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一、教学内容:共同的家(语文出版社一年级上册)二、教学目的:1.认识"共、同、家"等10个生字,会写"土、大"等4个生字,学习新笔画"撇折";2.正确、流利地朗读课文,背诵课文;3.通过朗读、背诵课文,感悟家乡的可爱,从而以实际行动来保护我们共同的家——地球。三、教学用具:生字卡片若干四、教学过程:(一)引入同学们,我们每个人都有自己的家,有些人的家在这儿,有些人的家在那儿,有家好吗?为什么?(板书:家)(请学生各抒己见)是啊!家能为我们遮风挡雨,家给我们带来了快乐和幸福,家更给我们留下了许多美好的回忆。家是一个自由、温暖、充满爱的地方,有家真好!什么是我们共同的家呢?今天,我们就来学习一首非常好听的关于家的儿歌——(板书:共同的家)(二)初读课文1.打开56页第2课,首先听老师朗读课文,认真听,仔细看课文。2.(1)学生借助拼音自由读课文 相似文献
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三毛是位奇女子,她天生就是个思想者,尚是童年,便开始将自己高悬在这个尘世的上空,冷眼相看生命之轻,看芸芸众生如何舍家弃子而追名逐利,迷失与苦痛仿佛便是童年三毛的全部.流浪、寻找是三毛生命的全部.“故乡”在召唤着她,在流浪中度过了她48年的光阴.人生实质上是一场苦旅.人的悲剧性实质,不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地,而在于走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡.悲剧的不可避免在于:人无法还家;更在于:即便是还了家,依然还在无家的感觉之中.三毛之死,是“为了梦中的橄榄树”她要“流浪远方”,寻找属于她的精神家园——远方的故乡. 相似文献
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世界上最永恒的是亲情,最无法替代的也只有亲情. --题记 家,对于每个人而言都是熟悉、永恒又温暖的字眼.但是谁来支撑整个家?毫无疑问,是父母.下面是我个人成长的真实故事. 相似文献
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王仁磊 《山西师大学报(社会科学版)》2009,36(4)
曹魏时期的兵制被史学界称作士家制度.曹魏士家家庭规模一般较小,每家约有四口人左右,以核心家庭和主干家庭为主.士家的婚姻实行内婚制,但事实上并不十分严格,政府还采取一些措施对士家的婚配进行保护.士家生育后代,为曹魏提供了兵源.士家屯田,为政府做出了经济贡献.士家想除去士籍是非常困难的,但尚有上升为平民的可能,其地位比西晋以后的兵户略高. 相似文献
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冯沁恰 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(12):62-63
我和冰冻公司签了合同,把我冰冻到22世纪.一天,我被解冻了,我的孙子来接我回去.我一回到家,我的曾孙子就向我行礼说:"曾祖母好."我看到家中发生了翻天覆地的变化.家已经不是21世纪的家了,家是建在树心里,别看树心小,可是一个树心能容下100多人,因为树心也是高科技的. 相似文献
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家国情怀是我们中国人的精神特质与价值追求,也是中华优秀传统文化的基本内涵,更是推动中华民族生生不息的不竭动力.因此,大力推进中华优秀传统文化教育,涵育新时代青少年的家国情怀正当其时.笔者认为,要让青少年学生树立远大理想、树立家国一体意识,强化家国认同,以深厚的家国情怀和永久奋斗之精神奋进新时代,中小学校就必须牢牢抓住立德树人这一根本任务,把德育植根于中华优秀传统文化的深厚土壤,当好厚植学生家国情怀的引路人,以解决"为谁培养人,培养什么人,怎样培养人"这一系列问题. 相似文献