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相似文献
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1.
《武当》2008,(5):28-29
研究武术美学,首先得认识什么是武术美学。因为武术是内外兼修,形神兼备的运动形式,因此,武术美学就是由武术运动中,形态和意识所产生的美与审美的统称。它是武术理论重要的组成部分,既指导习武者追求内在美与外在美的结合,又提高欣赏者的审美情趣。武术美学包括意识美和形态美两部分,又包括欣赏和被欣赏两个层面。  相似文献   

2.
武术套路是我国的传统体育项目,寓美学理论于运动实践过程中。文章主要探讨了武术套路"形美"、"意美""、德美"的美学特征,以及武术套路审美教育的实现途径。  相似文献   

3.
文章从美学和哲学的视角,运用文献资料法,围绕武术的姿势美和节奏美对武术的美学特征进行了分析。并进一步指出:武术除了遵循形式美的一般法则外,还用姿势、节奏等特有要素来显示自己的美学内容。以提高人们对武术运动的美学欣赏水平,进而促进武术的传承与发展。  相似文献   

4.
武术散打运动的美学初探   总被引:2,自引:0,他引:2  
文章运用文献资料法、访谈法的研究方法,从美学的角度对武术散打运动进行了探讨。阐述了武术散打运动的美学内涵,并把武术散打运动的美学要素归纳为:武术散打的崇高美、悬念美、意志美、节奏美。  相似文献   

5.
武术套路运动“高难度”之审美特征   总被引:1,自引:0,他引:1  
“高难度”在武术套路运动中是一个具有广泛意义的美学范畴,它是武术套路运动质与量的统一。“高、难、新、美”是竞技武术特有的美学概念,是武术套路审美不可分割的整体。  相似文献   

6.
中国武术:传统审美的文化归属   总被引:1,自引:0,他引:1  
武术之美是东方的古老文明之美的缩影。中国武术具有丰富多彩的“美学”思想和价值,在内容和结构上都倾注了极为浓厚的中国传统文化的审美文化意识。文章以中国传统审美文化的整体观、和谐观,生命意识观、天人合一观、意象观等诠释中国武术的审美主体、审美感悟、审美意象、审美和谐、审美追求、美育教化等审美体现,以此深化对中国武术的美学认识。  相似文献   

7.
武术套路在其形成和发展的过程中,深受中国传统美学思想的深刻影响."意象"是中国传统美学的一个核心概念.从"意象"视角审视,武术套路美就是"离形得似"、"不即不离"的距离美.从"意象"的定义、特征、生成过程、认知方式等方面对武术套路美进行解读,以此深化对套路"距离"美的认识,充分发挥武术的美育功能.  相似文献   

8.
论武术运动的神韵美   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文就武术运动的神韵美,从审美特征和审美价值两方面进行了分析研究,认为神韵美是武术运动的精髓和最高境界。它不仅丰富和充实了美学中“神韵”概念的内涵,并已形成特有的东方古典美的神韵特征。  相似文献   

9.
武术套路属于美类的一个大项,其审美价值体现尤为重要,文章运用文献资料法,对竞技武术套路美进行分析,以达到不断完善竞技武术套路美学方面的研究,使武术审美观念与时俱进,从而指导教学训练、体育欣赏、编排和比赛,能动地作用于实践。  相似文献   

10.
竞技武术套路的审美情趣是多元化的元素组合,文章从关学的角度,通过对竞技武术套路的和谐美、气韵关、意境关的探讨,指出竞技武术套路审美情趣反映在美学上是整体艺术观的和谐、气韵和意境之关。  相似文献   

11.
中华武术具有独特的审美价值,它的基本审美特征和表现方式也是武术运动自身理论体系的一个重要侧面。中华武术不仅外观讲究形体美、运动美、气质美和理念美,而且极其讲究"形神兼备",讲究"气"、"韵"、"意"、"神"等概念的蕴含和体现,与中国古典美学的范畴基本一致。习武者要有深沉的自我修养,习武不仅形似,还需神似。东方人感情丰富而内向,神情坚毅而沉默,体  相似文献   

12.
中华武术审美特性的根源   总被引:4,自引:1,他引:3  
中国古典美学认为,“美”离不开“气”气是宇宙万物之所以为美的总根源,也是武术美的本源。人的生命根基是气,而气分阴阳。武术中阴阳二气的运化是丰富多样的。但其最基本的审美特征是:阳刚美,阴柔美,节奏美,神形和谐美。武术所具有的这些基本审美特征是符合“耗散结构”学说所揭示的生命活动的动态平衡特征。人们通过观赏武术的运动形式,能观照生命生生不息的活动形式,从而产生审美愉悦。  相似文献   

