共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
杨三立 《作文成功之路(高中版)》2005,(Z1)
有得意忘形者,也有失意忘形者。报载:某市副市长因没被扶正,嫉恨新来的正市长,雇杀手欲加害之。还有一位副局长,为圆多年局长梦,赤膊上阵,跑官要官。当有人批评他“不该如此”时,他出语惊人:“我有这种想负责、敢负责、负大责的想法有什么错?”真是大言不惭,连听者都脸红。上述均是典型的失意忘形者。失意忘形实质上是一种自轻自贱、自虐自残的行为。谁都明白,人生之路绝非一马平川,失意乃人生常事。谁个没有失意时?差别在于能否正确认识失意和能否驱走失意的阴影。若被失意所支配,说失态的话,做出格的事,会被公众唾弃,不是更可惜可悲可怜吗… 相似文献
2.
4.
5.
黄琳斌 《喀什师范学院学报》2003,24(1):73-77
畸人在庄子的人格体系中居中间层次。畸人意象对“忘形得意”这一中国艺术的基本精神和“以丑为美”这一极具个性的审美趣味的形成都具有启发作用。 相似文献
6.
7.
黄云鉴 《南京晓庄学院学报》2010,26(1):72-75
俳句是日本的一种古典短诗,许多优秀俳句作品长盛不衰,至今依旧广为流传。在创作理念上,俳句注重含蓄美的表达。对俳句的汉译,历来都有不同的见解。该文结合松尾芭蕉的古池俳句实例,依据翻译的“信、达、雅”三原则,探讨日语俳句的翻译。俳句翻译要“信”,但不能“得意”而“忘形”,原作语言结构和风格的保持显得尤其重要。 相似文献
8.
邓寿生 《山西教育(综合版)》2005,(4):46-46
人在旅途,能够“一路绿灯、一帆风顺”的极少。从记事起,人就在得意与失意之间生活。得意时,如浸泡在蜜水之中,喜悦万分;失意时,如含黄连之汁,苦不堪言。对绝大多数人来说,在人生的长河中,曲折、挫折、磨难往往多于坦途、顺利、成功。如果不善待挫折和失意,终日烦恼、怨愤,被失意所击倒,久而久之,必然劳其心志,伤其体魄,贻误大事。高考落榜、下岗失业、找工作无果、事业无成、求爱遭拒、婚姻破裂……失意无时不在,无处不有,关键是如何面对失意。一次失意,如同品尝一杯人生苦酒,也是对人生的一次严峻考验。尝过一回苦辣,历经一次考验,犹如跨… 相似文献
9.
10.
11.
12.
王丽梅 《成都教育学院学报》2006,20(9):125-126
欧阳修在《盘车图》一诗中提出了中国古代画论中常涉及的几个概念:“形”、“意”、“忘形得意”。而形神的关系问题,是我国美术界比较熟悉且关注的问题,也是中外美术史家和评论家历来都极为重视的问题。对于“形”、“神”关系问题,在理论上虽明确主张“以形写神”,但在实践中却提倡“传神写照”、“迁想妙得”。“神”包含在内在规律之中,并通过外在“形”体现出来,不管是“以形写神”还是“以神写形”,其实都还是赞同“形神兼备”。写“形”是基础,写“神”才是目的,应从精确地描绘形象的基础上达到生动地传神,从而将二者统一于艺术创作之中。 相似文献
13.
才子好狎,美女弄情,是唐代特有的一道文化风景。白居易的《琵琶行》,抒发了诗人政治失意的感慨,从中也可窥见到唐代文人忘形闺帷的浓郁时尚 相似文献
14.
15.
黄地虎 《作文成功之路(高中版)》2000,(12)
得意忘形之事,生活中屡见不鲜.但在得意忘形之后,痛苦必然接踵而至.然而,我要说你在失意时,也千万不可忘形!诸如考场失误,友谊破裂,遭受打击,受到冷落…… 相似文献
16.
张骏翚 《乐山师范学院学报》2001,16(5):10-12
先秦儒道由于其动机有异 ,在面对“隐”时有不同的指向和表现 :儒家因以之作为不得仕时的权宜之计 ,故隐去时免不了那种欲去还留、难舍难分的失意情怀 ,而道家呢 ,因其主动 (至少主观上不无此 )选择 ,指向生命的自由逍遥而不无“得意”。同时 ,由于儒道同样面对无道现实、同样追求个体精神的自足 ,所以又最终走向了合流。 相似文献
17.
18.
[案例背景]自古以来,“士多悲秋”。马致远面对“夕阳西下”,慨叹“断肠人在天涯”;杜甫登上衡山。凭高望远,道出“万里悲秋常作客。百年多病独登台”的孤愤;同样是秋天,刘禹锡面对“晴空一鹤”,却唱出了“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”的冲霄豪情。一代伟人毛泽东笔下之秋,一扫历代文人官场失意之愤、得意之喜,喷射出的是如火如荼的激情和远大抱负, 相似文献
19.