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今年3月18日《新民晚报》上叶世荪撰写的《明信片连环画》一文,为我们介绍了一种“其形式和题材均为现今所罕见”的民国时期的明信片。其全套为12帧(张),“每帧正面右侧为石刻连环画影印图,分青、紫、桔三色套印,阴线勾勒的图案着笔细腻,运刀娴熟,出自名家无疑;中间依次为图案的文字叙述、故事梗概及该明信片的印制说明;左侧边框内印有说明文字。其背面印有‘上海通社美术明信片’”。 相似文献
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11．几种套色移位变体票的真伪鉴定
套色移位变体票属不合格品，是严禁出厂的。但偶尔因质检疏漏，也会从邮政窗口流出。如普23中8分《北京民居》套色（红色）移位变体票（图1）、1992-1（22）T50分《喜鹊登梅》套色移位（“猴”字未居中）变体票（图2）等。 相似文献
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2009年儿童节来临之际,甘肃省兰州市邮政广告公司制作,兰州城关邮政局发行了一套以"少儿民俗"为题材,涂色描画为形式的明信片(题图),全套10枚,明信片构思新颖、设计精美。明信片为双联型,长29.6cm,宽10cm,折叠后为普通邮资明信片规格。明信片分正片和副片两部分,正片用于邮寄,副片留用。正片正面印有邮资图,图案为号称"天下黄河第一桥"的"中山桥";正片背面为少儿民俗画。编号为 相似文献
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风光邮资明信片（FP）是1984年我国邮电部开始发行的,每套邮资明信片分为A、B两组。A组片邮资面值供国内使用,B组片邮资面值为国际航空资费,各片上的邮票图案即是该片背面风光图片的缩小图。 相似文献
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近日整理旧藏,找到几年前从朝天宫旧书市场觅得的与《古物陈列所》邮政明信片类似的明信片两枚,发现它们与《集邮博览》2005年第5期和第9期所介绍的稍有不同,现展示于下。其一枚为“董诰冬景花卉九腊梅白棠梨”。明信片背面图案、说明文字的布局与第9期封底第2排右2图相似(亦无“古物陈列所珍藏”字样)(见图1),但正面上方却印着“邮政名画信片”六字,下印“北平古物陈列所印行”字样(见图2)。从编号看,既是“之九”,就至少不下9枚;又从其纸质和印刷技术推测,估计也在同一时期。 相似文献
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2001年12月24日,湘潭县邮政局发行“恭贺新春”企业免资明信片。明信片正面图案为徐悲鸿作品“奔马”图,图案无邮资无铭记,印有“中国邮政”及邮政编码框、“邮政编码”字样,背面印有“恭贺新春”及广告用语。同日,县邮政局向所辖部室、支局、邮政所印发了“关于使用、交寄县局印制的‘恭贺新春’明信片有关事项的通知”。 相似文献
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《集邮博览》第3期的一篇文章提出了一个很有意思的问题:如何区分邮资明信片式门票的正面和背面?其实不仅仅是门票,其他加印的邮资明信片以及钱币等,也有正面和背面的问题。 相似文献
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反映西藏文物的明信片极为少见。笔者偶得一套70年代由上海人民美术出版社出版的《布达拉宫》明信片,其中有一张图案为布达拉宫所藏的“珍珠塔”。把“珍珠塔”与报刊上所刊《西藏文物》邮票 相似文献
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剪纸是我国民间一种装饰艺术,早在唐初,民间妇女就有使用金、银箔和彩帛剪成花鸟虫鱼,贴在鬓角作为装饰的风尚,形成一种独立的手工技艺。后来演变成使用色纸,题材多样,有各种花草、动物和人物故事等, 贴在窗户、门楣上作为装饰;也有作为礼品花饰、窗花或刺绣花样使用的。剪纸有“黑白”、“点色”、“套色”、“笔彩”四种,“黑白”最为普通。技法上有阴刻、阳刻及阴阳结合等手法。“套色”则常以协调雅致的色彩,体现出装饰的效果,多用来表现连续性的人物故事和变幻的自然景色。新中国最早的剪纸题材邮票,当推1959 年发行的特30《剪纸》邮票,在小小票幅之内,展现出骆驼、石榴、公鸡、戏剧人物,是剪纸与邮票的结缘,是邮票设计的一种新的形式。这组邮票图案系由张仃根据西北民间剪纸图样设计、制作的,其艺术特色采用锯齿纹(又称狗牙纹)的表现技法。锯齿纹是一种整齐而富于变化的装饰纹样。时隔14年,1973年6月1日邮电部于“儿童节”之际,推出编86-90《儿童歌舞》剪纸邮票, 相似文献
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制作《民族大团结》邮票(1999—11)的极限片时,一般可以采用片图上的民族着装,与邮票图案中的民族服饰相同的图画明信片为载体。如果要精益求精,那么还应注意片图上人物的歌舞动作,和使用的乐器也能相似。实际上,具有这种和谐程度的民族题材图画明信片尤其是自然片的数量很少,收集难度也较大。下面2张分别是反映基诺族和傈僳族的极限片,较之单一的仅民族服饰和谐的极限片更有情趣。 相似文献
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图1是本世纪初期以羊皮为材质的实寄明信片正面,此片1906年7月26日由美国寄往加拿大,有趣的是正面所贴华盛顿头像红色2分邮票的销票邮戳时间中,年份“1906”的字钉被倒植,成了“9061”,在20世纪就超前到了91世纪。 此羊皮明信片的背面图案(图2)是一幅漫画,画的 相似文献