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不久前的“5·12”.是汶川大地震的一周年祭,几乎所有媒体都围绕着这一主题进行了大量的策划报道。然而,由此也引发了一些质疑。据披露,某些媒体记者在灾区不顾及灾民感受,反复唤起他们对痛失亲人的回忆,还有自刻意安排一些场景造势煽情,让灾民们很反感。 相似文献
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生活在几个安置点的灾民们总会听到装卸工们的描述,又一批好东西进了仓库,耐克鞋、锐步衣服、蛋白粉、氨基酸……但那些在地震中失去家的灾民。鲜有人能够分到这些生活必需品。《中国新闻周刊》记者在四川安县仓库和茶坪乡仓库暗访多日,救灾物资分配中的疑点逐渐浮出水面。我们宁愿相信这是极为特殊的个案。但杜绝个案,才能让救灾物资真正物尽其用,给更多的灾民以切实的帮助 相似文献
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5.12四川汶川大地震成为了近日来全国各大新闻媒体关注的焦点,特别是电视媒体,从中央电视台到各个省级卫视频道都在第一时间对这一重大突发性灾害事件投入了大量报道,有的频道甚至是24小时全天候直播,全国观众通过电视及时了解到灾区灾情灾民的最新情况。 相似文献
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冯小刚的电影《一九四二》中有个细节,到中国河南灾区采访的美国《时代周刊》记者白瑞德,晚上睡觉时,发现他的驴子被灾民偷走。当他起来搏斗的时候,发现自己寡不敌众,坚持下去损失更大。于是很快改变策略,主动让出驴子,又拿出饼干,条件是留下自己的相机,灾民答应了。 相似文献
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这是一组让人动容动心的图片新闻。作者是新华社记者戴浩,刊登在2003年8月8日《人民日报》(海外版)头版的显要位置。标题是:《灾民搬进办公楼 干部住到救灾棚》。说的是7月下旬以来,淮河灾区气温持续攀升,受灾群众居住的庵棚温度达40摄氏度以上。安徽颍上县委紧急决定:尽最大努力从党政机关、学校中腾出办公楼和校舍,全力安置老弱病残的灾民。全县腾出办公室、校舍1.2万间,安置灾民近4万人。全县又抽调1320名县 相似文献
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盛宣怀拯救了数以千计的当代灾民,较大程度上推动了近代慈善事业的发展。归纳而言,盛宣怀一生从事慈善事业,对民族发展、文化传承、国家富强做出卓越的贡献。 相似文献
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《记者观察(上半月)》2011,(6)
日本说书人安慰灾民文汪品植日本核事故影响持续,在国民心情沉重之际,一位说书人挺身而出安慰灾民,成了大受欢迎的草根英雄。美联社11日报道称,加藤孝之是日本传统说书艺术大师,他以三游亭京乐为艺名,最擅长讲幽默段子。他说,受传统文化影响,日本人喜欢把悲伤隐藏在心间而不公开倾诉讨 相似文献
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周碧华 《记者观察(上半月)》1999,(4)
1998年末,一笔380万元的巨款从深圳中国平安保险公司总部汇往湖南安乡,这笔巨款对于冬天里的灾民来说,无疑能解一时燃眉之急。灾民们对于这笔巨款,更多的是一份意外的惊喜,因为整个索赔过程,带有浓厚的传奇色彩…… 相似文献
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1931年,江淮流域爆发了规模空前的水灾,首都南京亦不能幸免.作为“首善之区”,南京的水灾救助得到了各方的高度重视,无论是各级政府机关,还是临时成立的、注意吸收社会力量的各种救灾组织,都在其中发挥了积极作用.围绕着赈灾物资的发放、灾民收容与遣散、灾时卫生防疫以及工赈、农赈等救助措施,救灾力量形成了合作与互补的关系,一方面尽可能地减少了水灾对灾民造成的伤害,另一方面则为国家救灾机制的完善提供了契机. 相似文献
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原人民日报总编辑范敬宜说过:在采访某一新闻过程中,突然发现另一新闻,立刻敏感地抓住。这种顺手牵来的“羊”,往往比按计划去采访得来的更新鲜、更生动。我作为一名地市报的记者,在实践中对此也深有体会。一 1998年夏天,位于长江江心洲的团风县团风镇罗霍洲村遭受灭顶之灾,全村253户村民房屋全部被洪水冲倒。为了灾民的长治久安,团风县决定把这个“十年九淹”的“江心村”整体搬迁到县城。8月25日,该县在全省动工兴建第一个灾民新村。9月30日,罗霍洲首批52户灾民搬进新居,永远告别了遇汛即淹的日子。我作为报社… 相似文献
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离“5·12”周年祭还差一个月,我与几家主流新闻媒体的记者一起进入北川县城。大劫难后,县城就一直被严密封锁。除了有一次灾民们在一个“可以回去拿点东西”的传言召集下,蚁集于县城出入口,有关方面迫于形势紧急放行,和今年除夕与清明时,政府尊重当地习俗,分别开了一次闸,让灾民祭奠亡灵之外,平时就一直处于“生死两茫茫”的境地。 相似文献
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余秋雨无疑是近二十年来中国文化界最富争议且争议最持续的人之一。6月5日.余秋雨发表博客文章《含泪劝告请愿灾民》.引起新一轮的争议。他拒绝本刊记者关于此次争议的采访,但接受就一些文化问题的采访。余秋雨通过笔答描述自己在中国新时期文化建设中的意义,并对一些质疑作了间接的回答。富有争议的现象并不必然深刻地反映社会文化的变迁,但作为一种征候的意义总是存在的 相似文献