉语历史语法的的重要著作。但其中也有可商榷或补充之处。书中说,近代汉语中没有“ABAB”型后带“儿”的现象,其实,《金瓶梅词话》中有4例,虽然数量很少,但却有这种语法现象;书中又说,近代汉语中动词重叠带“儿”尾后后面没有带宾语,事实也确实是如此,但现代汉语方言（如山西,陕西）中有这种现象,这可补太田先生此书的观点。 相似文献
11.
带“得”程度补语句是现代汉语中常见而重要的句式,其结构和语义上的特殊性引起了汉语语法学界的广泛关注。学者们从句法、语义、语用和认知等角度对这一句式进行了细致而深入的探讨,取得了丰硕的成果;语法研究领域在不断拓展,对该句式的研究不能只局限于本体方面,而是应该顺应学科发展的新形势,加强该句式的应用研究。 相似文献
12.
关中方言的“的”字以及与之有关的几个问题 总被引：2，自引：1，他引：1
关中方言没有与普通话状语标志“的”字相对应的用法,如以形容词重叠式“从儿”等充当状语时不用“的”字。旬邑的“哩”字相当于普通话的“的”字。西安一带妇女口语很普遍地省去程度补语标志“的”字。耀州一带表示正在进行时态以“的”字为最常用,这个特点可以从近代汉语文献找到根据。“的”字在耀州、富平一带常常处于动趋式之间。宝鸡一带“块”字的音变形式[． ]或[．u ]表示领属,相当于普通话的“的”字和吴语、客家话的“个”字。西安等处单音节拟声词后边常有“哧”字出现,“哧”字前边的拟声词是突然的音响,后边必须连带“一下”,“哧”字相当于普通话的“的”字。西安等处读阴平的“我、你、他、咱”后边常连带“的”字表示复数。 相似文献
13.
章莉 《内江师范学院学报》2014,(9):97-100
现代汉语位数词“亿”能与量词“个”组合,构成“数词＋个＋亿”格式。基于对该结构语法特点的分析,我们发现该结构可看作数量名结构,它在形式上略等于“数词＋亿＋名词/量词”,且造句功能与之一致。但不同的是,它多用于新闻语体,具有数值取整、“亿”义凝练、语气强调等特殊语用价值。这种语言现象的产生,一方面是量词“个”的“个化”作用结果,另一方面与位数词“亿”本身凝练实化的特点有关。 相似文献
14.
贺宏燕 《乌鲁木齐职业大学学报》2014,(4):81-83
结构助词主要表示附加成分和中心语之间的结构关系.结构助词“的、地、得”在句子中分别充当着定语、状语、补语成分,对纷繁复杂的句子成分,少数民族学生很难分辨这三个助词之间的使用特点和使用之处.利用问卷调查的方法,辅助访谈以及平时作业中的偏误,据此数据分析少数民族学生使用结构助词的情况,究其原因、存在的问题并提出相应对策. 相似文献
15.
“如”字句是汉语比较句中的常见句式,但相比“比”字句的研究略显不足。通过对目前学界涉及到“如”字句的相关研究进行回顾与梳理,发现目前“如”字句研究总体上呈现出重共时句式研究,轻历时梳理研究;重句法语义研究,轻语用研究;重描写轻解释的特点。整体存在问题有:(一)“如”字句尚未形成系统性研究;(二)“如”字句的历时研究较为薄弱;(三)“如”字句语用研究相对薄弱;(四)“如”字句研究成果中缺乏深入性与创新性。并随后提出一些浅薄的研究展望。 相似文献
16.
结合对文、异文等语料,考证佛典文献中“或能”一词的意义就是“或”,“能”作为词缀,不表示实在的意义。综合考察“傥能”、“脱能”、“容能”、“必能”、“极能”等“一能”复音结构,指出“能”作为词缀在汉译佛典中广泛运用;在此基础上尝试着对词缀“能”的产生理据作出解释。 相似文献
17.
林丽军 《中国科教创新导刊》2013,(5):137-139
中国古典诗歌被认为是中国文学的最高成就。然而,外国人对中国诗歌的认识却不一定准确,很大程度上缘于诗歌翻译的困难性。本文通过对中国古典诗歌《月下独酌》的三种英译文进行比较分析,阐明如何运用"三美"理论指导诗歌翻译。 相似文献
18.
20世纪中国教育学科的发展 总被引：3，自引：1，他引：2
黄济 《北京师范大学学报(社会科学版)》2000,(1):5-11
２０世纪中国教育学科的发展, 大致可以分为４个大的阶段, 其中影响中国教育思想和实践较大的, 主要有以赫尔巴特为代表的 “传统教育”思想和以杜威为代表的“现代教育”思想, 它们与教育中的社会本位论和个体本位论有着密切的联系, 由此引申出教育目的、课程设计、教学模式等方面的不同主张。这些历史经验, 对于我们进行教育改革, 有重要的借鉴意义。教育学科要以马克思主义思想为指导, 以 “三个面向”为指针, 即以教育现代化为基础, 立足本国, 面向世界, 探索出一条既是现代化的、又是具有中国特色的教育与教育科学发展之路 相似文献
19.
Zhamg Xiuzhi 《大连大学学报》1993,(1)
在古汉语中,“莫”字是表示否定意义的词,本文从词性研究的角度,论述了“莫”字在古汉语中作否定性元定指代词及否定副词的一些应用情况,阐明了“莫”字在不的句式中所具有的实际含义。 相似文献
20.
王金艳 《柳州职业技术学院学报》2014,(6):42-45
"不"和"没(有)"是现代汉语中使用频率较高的否定词,两者在具体运用中有各自的分工,有时也可以相互替换。"不"否定的是过去、现在或将来。"没(有)"否定的是过去或现在。"不"否定的是事物的性质或整个动作。"没(有)"否定的是事物进行或变化的过程。但是这些概括存在着很多的争议,这几点区分并不十分完善。本文旨在弄清前人对"不"和"没(有)"所做出的区别的基础上,分别从句法、语义、语用三个方面对二者的区分进行探析,使人们掌握现代汉语的否定规律,以便在日常交际时更加规范。 相似文献