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汉朝和唐朝是风水学演变的两个关键阶段,对当时的文化发展作用深远。风水学在汉、唐时期的差异,也极大地影响着帝陵选址。所以,研究风水思想是研究汉、唐乃至整个中国传统文化的突破口,对风水思想不应一概否定,而应辩证认识。 相似文献
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本文重在论述图像传播研究与文化转向之间的关系。详尽阐明了当今图像研究兴起的重要背景——"文化转向"的内涵:是以视觉为中心的转向,视觉事物成为文化建构中的关键,图像成为传播知识和建构文明社会的重要媒介,建构着人们对世界的认知/想像及认知/想像的方法。在此基础上,对被重新发现的"图像"的作用、地位和本质等进行了深入分析,并在最后就图像与文本的关系进行了阐释。本文认为,图像已成为现代传播中一种最有效的传播方式和途径,一种不可或缺的社会生产力,一种创造性的思维活动,一种有效的工具和文化力量。开展图像文化传播研究,对构建和谐社会,强化传播效果,拓宽文化研究的领域等方面都将有着深远的影响。 相似文献
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上世纪80年代中后期，在西方“媒介文化”研究的基础上，中国学者提出了“新闻文化”的概念，强调新闻活动是一种文化现象，新闻研究是一种文化研究。15年来，这一文化新样式被不少人认可。从文化视角对新闻活动进行全新审视，有利于丰富新闻研究的理论与方法，推动新闻研究向纵深化发展。本文拟对15年来我国 相似文献
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近年来,曾被西方企业界誉为“企业成功的真正秘诀”和“企业生存与发展关键”的企业文化,引起了企业界和理论界的广泛重视,成为现时管理理论的热点。图书馆作为一种文化教育机构,其性质虽然不属于企业,但企业文化与图书馆不无关系。特别在当前我国图书馆事业的发展面临困境,出现一些滑坡和萎缩倾向的情况下,把企业文化理论引入图书馆管理之中,对于进一步深化图书馆的改革,促使我国图 相似文献
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20世纪90年代以来,中国人有了属于自己的双休日。人们从紧张的生活中放松下来时,需要的是一种文化和精神。正是由于这种特殊状态下的人与社会关系,新闻界率先推出了适应人们阅读口味的报纸周末版以及文化周刊、生活周刊等等。于是,通过媒体传播的副刊文化,被越来越多的读者接受。而多元化的文化通过社会的进程与开放,获得了迅猛发展。然而,文化形态所反映出的文化内容也越来越多,甚至出现文化形态的裂变。最有代表性的观点无非两种:一是以高雅文化的艺术性对大众文化的批判;二是以大众文化的世俗性对高雅文化进行拆解。其实,这两种观点在本… 相似文献
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风水文化除了具有文化的一般特点外,还具有哲理性、人与自然和谐发展的表达、时间和空间统一等特点。这些特点决定了在进行风水文化旅游产品开发时必须借助于相关有形载体。 相似文献
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作为后工业社会的一种泛文化现象,后现代主义本身是漠视阶层的划分和对立的,也对传统的价值观念、等级观念提出了前所未有的挑战,彰显了极大的个性与自由.而作为后现代主义重要组成部分的解构主义也是反对形而上学和逻各斯中心,乃至一切封闭僵硬的体系,凸显了对传统与权威的挑战.在高雅文化与传统文化的关系方面,后现代艺术在弥合现代主义时期二者的鸿沟的同时,也改变了艺术与大众之间的对立关系,而发展成为一种双向的互动关系,并逐步地将高雅文化解构,使之融人大众文化、进入广大受众的生活空间. 相似文献
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品牌形象宣传片的符号学解读——以中央电视台“相信品牌的力量”为例 总被引：1，自引：0，他引：1
本研究探索在中央电视台近年来的形象宣传片中,中国传统文化元素如何成为一种宣传的工具,将央视建构成一种品牌与力量的来源,也就是央视如何被等值化为中国传统文化元素。 相似文献
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水景设计更是一门艺术,中国的传统文化以及风水观都影响了人们对水艺术的理解。中国传统园林素有“有山皆是园,无水不成景”之说,水是景观设计中的点睛之笔;随着社会的发展;人们对水的认识在转变,水被赋予了更多内容;水景设计式的也逐渐多样性,反应了人们心理上的需求,是精神层次的更高追求;设计师也力求创新,追求水景设计的多样性,人与水共鸣,表现在了视觉、听觉、心里领域。人对水的亲水性,水对环境的调动性,水对气候的调节性,共同谱写了水是景观设计中富表现魅力的元素,成为景观设计中不可或缺的一部分。科学的利用水资源,合理、因地制宜的设计水景;改善环境,安全可的造福于人类和自然,是景观设计师共同的责任和目标。 相似文献
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陶新民 《大学图书情报学刊》2022,(6):140-141
一方水土养一方人,而人的到来也影响和塑造着一方水土的文化面貌。人的迁移成为一个时期文学现象和地域文化变迁的重要因素。《文学与地域文化变迁》一书以“变迁”“变动”为主题,系统考察了人口迁移流动对一时之文学、一地之文化产生的影响,视角全新,解剖深刻,是地域文化与文学研究的优秀成果。 相似文献
