共查询到19条相似文献，搜索用时 484 毫秒
1.
庞好农 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2007,30(2):88-91
理查德.赖特在文学作品里以自己独特的视角和笔调揭露了美国20世纪三四十年代紧张的种族关系,认为种族隔离和种族界限是以人为的方式把处于共生关系的黑人和白人进行了活生生的社会切割,导致这两大种族之间的误解和仇恨。白人在教育、司法等方面对黑人实施双重标准,引起黑人对白人的更加反感和不信任。种族隔离和种族界限是黑人与白人相互仇视的根源,白人对黑人的仇恨和种族压迫引起部分黑人率先形成自己的第三种意识,激化了他们三重意识中的张力,从而促使更多的黑人加入到追求种族平等和社会公正的斗争中去。 相似文献
2.
3.
有益的启示 在美国两年的社会工作学经历使我学到一些国内触及不到的知识，略举一二。 对黑人的态度。在美国，“种族”是个敏感话题。我的同学多为白人，学习中他们主动检举自己对黑人的不良言行，积极树立正确的种族观，不断增强使命感，决心为改变种族歧视的不合理现象而努力。他们这种做法，使我感触颇深。 记得一次种族和文化差异讨论课上，老师谈了初来美国与两个白人竞争同一职位的经历。尽管他的学识、背景、能力均超过白人，但最终仍被拒绝了，因为他是波多黎各人。在美国，黑人的状况虽有改善，但歧视仍普遍存在。我认为，其错误… 相似文献
4.
政治参与对于一个国家或地区经济政治发展具有重要的作用。美国是较早建立政治参与机制的国家,但少数种族政治参与程度一直不是很高。文章从社会学的角度,比较了美国的少数种族与白人在教育和就业方面的差别,并分析了影响这一问题的因素。 相似文献
5.
非裔美国黑人的黑人特征:简评《看不见的人》 总被引：1，自引：0，他引：1
庞好农 《青岛职业技术学院学报》2006,19(2):39-42,53
由于种族歧视在20世纪上半叶的美国并未消失,为了生存和生活,非裔美国黑人主要采取了三种方式:奴性顺从、戴假面具和倡导分离。白人社会的高压扭曲了非裔美国黑人的人格、促成了他们独特的黑人特征。黑人、白人同是美国人,把黑人长期排斥在美国主流社会之外的种族歧视行为是反美国文明的,由此所引起的黑人民族主义敲响了美国社会的警钟:如果种族关系不改善,种族问题会导致种族之间的暴力冲突,危及美国社会的和谐发展。拉尔夫.艾里森所揭示的黑人危机对已进入21世纪的美国仍有警示作用。 相似文献
6.
7.
本文运用审美认同的概念来探究音乐类型、社会运动与种族认同之间的关系。在20世纪的美国,其民间音乐在某个时期会破坏黑人与白人之间的绝对边界,而在另一个时期又强化了这种边界。审美认同是艺术类型与社会群体的文化结盟,借助这种结盟,群体就会感觉到某种艺术类型是代表了＂我们的＂或者＂他们的＂艺术、音乐和文学。这样,艺术类型的边界就成了社会的边界。民间音乐颠覆了艺术类型与社会边界的这种常规关系。民间音乐总是一些＂他者＂的文化,或者是种族的、地区的、阶级的文化,或者是民族的文化。在被叫作民间音乐之前,美国的本土音乐更多地体现了种族的完整性而不是其社会性,它是占支配地位的欧洲音乐和主要受非洲音乐影响的音乐相互混合的产物,但是又很好的表现了这两者。在商业唱片时代之前,黑人和白人音乐家们唱着同样的音乐,相互学习歌唱技巧和歌曲,并且共享一个表演的社会空间。民间音乐的概念是由学术精英创造出来的,但直到20世纪30年代到40年代后期,当有组织的左派把它当作一个文化事业时,它对大多数人来说仍然是陌生的。无论是学术精英还是政治活动家都将艺术类型建构成另一种种族化的艺术类型,而商业唱片工业又以＂种族唱片＂和＂山地音乐＂将之双重化。在那个特定的种族极端化的时代,美国的共产主义者和他们的同盟者非常有意识的使用民间音乐作为一种加强种族团结的工具。由于麦卡锡主义的压制,直到20世纪60年代,民间音乐作为种族统一的类型而得到复兴,但迅速被白人化了。为什么民间音乐的复兴与白人有关,我的解释是有三个因素：连续商业化的种族遗产;新左派不能像老左派那样有效地通过文化设施来控制音乐;在某个时候,当黑人努力要进入白人中产阶级青年所抵制的体制中时,一种把民间音乐理解为＂他者＂音乐的文化动力。 相似文献
8.
