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《河北北方学院学报(社会科学版)》1996,(2)
冀桐:《“父与子”:西方文学的一个永恒母题:从“俄狄浦斯之谜”谈起》(1995.2),人大复印资料《外国文学研究》(1996.4)索引;《高等学校文科学报文摘》(1996.2)文摘。 冀桐:《卡夫卡与传统》(1994.1),《河北师院学报》(1996.2)转载,人大复印资料《外国文学研究》(1996.6)复印。 王永祥:《信息结构与句法结构》(1995.3),人大复印资料《语言文字学》(1996.4)索引。 相似文献
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李泽文 《中学语文(读写新空间)》2003,(1)
江苏杜文民老师发表在2002年第7期《中学语文教学参考》上的《“三味书屋”的由来》,和河北赵海涛老师发表在2002年第9期《语文教学通讯》(A刊)上的《“三味书屋”的“三味”如何理解》两文,认为鲁迅先生的著名散文《从百草园到三味书屋》中“三味书屋”的“三味”, 相似文献
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俞明芳 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(1)
河北师院中文系古典文学教研组编的《三曹资料汇编》第9页收了元好问《论诗三十首》(录一):“曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄。可惜并州刘越石,不教横槊建安中。”(《遗山先生文集》卷十一,中华书局1980年版)编者把此诗编在《曹操卷》中,显然认为诗中的“曹”是指曹操。又,游国 相似文献
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孙映逵 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(2)
(一) 游河朔的时间岑参《送郭又杂言》诗云:“去年四月初,我正在河朔”。河朔指黄河以北,当与“河北道”之河北同义。《新书》卷五《兵志》云:“始时为朝廷患者,号‘河朔三镇’”,即指盘踞于河北道的三个藩镇。岑参曾在河朔地区漫游,这是他前期生活中的一次重要游历。岑参游河朔时所作的《敬酬杜毕淇上见赠兼呈熊曜》诗中有“忆昨癸未岁”之句,可以据此定斯游之年。癸未岁是天宝二年,则河朔之游在天宝三年。这与他游河朔时所作诗也是相符的,他在《至大梁却寄匡城主人》诗中说:“一从弃鱼钩,十载干明 相似文献
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杜甫《闻官军收河南河北》诗句:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”其中“青春”一词,历代杜诗注家均解释为“春季”或“春天”。《“青春”为酒名说》一文(载《文史知识》1991年1期,以下简称《酒名说》)却特立新说,认为这里的“青春”不作“春季”或“春天”解,应为一种酒名,是唐代酒名“抛青春”的简称。这里“青 相似文献
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“木兰”一词,《辞源》中有四条释义。(一)香草名。《离骚》:“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。”(二)木名,又名杜兰,林兰。(三)人名。(四)围场名,约当今河北围场县地。初中语文课本第二册选人了北朝民歌《木兰诗》。这首诗,以浓挚的感情和铺叙、对照、渲染等表现手法,描绘了一位女子木兰女扮男装 相似文献
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在校党委的重视和支持下,我校曾多次被评为省级社会实践先进集体。今年暑期,我校又以“弘扬五四爱国精神,发挥师范专业优势,勇担强国富民重任”为主题,开展了丰富多彩的社会实践活动,卓有成效地陶冶了学生情操,提高了学生素质,取得了良好的社会影响。这次社会实践活动也相继被河北电视台(《午间视野》、《激情九九》、《国际新闻》)、石家庄电视台、《河北日报》(第一版)、《河北教育报》、《河北青年报》和数家县级新闻媒体宣传报道。这是学生在他们所参与的各具特色的社会实践活动中,以其特有的质朴、纯真和回报社会的情怀,向国庆五十周年献上的自己的一份厚礼。 相似文献
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“校园中的柏耀平”、“教案写在田野上”、“燃燃烛光情”、“俺村有个苏老师”、“学生成才，农民致富，是他最大的心愿。”这是近年来《河北日报》、《河北教育报》、《河北电视台》、《沧州日报》、《沧州电视台》以此为题对苏伯平老师培养应用型、创业型人才，帮助农民脱贫致富先进事迹的报道。 相似文献