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一、北京奥运新闻传播需要彰显人文理念人文,是一个动态的概念。我们现在所说的人文,就是人类文化中的先进部分和核心部分,即先进的价值观及其规范,是作为一种社会潮流,一种普遍而稳定的文化而存在的。人文的核心是“人”,承认人的价值,尊重人的个人利益,是“人”与“文”的统一,即强调“以人为本”和“以文化人”的统一。可以说,奥林匹克从远古时代诞生的那一刻起,就依托于古希腊的文化而被赋予了极其丰富而深远的人文内涵。随着人类社会的进步,奥林匹克的人文内 相似文献
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体育文化传播的界定
体育运动源于人类对自然的创造实践,是人在谋求生存过程中发展起来的。在体育运动中,人们不仅释放自己的生物能量对抗自然力．体现了人自身发展的能力,而且结成团队发挥集体优势,逐渐形成了体育文化。当体育文化被当作一种传播现象来看待时,体育文化传播的影响力研究被提了出来。 相似文献
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文化管理是当今世界企业管理的最佳形态和发展方向。从经典的管理学著作到APEC上海会议,文化管理和企业文化日渐成了人们耳熟能详的热点话题。近20年来,世界上绝大多数的优秀企业逐次完成了由科学管理到文化管理的飞跃和升华,标志着全球经济管理的水平步入了一个新的历史阶段。管理不仅是一门科学,同时是一种艺术,更是一种文化,已成大势和共识而被越来越多的企业管理者接受和认可。出版,作为赋有某种意识形态特征的“事业”而最终将被彻底“企业化”、“产业化”,是世界经济发展的大势。随着全球经济一体化和中国加入 相似文献
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在电视媒体不断发展的进程中，龟视广告作为一种媒介产品已经成为电视艺术重点重要组成部分，它所承载的任务已经不单单是真实可信地表达产品本身的个性与特征，从某种意义上说，电视广告已经成为引领时代的？肖费文化和主流文化的风向标．它本身已经成为一种特殊的文化现象。从目前来看，电视广告收入已经成为各电视台的主要经济来源，即使在多种经营的电视台中，广告收入也占有相当高的比重，可以说，电视媒体的竞争很大程度上来自广告的竞争，而在竞争的路上，如何增加广告中的文化含量，应当成为电视广告人必修的课题。 相似文献
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档案文化是在档案利用过程中对承载城市历史文化、地域文化的档案资源进行解读、编研而升华出的档案成果。伴随着记忆工程在档案管理领域中的渗透发展,档案记忆逐步成为研究档案文化的全新视角。在城市档案管理中,档案记忆承载城市的文化,通过文化同构等方式为城市档案文化建设提供信息资源和信息服务。档案文化不仅是一种文化资源同时还是一种文化品格和文化传承,档案文化承载着人类社会经济的发展脉络。 相似文献
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图书馆文化的积淀是阅读文化,阅读使文化得以传承,阅读使人修身养性,智慧人生。在长期的发展中,图书馆形成独特的传播文化,传统的文献传播方式和新形势下的品牌效应的传播。今天图书馆成为一种标志性建筑,形成自身的形象文化,包括外在形象和内在形象等要素。 相似文献
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北京市门头沟区龙泉镇琉璃渠村,背靠九龙山,东临永定河,以烧制皇家琉璃闻名,是有着浓厚历史底蕴的"琉璃之乡",2007年琉璃渠村被评为"中国历史文化名村",其琉璃烧造技艺于2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。独特的地理位置、自然资源和历史机遇造就了以琉璃烧造业为核心产业的琉璃渠古村落,围绕着这一产业,形成了琉璃渠古村独特的村落空间形态和琉璃烧造、农业、交通运输业组成的产业链,而不同的业态的存在又形成了不同的地缘文化圈(移民)和民俗信仰文化圈,这一切构成了琉璃渠古村落独特的文化生态。当前,琉璃烧造业的生存面临着困境,如何保护琉璃渠琉璃烧造技艺这项非物质文化遗产成为修复该村文化生态,保护古村传统文化的关键。 相似文献
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早期加拿大的华人移民的族群性是根据其历史性集体记忆建构而成的。他们中的有些人通过商业平台作为"中国性"场域而进行的正统性实践,逐渐地形成华人社区的一种文化惯习。本文尝试运用民族志访谈法和文化资本理论,针对一个在20世纪80年代早期开张,坐落在加拿大中西部的萨斯喀彻温省萨斯卡通市第20号大街的粤菜餐馆——翠满楼(The Mandarin)进行个案研究。在调研过程中,我们发现华人移民食品口味选择并非是一种仅仅满足生理因素的行为,更是一种反映了当地社会和历史进程的集体性的"原乡"文化记忆。本研究冀图通过这样的一个案例,讨论在加华人是如何通过个人身体化的记忆在商业行为中建构正统文化,并使之成为一种文化资本。我们试图揭示在加拿大语境中的族群景观空间内,个人将内化的中国文化来建构中餐的"正宗口味",使之具有文化资本性的实践经验。我们也将尝试把握餐厅是如何成为文化资本货币化过程的场域。 相似文献