《喜福会》是谭恩美的成名作。该小说主要描写了四对美籍华裔母女之间错综复杂、悲欢离合的故事,深刻反映出第三世界妇女在以白人男性为中心的美国社会中为生存而挣扎斗争的现实。基于此,运用后殖民女性主义理论来分析《喜福会》,探讨四对美国华裔母女对多重压迫的觉醒和她们如何在性别、种族、阶级的压迫下进行修正和建构自我身份,以及在美国社会中建立自己独特的价值与文化身份,从边缘化的"他者"形象逐步转变为"自我"的过程。 相似文献
9.
张焕新 《辽宁教育行政学院学报》2008,25(9)
黑人女作家艾丽丝沃克笔下的《紫色》中的索菲娅是一个敢于与男权、种族偏见斗争的女英雄形象;理查赖特的作品《土生子》中的别格通过暴力表现他对白人的抗争。他们一个表现出了积极的斗争意识,另一个则表现出仇恨的、恐惧的、扭曲的斗争意识。通过对两部黑人主题的作品中人物的分析挖掘他们的斗争意识及其产生的原因。 相似文献
10.
11.
This article addresses the impact of race and ethnicity on students' science learning in US schools. Specifically, it discusses (a) the constructs of race, ethnicity, and culture, and the racial and ethnic student composition in US public schools; (b) effective classroom practices for curriculum, instruction, and assessment related to race and ethnicity; and (c) future policy and practice regarding race and ethnicity in science education. We discuss the science learning and teaching of African American, Latino, and Asian American students. Even though Asian American students are viewed as the model minority, some struggle with science learning, because their languages and cultures are seen as hurdles. As there is little defendable science education research related to Native Americans at the precollege level, we remain silent in this area. 相似文献
12.
《觉醒》中的困惑——兼评肖邦的女权思想 总被引：4，自引：0，他引：4
魏兆秋 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2000,(4)
美国女权主义作家肖邦的思想充分体现在她的作品《觉醒》中主人公埃德娜身上。埃德娜对自身存在有着种种觉醒及其觉醒后的困惑。在男权为中心社会里 ,女性追求独立与解放几乎是不可能的。肖邦在母性价值观念、婚姻对女性自我发展的限制方面也提出质疑 ,但她无法解决女性自身存在与自身解放的悖论 ,尚未认识到 ,妇女解放不是女人自己的事情 ,而应是全人类的事业 相似文献
13.
Rufus F. Baehr 《Equity & Excellence in Education》2013,46(1):26-29
This study used critical race theory to examine how African American adolescents negotiated race and class identity at Wells Academy, a predominately white, independent school. Interviews were conducted, exploring the experiences of six African American high school students. Their counterstories were analyzed focusing on the critique of liberalism, including meritocracy and colorblindness. Several common themes emerged from the students' counterstories regarding their experiences, including Wells' reputation, problems with the elite context, and the difficulty of negotiating African American identity in a “bubble.” Recommendations are made regarding African American identity in the independent school context. 相似文献
14.
赵克仁 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(4)
从２０世纪初到五六十年代,阿拉伯民族主义作为摆脱异族压迫和外来统治、争取民族独立、发展民族经济、振兴阿拉伯民族的强大社会思潮和运动,长期在中东政治中居支配地位。７０年代后,虽然在政治领域,阿拉伯民族主义让位于国家民族主义,但在经济和文化领域仍很活跃,它直接影响着中东的未来和社会发展。 相似文献
15.
打破"姐妹共同体"——美国华裔女性写作与西方女性主义的分野 总被引：1，自引：0，他引：1
刘心莲 《南阳师范学院学报》2006,5(8):76-79
20世纪的女权主义以强烈的性别色彩和主体意识为妇女谋求解放,但是其单一的白人中产阶级女性立场却导致了女性主义思想的分化。与西方经典女性主义强调性别作为女性主体性的唯一要素不同,有色族裔妇女认为,不仅性别,而且种族、文化、阶级等诸多因素都参与了女性主体建构。美国华裔女性写作研究正是以其多元视角来丰富我们关于女性的认知方式,对西方和中国的女性主义理论和文学批评都有所补益。 相似文献
16.
