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"无时无刻"这个成语,许多辞书,尤其是成语词典一类的辞书几乎都收录,其解释也大同小异.试看:
(1)《新华成语词典》(商务印书馆,2002年1月第1版):[无时无刻]即每时每刻.指总是这样.梁斌《红旗谱》四:"她无时无刻不在想念,惹得她常说:‘"老头子,没良心!没良心!’"
(2)《中国成语大词典》(上海辞书出版社,2007年7月第1版):[无时无刻]时时刻刻.《初刻拍案惊奇》卷六:"自是行忘止,食忘飧,却像掉下了一件甚么东西,无时无刻不在心上."
(3)《汉语大词典》(汉语大词典出版社,1993年11月1版,12卷本)第7卷:[无时无刻]时时;不间断. 相似文献
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刘赛花 《吕梁高等专科学校学报》2013,3(3)
现代汉语中,肯定句中的“无时无刻”与传统的“无时无刻不”义同而形异.不少学者认为前者是误用的结果.肯定义的“无时无刻”至迟于清代即已出现,且其在现代汉语中的使用频率呈逐渐增加的趋势,这均阐释了“无时无刻”表肯定是既定的事实.“无”一词的多义引起“无时无刻”多义,这为肯定义的“无时无刻”与“无时无刻不”同义而并行提供了语义基础,且《中国成语大辞典》中“无……无……”短语结构的分类为其合理性提供了佐证. 相似文献
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司金 《第二课堂(小学)》2006,(9)
在生物学界,人们曾反复考虑这样一个问题:绿色植物的一生,春发芽,夏长叶,秋结果,看起来逍遥自在,与世无争,实际上却无时无刻不遭受着害虫的攻击,时刻面临灭顶之灾,但它们何以仍能生息繁衍呢?生物学家作过详实的调查研究: 相似文献
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中国传统思维提倡对"道"的追求,其中老庄"技以载道"思想的延续,即"武以载道"思想,占据重要一环。依有形之技艺,上达无形之大道,不仅是庄子技道思想的核心理念,也是中国武学思维的主要理论依据。在太极拳文化中,"由技至道"无时无刻不体现着东方哲学的核心思想与"由拳入道"的终极目标。 相似文献
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“无时无刻不”和“时时刻刻都”在句法、语义、认知、语用方面都存在着一定的差异。在句法上,当搭配对象为领有动词、能愿动词、形容词和否定词语时,一般只能用“时时刻刻都”,当前面为副词“都”时,只能用“无时无刻不”。在语义上,“无时无刻不”比“时时刻刻都”要丰富、复杂一些。在认知上,人们对“无时无刻不”的理解难于对“时时刻刻都”的理解。在语用上,“无时无刻不”比“时时刻刻都”语气更强烈,“无时无刻不”经常进行主观陈述,“时时刻刻都”则经常进行客观描写。从规范化的角度看,只有“无时无刻不”的用法,不存在“无时无刻都”的用法。 相似文献
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冯洁 《希望月报(上半月)》2005,(4)
我们无时无刻不在生活之中。 在我们的生活中有大的集体,也有小的集体,我们生活在集体之中。提起集体这个字眼,没有人会感到陌生。从班级到学校,从社会到国家,我们时刻徜徉在集体爱的长河中,接受心灵的洗礼,享受春风般的温情。 还记得,"班头"一声号令,全班出动,在拔河场上尽显威风。几十颗真挚的心紧紧贴在一起,面对如此的"家庭",你难道不羡慕、感动? 相似文献
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为了让学生在习作时说真话、诉真情,教师需要引导他们在日常小事中发现不平凡,发现美好的东西。巧妙的导语运用,能激发学生的表达欲望,从而为写好情感打下基础。1.煽情式导语。如笔者教学《难忘的"第一次"》时,设计了这样的导语:"我们在生活中经历过无数的‘第一次’,这一个个‘第一次’:或许曾经让你怅然若失、辛酸流泪;或许曾经让你欣喜若狂、欢快不-已;又或者曾经让你心生安慰、无比感动;……也许:只是一刹那"也许只是那一刻"却永远烙在了你的脑;海里。静静地回味那人、那事……"随着笔者动情的:导语"学生的情绪在生成"情感在积淀"为下笔作文;做了良好的铺垫。如学生在习作中写道:一路上"我:无时无刻不在想那件事。 相似文献
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王波 《学生之友(初中版)(金视野)》2013,(5):48
对反问句和陈述句施以一定的"招数",就可以让它们相互转换,方法很简单,让我来教你三招吧。例一:陈述句:雷锋叔叔是我们学习的榜样。反问句:难道雷锋叔叔不是我们学习的榜样吗?大家仔细观察,这两个句子有什么不同。通过观察,我们发现反问句比陈述句多了一个"不"、"难道"、"吗"。下面我给大家介绍一下转换的具体"招数"。第一招:"找"。即找否定词。否定词有"不"、"无"、"没有"等。如果陈述句里有否定词,改成反问句时要去掉;如果没有否定词,改成反问句时要加上。这个"不"、"无"、"没"等加什么地方 相似文献
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《创新作文(初中版)》2016,(5)
<正>何为诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。墨子云:"言不信者,行不果。"孔子曰:"民无信不立。"然而,时至今日,对于诚信,我们有时候会觉得既熟悉又陌生。熟悉,是因为诚信在我们的传统文化中根深蒂固,时刻督促着我们;陌生,是因为我们现在的时代似乎走到了一个交叉路口,很多人守不住心中的那一片净土。我们都太浮躁,太功利了,不能时刻坚守诚 相似文献
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"礼"是一种道德规范,"礼者敬人也"。在人们的日常生活、工作、学习中无时无刻不存在礼仪。运用礼仪是一种习惯,礼仪习惯的养成要通过反复的练习和实践。一、鼓励学生多参与社会实践,发现和改正生活中与礼仪不符的行为我国以"文明古国,礼仪之邦"著称于世。孔子说:"不学礼,无以立"。"礼之用,和为贵"。从人类最早的祭神礼仪到现代人类社会的 相似文献