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对四川数十个县、府志等史料特别是明清以来的史料，进行了深入分析研究。结论是，巴蜀龙舟化的形成与四川特有的地理环境、民风民俗、传统化、宗教信仰有着密切联系；巴蜀龙舟化的主要特点表现在龙舟的外形，龙“抢江”嬉戏和山顶抛扇争标等内容。 相似文献
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五行合一处法原文远践近躜躜进合膝沾身纵力手起如挡搓落如钩杆摩经心一动浑身俱动心动如飞剑肝动如火焰肺动成雷声脾动挟肋功肾动快如风五行合一处放胆即成功起落二字自身平盖墷卋一字是中身身似努弓拳如药箭能要不是莫要停住蛰龙未起雷先动风吹大树百枝摇上法须要先上身手足齐到终为真内要提外要随起要横落要顺打 相似文献
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心意拳是一个实战性能很强的拳种。同时,心意拳实战也很注重"内气"和"气势"的运用,此点在《心意拳谱》中多有描述,从中也可看出"气"在心意拳实战中的重要作用。"蛰龙未起雷先动,风吹大树百枝摇"。"气与心意随时用,硬打硬进无遮拦"。心意拳的内气发动,也就像蛰伏的蛟龙一样,还没起身,雷雨已经助阵了。这也就是说,与敌人实战搏击格斗或者自卫时,英雄所到,其威势就像蛰伏的龙,还没有起身,而雷声已经让敌人听到而心惊胆寒了;也像风吹大树一样,风一到百枝都会动摇,那威力,那气势,可以说是敌必望风丧胆,不战而败北。 相似文献
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和田玉有着无与伦比的自然美、材质美，又有三千余年的碾琢工艺的积淀，涌现出以陆子刚为代表的多名巧匠，为我们留下了大批珍贵作品。诸如：殷早期玉柄形器、腰佩宽柄器、玉人、玉簋、俏色玉鳖；西周玉透雕龙风人物饰； 相似文献
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特色体育舞“龙”作为民间传统体育项目有着悠久的历史，它集健身、娱乐为一体，深受广大民众的喜爱。在学校体育教学中，笔者结合本地区春节期间舞“龙”的风俗习惯，吸取舞“龙”本身的健身效果好、趣味性强、易于开展，适于集体参与、共同协调配合等特点，把舞“龙”引入课堂教学，极大地激发学生参与课堂、投入锻炼的浓厚兴趣，又解决了学校器材短缺的弊端。一、搜集民间舞“龙”的有关资料，提练整理、归纳舞“龙”的基本动作和路线，创编适用于课堂教学的整套动作结合舞“龙”的特点，归纳总结出：身体重心的屈蹲，左右摆动，上下起伏… 相似文献
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“犹龙太极”在二十世纪七十年代前，世人是难窥其面目的。即使在八十年代和九十年代，张冠杰、王逸樵、张玉华等人发文对“犹龙太极”作了些介绍，但“犹龙太极”的练法体系却未曾公开，实因该派名为“犹龙”，暗含“神龙见首不见尾”之本义也。此派上承老子，五传而至三丰，历代道祖皆遵“贵隐不贵显”。“犹龙太极”素讲单传、独传、秘传。这就决定了得“犹龙太极”全体者，一般一代仅唯一人也。虽然张振之先生在世时入座(门) 相似文献
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《奇门遁甲》云：正月十三，七龙治水，九日得辛。宜出行、做寿、庆典；忌婚娶、起屋、新住。戊寅正月既望，新桃旧符之时，洋洋喜气，浓浓春意，华夏大地，醴酪薰然。西牛贺州，美利坚王气纵横．星光熠耀；纽约城仙乐飘飘，丝竹入耳。全明星周末人海歌潮，欲穷狂欢以无极；麦迪逊广场摩肩接踵，极尽追星之能事。清泉涤法，潦水尽方知寒潭幽幽；大浪淘沙，溷石消始见真金灿灿。有分教：老树新芽，飞人乔丹执柯乐踞；雏凤清音，布莱恩特仗剑西来。二月九日，正月十三，星经流火，世逢盛典；东西明星，仰天长啸皆无车弹铗；南北英豪，击节高歌… 相似文献