“Whores” and “Hottentots”: Protection of (white) women and white supremacy in anti-suffrage rhetoric
Leslie J. Harris 《Quarterly Journal of Speech》2020,106(3):253-257
ABSTRACT Through an analysis of anti-suffrage arguments, I identify white supremacist tropes as an important strand in woman suffrage debates. I argue that sexualization and themes of home were signals to racial bias, and American womanhood was used as a rhetorical resource in struggles over race and national identity. As we celebrate the centennial of woman suffrage, it is vital to recognize how debates over women in national space participate in white supremacist logics. 相似文献
17.
ABSTRACTPublic schools have increasing numbers of its teachers fitting into one demographic, white and female, while the numbers of Black/African American teachers decrease. This trend has not changed since the publication of Black on Black Education: Personally Engaged Pedagogy for/by African American Pre-Service Teachers. Furthermore, African American collegiate students who decide to enter teaching may face a chilly climate because of their cultural and educational experiences as they encounter devaluation in the classroom. This work provides a critical race reflective examination into the teaching and learning experiences and dilemmasI using personally engaged pedagogy as a means of enhancing the quality of the learning experiences for African American pre-service teachers. Critical race theory (CRT) and Critical Race Feminism (CRF) will be used as the theoretical framework for understanding the role of race and gender in teacher education. Critical autoethnography is the methodological approach used to examine the subject phenomenon. Field notes, research journaling, and student memoirs provide data for this critical autoethnography. This work highlights the significance of CRT/CRF’s unique voice of color and CRF’s multidimensionality to engaged pedagogy, creating a personally engaged pedagogy. 相似文献
18.
Burden of Acting Neither White Nor Black: Asian American Identities and Achievement in Urban Schools
Jamie Lew 《The Urban Review》2006,38(5):335-352
Ogbu’s theory of “burden of acting white” has been one of the most frequently cited studies to explain black and white achievement
gap. However, emerging studies have argued that Ogbu’s theory may be limited when examining variability of school achievement
among black and white students. Research shows that in addition to culture, other social forces, such as class, peer networks,
and school context may play a significant role when accounting for minority students’ academic aspirations and achievement.
In the midst of this on-going debate, however, there is a limited understanding of how, if at all, theory of “acting white”
plays a role for racial groups other than black and white students. By extending the discussion beyond a black-and-white discourse,
this research examines how Asian American students in two different social and economic contexts, negotiate their race and
ethnic identities. Framed by a prevalent model minority stereotype that conflates Asian Americans with whiteness, the findings
show that portrayal of Asian “success” much like black “failure” cannot be explained solely on their cultural orientation.
By comparing experiences of two groups of Korean American students—both high- and low-achieving—in different economic and
school contexts, this study illustrates how the two groups of Korean American students adopt different racial strategies depending
on their socioeconomic backgrounds, peer networks, and school contexts. Using Korean American students in urban schools as
a case study, this research complicates and challenges our understanding of the role of culture in school achievement and
illustrates how culture intersects with class, race, and schools.
Jamie Lew is an Assistant Professor in the Department of Urban Education, Rutgers University-Newark, 110 Warren Street, Newark,
NY, 07102-1814, USA 相似文献
19.
王晓春 《青岛大学师范学院学报》2012,29(3):92-100
1763—1783年的美国革命,实际上是基于相对英国而言的外来加尔文主义思想的革命爱国者与基于传统英国本土保守主义的改革效忠派之间的政治文化交锋。早在1775—1783年战争之前,双方就已经通过教堂布道、报刊和出版物等宣传以及爱国者对效忠派的暴力进攻和公共集会与游行示威,就美利坚的未来政治体制、与英帝国的关系等事关其命运和前途的问题进行激烈的论争。爱国者立足于其加尔文教的政治文化传统,运用各种手段赢得了胜利,达到控制整个美利坚社会及人民、压制反对派效忠派,促使革命走向战争,最后获得独立的目的。 相似文献