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柳宗元,是我国唐代大思想家、文学家,世称“柳河东”,他自己也说:“河东,古吾土也。”(《柳河东集》)卷三十二《送独孤申叔序》。以下引(《柳河东集》只注卷数和篇名)《旧唐书·柳宗元传》说“河东人”,《新唐书·柳宗元传》说“其先盖河东人也”。他的文稿在其临终前交好友刘禹锡整编,名《河东先生集》(中国书店1991年版,名《柳河东先生全集》;中华书局1979年版,名《柳宗元集》,收录文同《柳河东集》)。可“河东”很大,唐有河东道,是贞观十道,开元十五道之一。河东道道治,在贞观时治太原(今山西太原市西南晋原镇),开元时治蒲州(今山西永济市西南蒲州镇),辖境最大时有今山西全省及河北东北部内外长城间之地。可这里所谓“河东”,不是指唐河东道,而是指秦汉以来的“河东郡”。 相似文献
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我国的儿童绝大多数生长在农村。提高农村幼儿教育的水准,使广大的农村学前儿童健康成长,是关系民族素质的一件大事。中国学前教育研究会、中央教科所和河北省教委于1992年10月10日～10月15日在河北沧州联合举办了全国农村幼儿教育研讨会。从中国国情出发,寻求一条迅速有效、切实可行的发展农村幼儿教育途径,是这次研讨会的主题。由中央教科所和河北省教委共同承担的《河北农村学前教育项目》,自1988年实行以来,以《河北农村幼儿教育实验纲要》为工作指导,以“河北农村学前教育研究与资源中心”(以下简称“中心”)为师资培训 相似文献
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《叔向贺贫》中“而离桓之罪”的“离”字，课本注“同”‘(忄羅)’，遭到。”这个注释把“离”的通假字“罹”与“(忄羅)”混为一谈。“(忄羅)”的读音为luǒ。《辞海》未收此字。《辞源》收入此字，未作具体注释。可见它在古代汉语里，极其少见单独使用。“罹”的读音为lí。它是“离”的通假字，在古代汉语里，其义之一是遭遇，作为动词使用于诗文中。如《诗经·王风·兔爰》：“有兔爰爰，雉离于罗”和张衡《思玄赋》：“循法度而离殃”中的“离”，都是遭遇的意思。又如《尚书·洪范》：“不罹于咎”和《三国志·魏书·武帝纪》：“河北罹袁氏之难”中的“罹”，也都是遭遇的意思。 相似文献
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《晋书·李密传》：“人亦有言,有因有缘。”是的,因缘,我与《河北教育》走到一起;因缘,我与《河北教育》结伴前行。 相似文献
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童晓语 《中国小学语文教学论坛》1995,(Z1)
1.“竹西”是指“竹林西边”吗? 姜夔词《扬州慢》的首句为“淮左名都,竹西佳处”,其中“竹西佳处”一句化自杜牧的“谁知竹西路,歌吹是扬州”(杜牧《题扬州禅智寺》),课本对这两句诗的注释是:“谁想到竹林西边的路就是热闹的扬州呢?”将“竹西”译作“竹林西边”未免太望文生义了。查《樊川诗集注》(清·冯集梧注)可知:“竹西“应为亭名,在禅智寺前河北岸。《舆地纪胜》中指出:扬州竹西亭在北门外五里。《中国古今地名大辞典》中,也 相似文献
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人们往往把造成了严重的错误,称之为“铸成大错”。其典故是这样的。据司马光《资治通鉴·唐纪》载,唐朝末年,罗绍威任天雄(今河北大名县一带)节度使,掌管魏博(唐北方重镇,辖今山东、河北、河南各一部分)。魏博的都指挥使田承嗣招募5000人,建立了一支牙军(地方部队)。他凭借这支 相似文献
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赵生 《中国小学语文教学论坛》1983,(2)
胡中柱,四川云阳县人,一九三八年生。五九年毕业于河北遵化一中高中。(?)留校任教至一九六八年。“文革”期间,他下放到公社中学工作。一九七八年,他又重返一中任教至今。现任遵化一中初中语文教研组组长,唐山地区中学语文教学研究会副理事长。胡中柱曾在《文汇报》《河北日报》《唐山劳动日报》发表过文章。近年来,《中学语文教学》《语文教学与研究》《中学语文》《河北教育》《语文教学之友》《唐山师专学报》等刊物,先后发表了介绍他教改经验的文章。河北人民广播电台和《唐山日报》,也分别发表通讯宣传他的事迹。一九七九年被命名为县“模范教师”,八一年底被评为河北省劳动模范。 相似文献
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现行高中《生物》教材 (必修 )认为 :小肠绒毛上皮细胞吸收Ｋ 、葡萄糖、氨基酸的方式是主动运输。学生使用的许多练习册 (如河北科技出版社出版的《生物同步训练》 ;延边人民出版社出版 ,云阶主编的《高中生物“3 Ｘ”成功方案》等 ) ,在设计相关练习题时 ,也将小肠绒毛上皮细胞吸收上述三种物质的方式“法定”为主动运输。这是有科学错误的。实际上 ,小肠绒毛上皮细胞吸收Ｋ 、葡萄糖、氨基酸既可以是协助扩散—也可以是 (而不一定是 )主动吸收。正如郑国钅昌在《细胞生物学》中所言 :“这种运输方式 (指协助扩散 ,笔者注 )在动物细胞中… 相似文献