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1.
"三朋四友"源自民间俗谚."三朋"本来是指云游八方,四海为家,临时搭篷居住的"三篷",即放牧的"鸭篷",打猎的"弓篷"、烧陶(或炭)的"窑篷".能同从事不同行业的人结交,说明朋友众多.时日一长,"篷"谐音为"朋"."四友"原指最可靠的四种朋友,即"江湖义友"、"同窗学友"、"知音好友"、"困境难友".这四种朋友,大都肝胆相照,休戚相关,志趣相投,心灵相通.与"三朋"合用,约定俗成为有固定语义的成语. 相似文献
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"却"、"倒"、"但是"在语义、句法、语用三个方面都有所不同,它们都有转折意味,"但是"所表示的转折程度比"却"、"倒"强."却"、"但是"多用于书面语,"倒"一般用于口语中."却"、"倒"的句子多表示说话人持不同主观态度的语气,"但是"只表示说话人对事态的客观叙述. 相似文献
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冯之浚 《科学学与科学技术管理》2000,21(11):76-77
在决策科学的研究中,人们曾一度奉"最优理论"为佳.然而,具体实践的结果却使人们发现了"满意理论"在实际上要优越于"最优理论".因为"满意理论"比"最优理论"更多地考虑了现实中的复杂性,更多地考察了当代社会实践运演过程中大量存在的模糊性、非线性、随机性、离散性、突变性等不确定特征,从而达到了与社会现实状况更加吻合的程度,这样当然也就更为有效,更能令人"满意"了. 相似文献
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在古代中国,是"左"尊还是"右"尊,并不是一成不变的,在不同的时期和时代,存在着不同的规定. 周、秦、汉时,我国以"右"为尊.故皇亲贵族称为"右戚",世家大族称"右族"或"右姓".右尊左卑表现在建筑住宅上,豪门世家必居市区之右,平民百姓则居市区之左.<史记·陈涉世家>说:"二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡." 相似文献
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"书山有路勤为径,学海无涯苦作舟".这是一句精辟的治学格言.
"书山"与"学海"两词最早是汉代学者杨雄说的.他在<法言·学行>中写道:"百川学海而至于海,丘陵学山不至于山." 相似文献
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"以人为本"打造"三绿图书馆" 总被引：1，自引：0，他引：1
从当前数字化时代背景出发,探讨人本理念与绿色图书馆发展的关系,从"建筑、服务、管理"三个方面出发研究绿色图书馆怎样落实"以人为本"这一理念,建设以信息服务咨询为服务宗旨的"三绿"图书馆. 相似文献
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杜建国 《科学技术与辩证法》2005,22(1):55-59
西文Being(德文Sein)在不同的语境中具有"是"与"存在"等多种含义.学界大多数人只考虑Being(Sein)的各种单独用法,考虑如何将"是"和"存在"区别开,很少考虑"是"与"存在"的联系及其意义.文章认为"是"与"存在"是不可分的,"是"显现"存在".只有把握"是"与"存在"的含义及其关系,才能真正理解海氏哲学转向的深层原因和必要性,把握海氏的哲学发展理路. 相似文献
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梁启超对现代科学的体认经由传统"格致"到一般意义"科学"再到广义"科学"的观念演进历程.在沟通格致与科学,厘清"学"与"术",从学理与实践深化科学概念的基础上,以政治与致用为关切的梁启超科学观念,与中国格致学传统、日本"科学"统一观及其政学兼顾的独特身分不无关系. 相似文献
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培育"民智"是建设社会主义新农村的头等大事,谋求"民富"是建设社会主义新农村的根本目的,立足"民安"是建设社会主义新农村的根本保证。 相似文献
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正海峡两岸有许许多多大小不一的妈祖庙(也称"天后宫"),在妈祖庙里,可以看到妈祖神像左右或宫庙里多陪祀有"千里眼"与"顺风耳"两尊塑像。"千里眼",四肢裸露,散披衣裤,右手持叉,左手"搭凉棚"作远视状。"顺风耳"也是四肢裸露,袒胸露肚,略披袍褂,左手握住一条红蛇,蛇身缠绕手臂,右手持一方天画戟,侧耳作听音状。顾名思义,"千里眼"的本领是眼睛能看 相似文献
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培育"民智"是建设社会主义新农村的头等大事,谋求"民富"是建设社会主义新农村的根本目的,立足"民安"是建设社会主义新农村的根本保证. 相似文献
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科学研究的"禁区"与"绿色通道" 总被引：8，自引：1，他引：8
刘素民 《科学技术与辩证法》2001,18(1):65-68
"科学研究无禁区"的观念在现代科技发展条件下面临严峻的挑战.当今时代,社会政治、军事、经济因素大规模介入科学的整体运作过程,并在其中起着价值上的支配作用.究竟应该在何种程度上"影响"和"干预"科学研究呢?人类社会离不开科技,现代科技的健康发展呼唤建立科技界与政府、公众等方面的"绿色通道". 相似文献
15.
尚东涛 《科学技术与辩证法》2005,22(1):87-90
在"思辨终止于现实生活"的意义上,作为现实生活内在构成的"技术"与"人文",在张力关系中的"技术"先于或重于"人文"的生活"赋权"的必然现实性,以生活逻辑域、生活主体域、生活历史域、生活现实域的四重确证,消解着以"技术僭越"与"人文退却"为由的非生活或超生活的技术批判的合理性.基于"自发的生活秩序"的"技术"与"人文"之"权重"的演化,标志着张力关系中的"技术"与"人文"的合现实生活的协调与融合趋向."技术无僭越","人文无退却". 相似文献
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2001年1月23日,农历除夕.正当千家万户忙着挂灯笼、贴春联,欢欢喜喜迎接新世纪第一个春节的时候,7名"法轮功"痴迷者在李洪志"升天圆满"妖言的蛊惑下,在天安门广场意欲走向"圆满"、"天国",制造了一起骇人听闻的自焚事件:这起血淋淋的事件告诉我们:所谓的"圆满"完全是李洪志为控制练习者、达到自己不可告人的政治目的而编造的鬼话,是李洪志为"法轮功"痴迷者精心打造的"坟墓"! 相似文献
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"科学"一词在被赋予了"science"词义之后,其释义演化至今经过了多次的变迁。通过比较"科学"与"格致"在并举时期的此消彼长,参照"科学"在不同时期工具书中的释义,对"科学"释义变迁的阶段进行了历史分期,并通过检索数据库及历史背景两个层面分析了"科学"释义变化的原因。 相似文献
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提起大大小小超市里面的"牵手"饮料、味美醇香的"牛栏山"二锅头和鹏程肉食品,人们自然会想起顺鑫农业.北京顺鑫农业股份有限公司(以下简称顺鑫农业)坐落在北京市顺义区,是北京市第一家农业类上市公司. 相似文献
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