13.
论武术文化的美学特征   总被引:3,自引:0,他引:3  
绵延几千年的中国武术,是在中国传统文化的滋养和哺育下发展过来的,它吸收和渗透了中华民族的知识、信仰、艺术、道德、法律和风俗等多种文化形态,有着丰富的文化内涵。从武术形成、内容和方法上,都体现着中国古典的哲学理念、美学观点、伦理道德、兵法思想等丰富的传统文化。本文从美学的角度阐述了武术运动表现出的形意艺术美、整体和谐美、攻防艺术美、节奏和谐美、抽象艺术美等美学特征。  相似文献   

14.
中华武术在长期的历史发展过程中,以中国传统文化为理论基础,在中国传统美学理论的指导下,积淀了丰厚的美学内涵。研究武术的美学内涵,应以中华武术美学的发展历史为研究起点,在历史与现实的结合中去总结出武术的美学内涵。武术美学的内涵包含三部分,即武术之美包括'意'、'象'、'象外之象',其各部分内容各具特色。  相似文献   

15.
武术之美,一般认为是通过武术动作的姿势、劲力、节奏、传神和结构等来表现其独特的形式美,然而武术服饰本身所给予人的美感也绝对不能忽视。这就要求我们在欣赏武术技术动作的同时,更应从特定的武术服饰入手,来深入领略武术更深层的意义。武术服饰的美学特征与中国独特的哲学美学思想,以及由这种独特思想为基础所产生的直观感悟式的掌握世界的思维方式联系在一起,主要表现为"肥硕宽大之美""庄重威严之美""悬垂之美"和"飘逸之美",它是在表现一个浑然整体的人(文化形象),而不是视觉感官中的生理性的  相似文献   

16.
蕴含东方和谐哲学思想的武术,把中国传统哲学的普遍和谐价值观念落实到行之有效的操作层面,不仅对于构建和谐社会有益,也是人类和谐相处的和平之桥。从神美、阴阳和谐美、静虚之美方面谈及武术的意境美及其美学价值。  相似文献   

17.
通过文献资料调研、理论移植、专家访谈、影像解析等方法,从数学中蕴藏的美学视角,管窥它的诞生和发展不仅契合美学的基本要素,还包括几何形式美的规律与结构法则.从数学多种思维方式来审视武术动作的空间美、距离美、对立美以及蕴涵的精神美等美学思想,运用数学几何形式中“四元体”、“五角形”与“完形压强”格式塔心理美学理论来解析武术审美法则.研究表明:数学思维打破了传统美学思维方式,开阔了人们对武术的审美视野,开拓了武术多维而又新奇的审美空间;数学美应是衡量武术运动之美的一把“标尺”;深层阐明了武术运动轨迹、对立统一、均衡协调、互为转化的内涵及表现力.  相似文献   

18.
中国武术套路之美,是东方的古老文明之美的缩影,有着极高的美学价值。然而武术界对武术套路技术、武术推广、武术健身和技击实用功能等方面的研究较多,对武术套路的美学价值研究较少。“高、难、美、新”这一武术套路发展宗旨的提出,也提示了武术套路美学研究要在新的形势下更好地立足于科学,着眼于现实,不断地探索,不断地完善自身的建设,要根据武术套路的美学特征和表现形式、武术套路运动的风格特点和运动规律不断地对武术套路的技术创新、编排创新上下功夫,增加竞技武术套路的艺术观赏性和美学价值。  相似文献   

19.
邱伟  刘哲 《精武》2011,(A1):81-81
对美学的研究,古今贯通、中西汇融可谓博大精深。美学的研究对象也是丰富多样,比比皆是。其理论成果也是多角度、多范畴的学科交叉。武术美学是武术学科的重要组成部分,同样是美学的重要组成部分。如何在纷繁复杂的美学理论中定位传统武术美学,显得尤为重要。  相似文献   

20.
试论武术的美学特征   总被引:20,自引:0,他引:20  
研究目的:对中国武术的传统美学特征进行全面阐述.并从武术的美学价值方面为传统武术发展战略与对策提出合理化建议。研究方法;文献综述法、比较分析法。研究结果和结论:中国武术是最富有民族审美文化特色的传统体育项目,它以追求人与自然的整体和谐反映出最高层次的审美理想。中国武术不但具有形式美、意境美和本色美等美学因素,而且独具特色。武术之美是中国传统文化长期积淀后在审美意识上的外在显现。建议:21世纪武术要发展,就要充分显现其美学价值。通过政府行为运用表演、比赛等手段来挖掘武术之美。  相似文献   

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